Khamis, 27 Disember 2012

ISU PENDIDIKAN : Kementerian Pelajaran Akan Wujudkan 25 Lagi Sekolah Berprestasi Tinggi


PUTRAJAYA : Kementerian Pelajaran mengumumkan sebanyak 25 lagi Sekolah Berprestasi Tinggi (SBT) akan diwujudkan tahun depan, menjadikan jumlah keseluruhan sebanyak 91 buah.

Timbalan Perdana Menteri dan Menteri Pelajaran, Tan Sri Muhyiddin Yassin berkata, sejumlah RM18.7 juta telah diperuntukkan untuk sekolah-sekolah berkenaan bagi menambah baik kualiti pelajaran mereka.

Berdasarkan kejayaan 66 SBT sebelum ini, kerajaan bersetuju untuk meneruskan projek itu dari 2013 hingga 2015 dengan menyasarkan sebanyak 10 SBT setahun.

Ini bermakna, jika sekolah-sekolah tersebut memenuhi kriteria yang ditetapkan, bilangan SBT akan menjangkau  sekurang-kurangnya 130 buah menjelang 2015,” katanya dalam ucapan di sini, Khamis.

Ucapan Muhyiddin dibacakan oleh Ketua Setiausaha Kementerian Pelajaran, Datuk Dr Rosli Mohamed.

Sumber : http : //www.mstar.com.my/

Nota hujung :


SENARAI 25 BUAH  SEKOLAH BERPRESTASI TINGGI (SBT) BAHARU :

Sekolah Menengah :

1.            SBP INTEGRASI BATU RAKIT, KUALA TRENGGANU
2.            SM SAINS KEPALA BATAS, PULAU PINANG
3.            SBP INTEGRASI SELANDAR, MELAKA
4.            SBP INTEGRASI KUANTAN, PAHANG
5.            SM SAINS SULTAN HAJI AHMAD SHAH, PEKAN , PAHANG
6.            SM SAINS HULU SELANGOR,  SELANGOR
7.            SM SAINS POKOK SENA, KEDAH DARUL AMAN
8.            SM SAINS SULTAN MAHMUD, KUALA TRENGGANU, TRENGGANU
9.            SMK INFANT JESUS CONVENT, JOHOR BAHRU
10.          KOLEJ SAINS PENDIDIKAN ISLAM,  KUALA TRENGGANU, TRENGGANU
11.          SM SAINS LABUAN, SABAH
12.          SMK SULTAN ISMAIL, JOHOR BAHRU, JOHOR

Sekolah Rendah :

1.            SK BANDAR PENAWAR2, KOTA TINGGI, JOHOR
2.            SJK (C) YOK BIN,  MELAKA
3.            SK BERTAM INDAH, PULAU PINANG
4.            SK BANDAR MAHARANI, MUAR, JOHOR
5.            SK SULTANAH ASMA, ALOR SETAR, KEDAH
6.            SK CONVENT INFANT JESUS(2), MELAKA
7.            SK SRI GAYA, KOTA KINABALU, SABAH
8.            SK SERI INDERA, KANGAR, PERLIS
9.            SJK (C) AVE MARIA CONVENT,  IPOH, PERAK
10.          SK (P) METHODIST 2, MELAKA
11.          SK ZAINAB (1), KOTA BHARU, KELANTAN
12.          SK TENGKU AMPUAN INTAN, TRENGGANU
13.          SJK (C) UNION, PULAU PINANG

Rabu, 26 Disember 2012

ISU SOSIAL : Budaya 'jaga tepi kain orang' perlu dipandang positif


Oleh : Akhbar Satar

Di Malaysia secara keseluruhan setiap hari sembilan kanak-kanak didera atau seorang bagi setiap tiga jam. Penderaan kanak-kanak di negara ini menunjukkan peningkatan yang ketara dan semakin kronik. Menurut laporan Jabatan Kebajikan Masyarakat, sebanyak 9,474 kes dera dilaporkan dalam tempoh tiga tahun ini. Kebanyakan kes tidak dilaporkan kerana takut diugut, bimbang menjejaskan nama keluarga dan juga demi masa depan kanak-kanak terutama kanak-kanak perempuan.

