ISU SOSIAL : 11 tahun berkempen, tidak mengubah sikap

Oleh : TAN SRI LEE LAM THYE

Sambutan Hari Tandas Sedunia pada November lalu, datang dan pergi namun persoalan yang masih wujud di dalam minda kita ialah sama ada kita telah menerima pakai budaya tandas bersih di negara ini. Jawapan yang jelas adalah 'tidak'.

Sejak 2001, Kementerian Perumahan dan Kerajaan Tempatan telah menjalankan 'Kempen Tandas Bersih' di seluruh negara yang bermatlamat ke arah negara sifar tandas kotor menjelang 2020.

Melaksanakan kempen tandas bersih adalah untuk memupuk disiplin dalam kalangan pengguna tandas dan memastikan kemunculan budaya tandas yang betul dalam kalangan rakyat Malaysia adalah sangat mulia tetapi malangnya selepas 11 tahun tiada apa yang boleh dibanggakan dengan keadaan tandas kita.

Ketua Setiausaha Kementerian Perumahan dan Kerajaan Tempatan, Datuk Arpah Abdul Razak malah menyatakan bahawa tahap kebersihan tandas di bawah bidang kuasa pihak berkuasa tempatan (PBT) belum mencapai tahap yang dikehendaki di sebalik kerajaan menyediakan peruntukan untuk pembangunan dan penjagaan tandas.

Saya menyokong kempen untuk menjaga kebersihan tandas awam di seluruh negara seperti juga kebanyakan orang tetapi persoalan sebenar adalah persoalan kemampanan.

Tandas, sama ada di jabatan atau agensi kerajaan, lapangan terbang, restoran, stesen minyak atau mana-mana tempat awam yang lain, mesti dijaga kebersihannya pada setiap masa bukan sahaja untuk kegunaan oleh orang awam tetapi juga untuk memberi tanggapan yang baik kepada pelancong asing.

Semasa pelancong asing melawat, pertemuan pertama mereka adalah dengan pelbagai kemudahan yang disediakan oleh pihak berkuasa lapangan terbang serta di tempat-tempat awam lain terutamanya kawasan pelancongan.

Maka, jika mereka masuk ke dalam tandas yang kotor, pemikiran pertama mereka akan menggambarkan mengenai negara dan budaya yang tidak begitu menyenangkan. Tetapi jika tandas yang bersih dan terjaga dengan baik, ini akan menjangkau lebih daripada apa yang boleh dinukilankan dengan perkataan.

Kebimbangan utama saya adalah berkenaan dengan tandas awam serta tandas di restoran, kedai kopi dan medan selera. Dalam kebanyakan tempat dan kedai makan ini, keadaan tandas amat memerlukan perhatian malah ia boleh terus menghilangkan selera seseorang.

Adalah dicadangkan semasa kempen dijalankan, PBT perlu melipatgandakan pemeriksaan ke atas kemudahan ini, termasuk pengusaha pengendalian kebersihan tandas di kompleks beli-belah, restoran-restoran, dan memastikan tahap kebersihan tandas dalam keadaan yang memuaskan.

Kebarangkalian kita akan mengecapi kemudahan tandas bersih bergantung kepada penyedia perkhidmatan serta pengguna kerana kedua-duanya mempunyai peranan penting di dalam membangunkan budaya pengunaan tandas yang betul.

Membangunkan budaya pengunaan tandas awam yang sesuai adalah penting kerana pengguna tandas awam mesti mempunyai satu tabiat yang mencerminkan perwatakan baik mereka.

Masanya sudah tiba untuk kita merevolusikan tanggapan terhadap tandas. Kita perlu menukar tanggapan kita tentang subjek tandas. Kita tidak boleh lagi mempunyai pandangan bahawa tandas adalah tempat yang kotor dan kita tidak perlu untuk berbuat apa- apa.

Sebaliknya, kita mesti menerima hakikat bahawa kita perlu menjaga tandas supaya bersih sepanjang masa walaupun ia adalah tempat pembuangan najis.

Keprihatinan yang disuarakan oleh rakyat Malaysia yang berfikiran sivik tentang keadaan kotor dan tidak sihat ini yang berkaitan dengan keadaan tandas di negara ini bukanlah sesuatu yang tidak berasas.