Penderaan bermaksud perbuatan zalim yang dilakukan terhadap golongan kanak-kanak yang berusia kurang daripada 18 tahun. Kajian menunjukkan, kebanyakan mangsa mengenali pendera. Faktor hubungan erat ini sering dieksploitasikan sebagai jalan keluar, malah aduan anak kecil perlu diberi perhatian oleh ahli keluarga. Mengikut statistik Polis Diraja Malaysia (PDRM), 40 peratus daripada pelaku adalah daripada kalangan ibu bapa dan 19 peratus membabitkan pengasuh. Kanak-kanak yang didera adalah dalam lingkungan umur satu hingga tujuh tahun dan 41 peratus daripadanya adalah lelaki.

Pendera dikategorikan sebagai tidak berperikemanusiaan kerana ada antara pendera adalah ibu bapa kandung, tiri, kekasih dan keluarga terdekat. Kes terbaru berlaku ke atas Muhammad Faiz Iqhmal Iskandar, dua tahun, meninggal dunia dengan kesan lebam di muka dan kecederaan pada testis dipercayai akibat didera teman lelaki ibu kandungnya.

Kanak-kanak sering didera sama ada dari segi fizikal, mental atau seksual. Penderaan dari segi fizikal ialah penderaan yang meninggalkan kesan akibat dipukul, diterajang, dicucuh puntung rokok dan lain-lain. Penderaan dari segi mental berlaku akibat kritikan berterusan, ugutan serta ketiadaan kasih sayang dan diabaikan penjaga. Mangsa akan mengalami kesan psikologi seperti tekanan jiwa, gangguan emosi dan mental.

Stres antara penyebab penderaan

Penderaan secara seksual adalah apabila seseorang kanak-kanak digunakan untuk mencapai kepuasan seks, seperti menyentuh bahagian sulit kanak-kanak, sumbang mahram, dirogol, diliwat dan eksploitasi komersial menerusi produksi bahan lucah.

Peningkatan kes penderaan kanak-kanak dilihat mempunyai korelasi dengan masalah stres akibat sikap kebendaan masyarakat yang rela dibebani hutang demi keinginan menjalani gaya hidup mewah. Masalah ekonomi juga mendorong ibu bapa untuk berkerja dan menghabiskan waktu lebih lama di pejabat. Apabila tertekan, kecewa dan marah akan mudah diterjemahkan dalam bentuk keganasan. Biasanya mereka yang lemah dan tidak berupaya untuk melawan iaitu kanak-kanak sering menjadi mangsa.

Tambahan pula tabiat anak yang masih kecil memang suka merengek dan menangis kerana mereka perlukan perhatian sedangkan ketika itu ibu bapa dalam keadaan stres menyebabkan mereka melepaskan geram terhadap anak mereka.

Ada juga antara ibu bapa yang mendera anak mereka kerana krisis rumah tangga kerana terlalu cemburu atau pertengkaran disebabkan gangguan pihak luar. Contohnya, suami akan menjadi lebih garang dan mengabaikan tanggungjawab terhadap keluarga kerana mempunyai kekasih. Apabila ibu bapa bergaduh, mereka tidak mempunyai pertimbangan yang baik di mana anak menjadi mangsa. Suami tidak boleh memukul isteri dan sebagai ganti, suami akan memukul anak yang tidak mampu melawan.

Denda RM20,000

Perpisahan atau perceraian ibu bapa menjadi salah satu faktor berlakunya kes penderaan kanak-kanak yang menunjukkan trend peningkatan di negara ini. Pakar kriminolgi berpendapat faktor alam sekitar iaitu ‘crime is learned’ juga mempunyai kaitan dengan kes dera. Jika sekiranya kanak-kanak selalu diperlakukan dengan tindakan negatif seperti didera ketika kecil, mereka akan menjadi ganas apabila meningkat dewasa dan melakukan perkara yang sama kepada anak mereka kerana sudah biasa dengan perlakuan sedemikian.