Seseorang hanya perlu berjalan masuk ke sebuah tandas atau mana-mana tandas di negara ini untuk menyedari betapa jijiknya keadaan tandas kita.

Walaupun tandas di kawasan rehat di sepanjang Lebuhraya Utara-Selatan agak memuaskan dari segi kebersihan masih ada ruang untuk penambahbaikan.

Malangnya, kebersihan tandas di sepanjang Lebuhraya dari KL ke Gambang, Pahang adalah jauh daripada memuaskan. Saya telah membuat aduan sebelum ini tetapi masih tiada perubahan yang dibuat.

Malah tandas di pusat beli-belah dan pejabat juga didapati tidak bersih walaupun orang ramai perlu membayar untuk menggunakan kemudahan ini. Ia bertitik tolak kepada soal penyelenggaraan, pengunaan dan tentu sekali tentang budaya kebersihan.

Dari satu sudut ia adalah berpunca daripada masalah penyelenggaraan. Kemudian terdapat juga isu pengguna yang tidak tahu bagaimana untuk menggunakan tandas awam dengan cara yang bersih dan dari sudut yang lain terdapat juga masalah vandalisme terhadap tandas awam kita.

Sudah tiba masanya bagi orang ramai untuk dididik bagaimana untuk menggunakan tandas dengan cara yang betul.

Terdapat juga keperluan untuk menyemai dan memupuk budaya kebersihan tandas awam supaya mereka dapat menjadi mesra pengguna. Dan mereka yang bertanggungjawab untuk menjaga kebersihan dan penjagaan tandas awam mesti bertanggungjawab melaksanakan tugas mereka.

Penulis ialah aktivis sosial.

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

ISU BAHASA : Pengarang Malaysia disenarai pendek bagi hadiah kesusateraan berprestij

MELBOURNE - Pengarang Malaysia, Tan Twan Eng ialah antara 15 penulis yang disenarai pendek bagi hadiah kesusasteraan paling berprestij Asia.

Senarai penuh Hadiah Kesusasteraan Lelaki Asia yang menawarkan wang tunai US$30,000, dan dipilih daripada 108 karya yang diterbitkan di sembilan negara Asia, dikemukakan kepada sebuah panel pengadil diketuai oleh pengkritik kesusasteraan dan wartawan Maya Jaggi, turut menampilkan tiga penulis yang menghasilkan novel sulung serta seorang pemenang hadiah Nobel.

"Kepelbagaian jalan cerita yang dimasukkan dalam senarai penuh kami memukau pembaca untuk mengikuti landskap kisah yang indah dan ada juga yang menjerihkan," kata Jaggi dalam satu kenyataan.

"Daripada glasier di utara Pakistan kepada padang pasir yang menyeksakan di Saudi; daripada resort mewah tepi pantai di Istanbul hinggalah kepada sarang candu di Bombay - lantas melangkau jauh ke Montreal serta Mexico."

'The Garden of Evening Mists' nukilan Tan berkisar tentang seorang siswazah muda dalam bidang undang-undang yang menjumpai satu-satunya taman Jepun di Malaya dan pemilik serta penciptanya yang begitu berahsia.

'Silent House', karya awal penulis Turki dan pemenang Hadiah Nobel 2006 dalam Kesusasteraan, Orhan Pamuk, turut tersenarai selepas diterbitkan dalam bahasa Inggeris buat julung kali.

Turki dan Iran antara 35 negara yang disenaraikan untuk memenangi hadiah itu, yang kini mencari penaja baharu setelah Man Group yang berpusat di London menamatkan pembiayaan bagi hadiah Asia selepas 2012.

Tujuh buah buku diterjemahkan, termasuk 'Northern Girls' oleh penulis China Sheng Keyi, tentang remaja 16 tahun yang meninggalkan kampung halamannya di Hunan untuk mencari masa depan yang lebih cerah di Shenzhen.

Karya lain termasuk dua buah buku yang disenarai pendek bagi Hadiah Fiksyen Man Booker 2012, yang dimenangi oleh pengarang Britain Hilary Mantel dengan nukilannya 'Bring up the Bodies' pada Oktober.

Buku 'Narcopolis' yang dihasilkan oleh Jeet Thayil, mengenai eksplorasi penagihan candu selama tiga dekad, turut disenarai pendek bagi Hadiah Fiksyen Man Booker 2012 dan beliau seorang daripada tiga pengarang India yang tersenarai dalam Hadiah Asia itu.

'Goat Days' oleh Benyamin yang mengisahkan nasib seorang ekspatriat di Teluk yang terpaksa menjalani hidup seperti hamba dengan mengembala kambing di tengah-tengah padang pasir Saudi yang menyeksakan.

'Another Country' oleh Anjali Joseph, pula menceritakan mengenai perjalanan seorang wanita berusia 20-an di Paris, London dan Bombay pada permulaan alaf baharu.

Senarai pendek yang mengandungi enam judul akan diumumkan awal Januari sebelum pemenangnya diisytiharkan pada Mac ini. - Bernama

ISU KESELAMATAN DALAM NEGERI : Global Terrorism Index Lapor M'sia Antara Negara Aman Daripada Ancaman Militan

KUALA LUMPUR : Global Terrorism Index meletakkan Malaysia antara negara yang aman daripada ancaman militan iaitu di tangga ke-90 daripada 158 negara di dunia.

Menurut Pengarah Pasukan Petugas Khas (Operasi dan Counter Terrorism) Bukit Aman Datuk Muhamad Fuzi Harun, laporan yang dikeluarkan Institute for Economics and Peace dari Amerika Syarikat itu berdasarkan kajian serangan pengganas seluruh dunia bagi tempoh 2002 hingga 2011.

Kejayaan negara berada sebaris dengan negara yang kurang dari segi aktiviti keganasan adalah hasil kecekapan dan ketangkasan pihak risikan polis serta kejayaan menumpaskan kegiatan pengganas di negara ini, katanya ketika dihubungi Bernama, di sini, Khamis.

"Kita kena ingat masalah keganasan ini bukan masalah domestik sebaliknya masalah antarabangsa, jadi inisiatif yang polis ambil selain memperkasakan unit risikan ialah kita sentiasa menjalinkan hubungan baik dengan polis antarabangsa (Interpol) dan polis dari negara lain," katanya.

Beliau menambah kerjasama erat bersama Angkatan Tentera Malaysia (ATM) menjadikan aktiviti militan di negara ini dapat dikekang dengan baik.

"Kita sentiasa bekerjasama dengan ATM terutamanya dalam bidang logistik, inipenting bagi kita untuk membawa suspek yang disyaki menjadi anggota kumpulanmilitan dengan bantuan logistik dari ATM," katanya.

Mohamad Fuzi berkata pemantauan dan tindakan yang diambil secara berterusanmelalui maklumat yang diterima menjadikan Malaysia mampu mengawal aktiviti militan di negara ini dengan sempurna.

Panglima Angkatan Tentera Malaysia Jeneral Tan Sri Zulkifeli Mohd Zin pula memberi jaminan aktiviti militan mampu dikekang di negara ini berdasarkan pemantauan dan risikan yang dilakukan oleh tentera dan Polis Diraja Malaysia (PDRM).

Beliau berkata Malaysia tidak dapat lari daripada menerima tempias kumpulanmilitan berdasarkan faktor kumpulan pengganas menjadikan negara jiran sebagaitempat untuk merekrut anggota baharu.

"Namun di Malaysia, keadaannya terkawal dan sentiasa dipantau," tegasnya.

Menurut laporan Global Terrorism Index yang dikeluarkan pada Rabu, untuk tempoh 10 tahun sejak 2002, Malaysia hanya mencatatkan enam insiden militan iaitu dari tahun 2008 sehingga 2010.

Laporan itu menyebut tiada aktiviti militan di Malaysia pada 2011 dan pada 2002 sehingga 2007.

Pada 2010 tiga kes pengganas dilaporkan berlaku di negara ini yang tidakmelibatkan kerosakan harta benda, kecederaan dan kematian.