Mana-mana pihak yang melakukan penderaan terhadap kanak-kanak dan disabitkan kesalahan boleh dijatuhi hukuman mengikut Seksyen 31(1) (a) mengikut Akta Kanak-Kanak 2001, yang memperuntukkan hukuman denda tidak melebihi RM20,000 atau 10 tahun penjara atau kedua-duanya sekali. Mahkamah wajar mengenakan hukuman maksimum kepada sesiapa saja yang mendera kanak-kanak. Mempertingkatkan penguatkuasaan undang-undang boleh menyebabkan juga pendera berasa takut hukuman yang bakal mereka hadapi dan tidak akan melakukan perbuatan yang tidak berperikemanusiaan.

Ibu bapa penting mengenal pasti tanda-tanda penderaan seksual seperti perubahan tingkah laku, berahsia, marah, menyisihkan diri, takut kepada gelap dan mengigau. Ahli keluarga, jiran serta masyarakat memainkan peranan penting membuat laporan segera kepada pihak berkuasa seperti polis dan Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) jika mengesyaki penderaan kanak-kanak berlaku. Talian Nur 15999 dikendalikan 24 jam menerima laporan kes penderaan dan lain lain. Bagaimanapun, JKM perlu mencari jalan, menghebahkan kepada masyarakat luar bandar cara yang sesuai dan mudah untuk melaporkan kes-kes penderaan kepada JKM.

Budaya ‘menjaga tepi kain orang’ seharusnya dipandang secara positif oleh masyarakat dalam usaha membendung masalah penderaan, khususnya membabitkan kanak-kanak.

Penulis ialah pakar kriminologi

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

ISU KEMUDAHAN AWAM : Jalan berlubang di sana sini, bila mahu selesai?


ISUNYA, isu lama dan masih sama yang sering dilalui oleh kebanyakan pengguna jalan raya - jenuh mengelak jalan berlubang.

Lebih-lebih lagi dalam musim hujan ini, pengguna-pengguna jalan raya pasti merungut dan bosan meredah jalan-jalan berlubang di sana sini tidak kira di jalan utama, jalan negeri, jalan persekutuan atau jalan-jalan di kawasan perumahan.

Akhbar pun sudah kerap kali menyiarkan berita dan laporan khas tentang jalan-jalan yang berlubang di seluruh negeri, dan tidak terkecuali bandar metropolitan Kuala Lumpur dan sekitar Lembah Klang, yang memang panjang senarai jalan-jalannya yang rosak.

Jalan berlubang, berlopak dan tidak sekata bagaikan sudah menjadi satu pemandangan yang biasa di bandar raya ini. Kita juga sudah biasa melihat kerja-kerja mengorek dan menurap jalan yang sering dilakukan di sana-sini sehingga membuatkan kesesakan jalan raya walaupun dilakukan pada malam hari dan kita juga sudah biasa melihat jalan yang sama yang sudah ditampal itu rosak semula tidak sampai beberapa bulan.

Pun begitu dalam melalui semua keluh kisah itu, Kuala Lumpur dikhabarkan sedang mengejar status antara 20 bandar raya terbaik di dunia pada tahun 2020. Maka timbul satu persoalan yang amat besar setelah melihat keadaan jalan raya yang asyik dikorek dan ditampal ini, bolehkah sasaran itu dicapai? Inilah menjadi cabarannya.

Sekiranya mahu memenuhi impian yang tinggi-tinggi dan menjadi yang terbaik, perkara asas seperti penyelengaraan dan kualiti jalan raya sewajarnya diberi fokus utama dan didahulukan. Sedangkan, ciri-ciri terbaik itu menuntut kepada memenuhi soal keselesaan dan keselamatan orang ramai. Barulah warga kota berpuas hati dan tidak mempertikaikan mengapa bandar raya ini dikatakan yang terbaik.