Pada tahun itu polis berjaya menghalang cubaan meletupkan kuil di Batu Caves, Selangor dan kuil Kuan Yin di Air Itam, Pulau Pinang serta menahan sembilan warga asing dan seorang warga tempatan kerana terbabit dalam aktiviti pengganas antarabangsa di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri.

Pada 2009, hanya satu insiden pengganas dilapor dan melibatkan satu kecederaan, manakala pada 2008 hanya dua kes kegiatan pengganas dilapor, melibatkan kerosakan kepada harta benda tanpa mengakibatkan kematian dan kecederaan.

Laporan itu yang dikeluarkan untuk menepis tanggapan silap dan membantu usaha menangani keganasan di peringkat antarabangsa, mencatatkan kedudukan 158 negara berdasarkan jumlah insiden keganasan, jumlah kematian akibat keganasan, jumlah kecederaan akibat keganasan dan anggaran kerosakan harta benda akibat keganasan.

Iraq, Pakistan, Afghanistan dan India adalah antara negara yang paling teruk menerima kesan akibat keganasan dan militan. - BERNAMA

ISU KENEGARAAN : Memperkasa ulama, profesional

Oleh :  PROFESOR DR SIDEK BABA 

Ulama dalam maksud yang luas tidak hanya memiliki ilmu atau pengkhususan mengenai Islam. Ia memiliki perancangan dan program bagaimana pengkhususannya direalisasikan dan menjadi contoh ikutan yang memberi manfaat kepada manusia.

Ulama bukan sekadar memiliki imej luaran, tetapi harus memiliki kebijaksanaan bagaimana sumber al-Quran dan al Hadith, ijmak dalam kalangan ulama tersohor dijadikan panduan dan pedoman serta tegak dalam sistem dan model perubahan serta kemajuan.

Menginsafi umumnya orang yang berimej ulama memiliki keterbatasan dalam bidang ilmu dan pengkhususan, para ilmuwan dalam bidang tertentu dan profesional berjiwa Islami amat diperlukan untuk melengkapkan kerja-kerja ulama.

Perubahan dalam sistem dan pemerintahan tidak boleh didekati dengan semangat dan retorik semata-mata. Ulama, ilmuwan dan profesional yang memiliki kepakaran dalam bidang syariah umpamanya dan memiliki latar fiqh dan usul-fiqh yang hebat akan sentiasa menyumbang terhadap pembangunan tijarah dan muamalah serta akhirnya mampu membangunkan sistem ekonomi Islam itu sendiri.

Cabaran sedang menunggu di hadapan kita kini tidak sekadar ulama dan ilmuwan yang tinggi produktiviti rohaniahnya, tetapi hebat dalam produktiviti amaliahnya.

Hasil kerjanya tidak saja terlihat dalam watak dan peribadi yang tawaduk sifatnya, tetapi memiliki kebijaksanaan yang tinggi dan terus istiqamah dalam melakukan perubahan meskipun berdepan dengan cabaran pelbagai.

Kadang-kadang para ulama mengharapkan pihak lain melakukan perubahan ikut acuan yang Islami. Tetapi orang atau pihak yang diharapkan itu tidak memiliki keupayaan dan kekuatan untuk melakukan perubahan.

Di sini pentingnya ulama, profesional, orang atau pihak lain melakukan sinergi supaya kemampuan dan bidang peranan yang berbeza boleh menyebabkan tercetusnya perubahan serta kemajuan mengikut acuan diperlukan.

Sebab itu amat penting ulama diprofesionalkan dan profesional diberikan orientasi ulama supaya sinergi ini mampu mengangkat martabat Islam. Malah kalau umarak dapat diulamakan dan ulama yang holistik kemampuannya diberikan peranan memimpin, cetusan perubahan boleh terjadi.

Islam bukan sekadar suatu sistem kepercayaan yang rohaniah sifatnya. Ia adalah suatu cara hidup membangun landasan tamadun.

Ilmu yang diperlukan tidak sekadar ilmu mengurus diri yang sifatnya diniah, tetapi juga ilmu mengurus sistem yang memberi kemampuan sains dan teknologi supaya Islam tidak saja terlihat dalam disiplin diri dan hati, tetapi terpancar dalam disiplin sains dan teknologi untuk mengurus sistem.

Al-Quran tidak saja menekankan pentingnya manusia memiliki kekuatan ibadah yang tinggi, tetapi juga sebagai khalifah mengurus diri, keluarga, umat dan sistem. Sebagai ibadullah dan ibadur rahman, kualiti ketaatan, kepatuhan, keakuran dan ketundukan amat dituntut supaya terbangun jiwa kekhalifahan yang mampu mengurus sistem.

Oleh itu sinergi ulama dan profesional adalah sesuatu yang tidak boleh dielakkan. Adalah suatu kemujuran pengalaman profesional hari ini terdedah dengan kesedaran rohaniah dan tarbiyyah sejak belajar di dalam dan luar negara lagi. Dukungan ulama’ menyantuni professional boleh menyebabkan perubahan tercetus dan model Islami dalam sistem terjadi.

Ulama tidak sewajarnya terlihat dalam pengasingan dan dirujuk dalam hal-hal agama semata-mata. Ulama yang relevan dengan perubahan zaman dan cabaran lingkungan adalah yang bersedia mengajar orang lain dan belajar daripada orang lain juga.

Profesional pula tidak harus bergantung kepada pengkhususan yang dimiliki saja, tetapi menghubungkan daya profesionalnya dengan pedoman agama supaya hasil kerjanya menjadi sebahagian daripada kerja-kerja ibadah.

Cabaran kini adalah teknologi tinggi (high-tech). Bagaimana ulama mampu menyantuni sains dan teknologi dengan pendekatan keinsanan (high-touch) supaya teknologi dilihat selamanya alat bukannya matlamat.

Keupayaan memahamkan nilai guna yang betul adalah suatu keperluan supaya teknologi dipedoman dengan etika dan nilai yang baik, di samping perisian dan program yang bermanfaat.

Sumber : http : //www.sinarharian.com.my/

ISU AGAMA : Lima Profil Manusia Beruntung

Oleh: Ustazah Majidah binti Mat Jusoh

Aku Mahu... Mahu apa?

Mahu dikasihi Allah.

Kasihilah dirimu dan kasihilah orang lain.

Aku mahu jadi segagah-gagah manusia.

Sentiasalah menyerah diri kepada Allah. Aku Mahu...

Mahu apa lagi?

Aku mahu jadi manusia paling baik.

Jadilah manusia yang baik dan berguna kepada masyarakat.

Tapi apakah sebesar-besar kebaikan di sisi Allah?

Elok budi pekerti, rendah diri dan sabar dengan ujian-Nya.

Apakah pula sebesar-besar kejahatan?

Buruk akhlak dan sedikit ketaatan.

Itulah pelbagai runtunan hati kita yang meronta-ronta mencari kepuasan. Sebagai makhluk yang dibekalkan nafsu, hati dan akal, manusia akan sentiasa berkeinginan. Sama ada ingin jadi baik atau sebaliknya. Mahu kumpul pahala atau dapat seksa. Namun, Allah yang bersifat dengan sifat Ar-Rahman dan Ar-Raheem, sentiasa membuka peluang kepada manusia untuk membuat pilihan. Segala-galanya terpulang pada kita untuk memilih berlandaskan syariat yang ditetapkan.

Manusia yang dibekalkan dengan agama sebagai pegangan dan panduan hidup, semestinya akan lebih mampu mempertahankan apa yang berharga dalam hidupnya. Keindahan dan kesempurnaan ajaran Islam sebagai cara hidup adalah suatu yang mutlak. Tetapi tingkah laku dan tindakan Muslim itu sendiri sering kali mencemari keindahan Islam dan mencacatkan kesempurnaannya.

Memiliki gelaran sebagai seorang Muslim bukan sekadar catatan pengenalan semata-mata. Tetapi kesempurnaan beragama akan tergambar dengan peribadi Muslim yang benar-benar mengikut apa yang diajarkan. Sebagai umat yang terbaik, seorang Muslim semestinya memiliki peribadi yang berteraskan garis panduan al-Quran dan sunnah. Namun, ia bukanlah hanya bergantung pada ibadah khusus semata-mata, kerana sebagai makhluk bernyawa yang pasti akan menemui mati, sudah tentu akan ditanya ke mana dihabiskan usia kita selama hidup di dunia ini?