Sakit mata yang memandang jalan raya yang berlubang seperti yang dikatakan oleh seorang teman saya - ''sampai keluasannya boleh buat mini kolam memancing'' , sakit lagi pemilik kenderaan yang menanggung.

Bukan sahaja terpaksa mengeluarkan perbelanjaan lebih kerana menanggung kos memperbaiki kenderaan yang rosak kerana terbabas atau terlanggar lubang dan lopak, tetapi berisiko menjadi mangsa kemalangan yang mengancam nyawa. Lebih-lebih lagi kepada penunggang motosikal.

Kajian oleh Institut Penyelidikan Keselamatan Jalan Raya Malaysia (Miros) turut mendapati faktor kemalangan jalan raya bukan hanya tertumpu kepada faktor manusia, tetapi juga faktor keadaan jalan raya.

Maka, selain menumpukan kepada kempen mengenai keselamatan jalan raya dan menekankan kepada aspek-aspek kecuaian manusia disamping melaksanakan penguatkuasaan, aspek penyelenggaraan jalan raya janganlah terlepas pandang.

Bila jalan raya yang sudah diturap, rosak semula, timbul tanda tanya, macam mana kerja-kerja penurapan ini dilakukan, sekejap sahaja okey. Apakah kerja-kerja menurap dilakukan sekadar menutup bahagian permukaan sahaja. Soal kualiti penurapan ini siapa yang jaga? Kalau tiada kualiti kenapa pilih kontraktor terbabit?

Aspek kualiti turapan ini sepatutnya tidak boleh dikompromi atau dipandang mudah kerana ia membabitkan reputasi sistem jalan raya di negara ini dan yang lebih penting keselesaan dan keselamatan orang ramai yang menggunakan kemudahan tersebut.

Mungkin ada wajarnya, kontraktor serta pihak berkuasa tempatan (PBT) yang tidak tahu dan tidak mahir membuat serta menyelenggara jalan raya dengan baik dikenakan saman ratusan juta ringgit seperti yang dilaksanakan di beberapa negara maju seperti Amerika Syarikat, Britain, dan Jepun.

Dalam pada itu, penguatkuasaan juga perlu lebih tegas. Lori-lori bermuatan berat sepatutnya dilarang melalui jalan-jalan yang tidak dapat menampung keupayaan berat melebihi 80 metrik tan misalnya. Jika dibenarkan juga, sampai bila-bila pun kerja korek dan tampal ini kerap kali dibuat.

Sekiranya keadaan jalan raya di negara ini berterusan begini, mungkin kenderaan yang paling sesuai dan selamat digunakan adalah kenderaan pacuan empat roda, yang cukup lasak tetapi tidak semua orang mampu memilikinya.

PBT di lokasi-lokasi yang terbabit sepatutnya peka terhadap aduan orang ramai atau menjalankan pemantauan yang lebih kerap terhadap jalan-jalan di kawasan pentadbiran mereka.

Tidak perlulah menunggu pihak media melaporkan dan menyiarkan gambar kerosakan- kerosakan jalan raya tersebut baru mahu bertindak atau bertindak selepas jalan terbabit mengundang insiden tragik kepada pengguna, yang membabitkan kehilangan nyawa, ini lagi haru.

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

Selasa, 25 Disember 2012

ISU SOSIAL : Belanja wang bonus secara hemah



Oleh : DR ASYRAF WAJDI DUSUKI

Ramai penjawat awam sudah menerima sebahagian wang bonus sebagaimana yang dijanjikan kerajaan dalam Bajet 2013 lalu.

Malah tidak kurang juga syarikat-syarikat swasta yang turut mengisytiharkan dan membayar wang bonus kepada pekerjanya sebagai satu bentuk pengiktirafan terhadap segala penat-lelah yang disumbangkan.