Setiap manusia sudah pasti akan menelusuri perjalanan hidup yang ditetapkan untuknya. Namun, sepanjang tempoh itu apakah dia benar-benar menjadi seorang Muslim dalam erti kata yang sebenar dan memperoleh keberuntungan.

Lima Profil Manusia Beruntung

1.Akidah yang sejahtera

Sebagai makhluk ciptaan Allah SWT semestinya manusia memerlukan suatu dasar dan peraturan hidup yang akan membentuk disiplin, kemantapan iman serta ketaqwaan seseorang bagi memandunya menuju keredhaan Allah SWT.

Berpaksikan fakta ini, tentunya akidah Islamiyah sahaja yang memiliki kemampuan demikian dan membuatkan manusia mempunyai ikatan yang kuat dengan Allah SWT. Islam sebagai ad-Din atau cara hidup memiliki peraturan dan pegangan yang mampu membangunkan sistem kehidupan manusia kepada suatu ketamadunan yang tinggi.

Sejarah membuktikan keunggulan ajaran dan aqidah Islam telah membentuk tamadun yang hebat suatu ketika dahulu. Hal ini kerana, potensi semula jadi manusia jika dimantapkan dengan bekalan ilmu yang dimiliki, mampu dikembangkan dengan baik sekiranya berteraskan akidah kepada Allah SWT. Sebaliknya, krisis nilai akan berlaku apabila pemikiran dan pegangan manusia dibangunkan dengan keruntuhan akhlak dan tidak berpaksikan kepada peraturan serta disiplin berteraskan akidah Islam.

Keruntuhan tamadun akan berlaku apabila manusia tidak berpegang sepenuhnya kepada Islam sebagai ad-Din. Akidah, syariat dan akhlak adalah saling berkait antara satu sama lain dan tidak boleh dipisahkan. Jika diumpamakan seperti sebatang pokok, akidah sebagai akar umbi, syariat merupakan dahannya dan akhlak adalah sebagai buahnya.

Natijah daripada memiliki akidah yang sejahtera akhirnya akan berjaya membentuk manusia yang benar-benar hidup sebagai seorang Muslim sejati.

2.Bermanfaat untuk orang lain

“Dan janganlah orang-orang yang berharta serta lapang hidupnya daripada kalangan kamu, bersumpah tidak mahu lagi memberi bantuan kepada kaum kerabat dan orang miskin serta orang yang berhijrah pada jalan Allah; dan (sebaliknya) hendaklah mereka memaafkan serta melupakan kesalahan orang itu; tidakkah kamu suka supaya Allah mengampunkan dosa kamu? Dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (an-Nur:22)

Nukilan melalui maksud firman Allah ini amat bertepatan dengan fenomena sosial semasa yang menuntut setiap individu Muslim untuk berfikir lebih jauh terutamanya yang melibatkan generasi muda. Setiap Muslim perlu sentiasa meletakkan diri untuk memberi perkhidmatan yang dapat dimanfaatkan oleh agama, bangsa dan negara. Pemikiran sebegini amat penting supaya terbina individu yang berkualiti, keluarga yang bahagia seterusnya terbentuk masyarakat yang sedar dan peka dalam segenap aspek kehidupan.

Memberi manfaat bererti kebaikan menjalar kepada orang lain melalui pelbagai cara yang berlandaskan syariat. Sekiranya setiap Muslim menggunakan segala kemampuan yang dipinjamkan oleh Allah untuknya, sudah pasti mereka akan menjadi umpama pokok yang rimbun dan berbuah lebat.

Tidak dinafikan, pengislahan itu bukan senang dan nilainya bukan calang-calang. Dengan hambatan-hambatan yang ada dalam proses pembinaan insan, ia mampu melemahkan kekuatan diri untuk terus memanfaatkan diri sendiri kepada ummah. Namun, jika semua Muslim berpegang dan berperanan dalam segenap ruang lingkup kehidupan, nescaya negara yang disebut sebagai baldatun tayyibatun wa rabbun ghafur (negara yang baik dan mendapat keampunan Allah SWT), tidak mustahil dapat dikecapi. Hakikatnya, sebaik-baik manusia adalah mereka yang paling bermanfaat kepada manusia yang lain.

Maka, beruntunglah diri mereka yang sentiasa bermanfaat.

3.Ibadah yang benar

Tuntaskan ibadah yang merupakan kewajipan kita sebagai hamba-Nya di muka bumi ini kerana ia adalah ‘tiket’ untuk kita ke syurga. Ibadah yang benar-benar terbaik adalah ibadah yang dilakukan semata-mata bagi mendapat keredhaan Allah SWT dengan berbekalkan pemahaman serta penghayatan yang tinggi.

Allah telah menukilkan dalam surah al-Dzariyat ayat 56 melalui firman-Nya yang bermaksud, “Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepada-Ku.”Ayat ini jelas mengingatkan kita, ibadah itu merupakan tanggungjawab manusia kepada Allah SWT sebagai Pencipta manusia dan sekalian alam. Ia perlu dihayati dan difahami secara benar dan tidak menyimpang kepada unsur-unsur yang menyesatkan.

Melalui ibadah, akan melahirkan hati-hati yang patuh dan tunduk serta kecintaan yang tinggi kepada Allah SWT. Ini kerana skop ibadah amat luas. Semua perkara yang diizinkan oleh Allah itu adalah ibadah. Ia merangkumi segenap aspek kehidupan yang mana akhirnya akan mewujudkan insan yang menjalani kehidupan untuk memperoleh keredhaan Allah SWT semata-mata.

4.Bijak menjaga masa

Kita dikurniakan matahari dan bulan yang sama. Mengharungi jumlah pusingan jam dan hari yang sama. Tetapi mengapa ada orang yang dapat melakukan suatu pekerjaan yang hebat dan ada pula yang sentiasa mengeluh tidak punya cukup waktu untuk menyelesaikan urusannya. Hakikatnya, tiada manusia yang punya cukup masa melainkan mereka yang bijak mengurus masa. Masa bukanlah emas atau pedang, tetapi masa adalah kehidupan. Allah telah mengingatkan kita dalam nukilan firman-Nya yang bermaksud, “Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. Kecuali orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.” (al-Asr:1-3)

Firman Allah ini jelas membuktikan kebijaksanaan dalam mengurus masa mampu memberi kesan yang terbaik dalam kehidupan manusia. Tidak ada gantinya bagi masa yang telah berlalu kerana masa yang akan datang adalah masa yang berlainan. Sesungguhnya kita telah menzalimi diri sendiri apabila membiarkan masa berlalu begitu sahaja tanpa dimanfaatkan. Dalam sehari, mari kita hitung bagaimana 24 jam itu dibahagikan?

· Bilakah masa beribadah kepada Allah?
· Bilakah masa bersama keluarga?
· Bilakah masa bekerja?
· Bilakah masa bersama masyarakat?
· Bilakah masa belajar?
· Bilakah masa makan?
· Bilakah masa berehat?

Akhirnya, apakah jawapan yang kita peroleh? Alangkah ruginya jika sepanjang 24 jam itu hanya dihabiskan untuk berehat dan bersenang-lenang semata-mata. Adakah berbaloi rehat yang kita ambil tanpa melakukan sebarang kemanfaatan? Oksigen yang Allah berikan secara percuma tanpa perlu bayar walau satu sen pun ini, bukanlah untuk disedut begitu sahaja. Allah pinjamkan bekalan oksigen supaya kita dapat hidup dengan sejahtera dan melangsaikan segala amanah yang telah kita janjikan dengan sebaiknya.

Hakikatnya, musuh yang paling utama dalam pengurusan masa adalah tabiat suka bertangguh. Sebagaimana kata Ibnu Umar, “Jika engkau berada di waktu petang, maka janganlah engkau menunggu pagi, dan apabila berada pada waktu pagi janganlah engkau menunggu petang. Gunakanlah dari sihat engkau bagi sakit engkau dan dari hidup engkau bagi masa mati engkau.”