Hakikatnya, menerima wang berlebihan dalam saku merupakan suatu rahmat yang amat bermakna bagi setiap penerimanya. Namun bagi orang Islam, apa lebih mustahak ialah bagaimana untuk membelanjakannya mengikut prinsip dan lunas-lunas digariskan Islam.

Sememangnya aspek perbelanjaan dan pengurusan kewangan merupakan antara ciri-ciri utama mukmin. Bahkan dalam permulaan surah Al-Baqarah, kedudukannya disejajarkan ALLAH dengan ibadah sembahyang sebagaimana firman-Nya: (Iaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan solat dan membelanjakan sebahagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka. (Al-Baqarah: 3).

Ayat ini jelas mengisyaratkan, rezeki dan harta yang dimiliki merupakan kurniaan ALLAH yang wajib dibelanjakan berasaskan prinsip dan nilai syariat. Dalam konteks ini, syariat Islam sememangnya jelas memperincikan ikatan dan batasan dalam perbelanjaan.

Ditegaskan ALLAH dalam surah Al-Furqan ayat 67 sebagai sebahagian daripada ciri-ciri Ibadurrrahman: “Dan juga mereka (yang diredai ALLAH itu ialah) yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil kedekut; dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu”.

Dalam ayat ini ALLAH jelas mengisyaratkan bahawa pendekatan berbelanja adalah berpaksikan pada prinsip wasatiyyah atau kesederhanaan dan menengah antara bakhil dan boros.

Pendekatan berbelanja ini semestinya menyebati dalam kehidupan kita sebagai orang beriman, bahkan bertitik-tolak pada keyakinan mutlak bahawa ALLAH sahajalah penentu rezeki kita sebagaimana ayat:

“Sesungguhnya Tuhanmulah yang meluaskan rezeki bagi sesiapa dikehendaki-Nya (menurut undang-undang peraturan-Nya), dan Dia juga yang menyempitkannya (menurut yang demikian). Sesungguhnya Dia Maha Mendalam pengetahuan-Nya, lagi Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya” (Al-Isra’:30).

Kita harus sedar setiap sen daripada harta akan dipertanggungjawabkan oleh ALLAH pada setiap insan. Ini disebut jelas dalam Hadis Nabi SAW bahawa setiap anak Adam apabila dia mati maka antara soalan wajib yang akan ditanya malaikat adalah mengenai hartanya: Dari mana dia peroleh dan bagaimana pula dia membelanjakannya? (Hadis Sahih dalam Sunan Tirmizi 4/612)

Sebagaimana seorang Muslim tidak bebas untuk memperoleh harta daripada sumber haram, maka dia juga tidak bebas untuk membelanjakan hartanya dalam perkara haram. Bahkan dia tidak dibenarkan untuk berbelanja secara berlebih-lebihan walaupun dalam perkara halal.

Begitulah hebatnya Islam berbanding agama-agama lain yang membenarkan penganutnya untuk menikmati kehidupan di dunia. Walau bagaimanapun Islam juga membatasi kebenaran yang diberikan ini agar manusia tidak melanggar had-had keseimbangan.

Islam menentang keras, bahkan mengisytiharkan perang menentang kecenderungan bermewah-mewahan. Al-Quran jelas menyebut kemewahan merupakan ciri-ciri utama penghuni neraka yang bakal mendapat kemurkaan dan seksa pedih daripada ALLAH.

Firman ALLAH: Dan golongan kiri, siapakah golongan kiri itu? Dalam (seksaan) angin yang amat panas dan air panas mendidih, dan dalam naungan asap hitam, tidak sejuk dan tidak menyenangkan. Sesungguhnya mereka sebelum itu hidup bermewah-mewah. Dan mereka terus-menerus mengerjakan dosa besar. (Al-Waqiah: 41-46)

Jika diselidiki secara rasional dan objektif, kita dapati kecenderungan untuk hidup mewah dan bergayalah yang sering kali menjerumuskan seseorang untuk berbelanja kadangkala melebihi kemampuan. Keghairahan untuk memenuhi tuntutan gaya hidup bermewah-mewahan jugalah yang sering menjerumus seseorang untuk berhutang melalui kad kredit mahupun produk pembiayaan peribadi yang lain.

Justeru, pendidikan menguruskan kewangan dan perbelanjaan berhemah merupakan suatu keperluan mendesak untuk diperluas dan diperhebatkan dalam masyarakat ketika ini. Umat harus dididik agar dalam keghairahan mereka berbelanja jangan sampai terjerat dalam kancah hutang yang membinasakan.

Sumber : http : //www.sinarharian.com.my/

BANJIR KILAT



Sering kali buat kita ralat
harta benda tak sempat nak selamat
air naik cepat sangat
harus diingat
semua kejiranan kena beringat
bila hujan cepat-cepat menyelamat
apa-apa yang sempat.

Masalah ini kian menggugat
masyarakat bandar yang ligat
berkerja di pejabat
sering kali terlekat
dalam arus banjir kilat
kadang-kadang terlepas solat
terperangkap!!!

Inilah akibat
kalau pembangunan terlalu pesat
kemampuan fizikal bandar kurang hebat
sistem perparitan longkang tersumbat
sikap dan mentaliti masyarakat
kena ubah dan kena ubat
buang sampah merata tempat
main sebat dan rembat
mana yang sempat
tak mengira tempat,
dahsyat!!!

Oleh : Cikgu Nik Mie(CNM) 

Sumber : http://www.kapasitor.net

DOA SOLAT DHUHA


ISU EKONOMI : Antara gaji RM500 di tahun 70-an dan RM2,000 sekarang


Oleh : SYED ABDULLAH SYED OSMAN JAMALULLAIL

SEDAR atau tidak mata wang ringgit Malaysia semakin menyusut nilainya kerana berkemungkinan harga barang semakin naik begitu mendadak sekali. Nilai RM100 umpamanya, adalah seperti nilai RM20.

Bayangkan dengan RM20 itu pada tahun 70-an kita boleh membeli ikan kembung lima kilo dengan harga hanya RM12 dan dengan RM1 kita boleh bersarapan pagi dengan dua bungkus nasi lemak dan telur serta segelas air teh tarik.

Begitu juga dengan RM20 pada  zaman 70-an dahulu, kita mampu menyara hidup sekeluarga untuk beberapa hari serta dapat membayar tiket bas untuk ke bandar dan dapat pula memberikan belanja sekolah anak- anak sebanyak 30 sen sehari dan sudah memadai kerana sebungkus nasi lemak di kantin hanya 10 sen sahaja dan minuman juga 10 sen sahaja.

Kini pada tahun 2012, nilai RM20 hanya boleh membeli sekilo ikan kembung yang berharga RM14 sekilo dan hanya dapat bersarapan pagi untuk sepinggan nasi lemak dan telur serta teh tarik sekali makan sahaja.

Untuk tambang dan belanja anak-anak ke sekolah pula sekurang-kurangnya memerlukan RM5 seorang pelajar dan itu pun kadangkala tidak memadai kerana harga makanan seperti nasi lemak dan air teh tarik umpamanya tidak kurang daripada RM3 dan apabila dimasukkan harga tambang RM2 diperlukan untuk pergi dan balik sekolah.

Oleh yang demikian mereka yang bergaji RM500 pada tahun-tahun 70-an apabila dinilaikan semula pada tahun 2012 sama nilainya dengan RM2,000 dan itu pun lebih baik status seseorang  yang bergaji RM500  pada tahun 70-an.

Seseorang pekerja yang sudah berumah tangga memerlukan sekurang-kurangnya bergaji RM3,000 sebulan dan mereka yang masih bujang pula sekurang-kurangnya mendapat gaji RM2,000 barulah boleh dikatakan sebagai gaji minimum yang diperlukan untuk saraan hidup yang boleh dikatakan sempurna hidupnya di negara Malaysia ini.

Sumber : http : //www.utusan.com.my/