5.Akhlak yang mantap

Akhlak atau tingkah laku, perangai, tabiat, dan adat kebiasaan merupakan sifat, perbuatan atau tindakan yang dizahirkan dengan mudah tanpa perlu dipaksa. Ia bertapak utuh di dalam diri dan menjadi cerminan manusia dalam menilai baik buruk suatu perbuatan atau amalan.

Sedarkah kita, akhlak akan mempengaruhi penentuan kedudukan timbangan amalan seseorang di akhirat kelak? Ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW, “Tiada sesuatu yang lebih berat dalam timbangan amalan seorang hamba pada hari kiamat berbanding akhlak yang baik. Dan sesungguhnya Allah murka kepada orang yang berkelakuan buruk dan bermulut celupar.” (Riwayat At-Tirmidzi)

Akhlak melambangkan imej seorang Muslim yang sebenar dan seterusnya dapat memperkasakan keindahan Islam. Menurut Imam al-Ghazali, akhlak yang mulia itu merangkumi empat perkara iaitu, bijaksana, memelihara diri dari sesuatu yang tidak baik, keberanian(menundukkan kekuatan hawa nafsu) dan bersifat adil. Ia jelas merangkumi segala sifat baik dalam kehidupan kita umpamanya hidup bersilaturrahim, mempertahankan agama dengan berani, berbakti kepada keluarga dan negara, senantiasa bersyukur, sabar, redha dengan ujian, jujur, bercakap benar, dan sebagainya.

Secara tuntasnya, marilah kita sama-sama bermuhasabah, harta yang paling menguntungkan adalah SABAR. Maka, berapa banyakkah sabar yang kita miliki? Teman yang paling akrab adalah AMAL. Maka, akrabkah kita dengan amal? Pengawal peribadi yang paling waspada adalah DIAM. Maka, sejauh manakah peribadi kita dikawal? Bahasa yang paling manis adalah SENYUM. Maka, maniskah bahasa kita? Ibadah yang paling indah tentunya KHUSYUK. Maka, setinggi mana keindahan ibadah kita? Adakah kita selama ini menjalani kehidupan sebagai seorang Muslim yang benar-benar beruntung? 

Sumber : Majalah Dian, Isu 1, MAC 2012.

ISU SOSIAL : Indeks persepsi rasuah Malaysia meningkat

KUALA LUMPUR 5 Dis. - Malaysia terus mencatatkan peningkatan dari segi persepsi rasuah apabila menduduki tempat ke-54 dunia, turun enam tangga berbanding ke-60 tahun lalu.

Laporan badan bebas antarabangsa, Transparency International hari ini menunjukkan Indeks Persepsi Rasuah (CPI) negara naik daripada 43 mata tahun lalu kepada 49 mata bagi tahun 2012.

Kedudukan tersebut menyamai tiga negara lain iaitu Republik Czech, Latvia dan Turki manakala di peringkat Asia pula, Malaysia di tangga ke sembilan.

Dalam kalangan negara ASEAN pula, Malaysia berada di kedudukan ketiga selepas Singapura (kelima) dan Brunesi Darussalam (46).

Singapura terus kekal sebagai negara Asia paling bersih dengan 87 mata CPI, diikuti oleh Hong Kong (77 mata) dan Jepun (74 mata).

Maklumat lanjut mengenai laporan CPI tersebut boleh dilayari di Transparency International . - UTUSAN ONLINE

ISU SOSIAL : Banyak hutang antara punca gejala rasuah

Oleh : Akhbar Satar

 

Bijak menguruskan aspek kewangan merupakan elemen penting yang harus dipupuk sejak zaman kanak-kanak lagi. Secara idealnya, anak-anak patut didedahkan dengan amalan berjimat cermat, menabung dan berbelanja mengikut keperluan. Ibu bapa harus menjadi contoh teladan yang baik bagi menyemai nilai murni ini.

Realitinya, hidup pada zaman yang serba maju, canggih dan moden, manusia dinilai bukan berasaskan kepada kesederhanaan dalam hidup, tetapi diukur dan dinilai berasaskan kepada nilai kemewahan yang ditonjolkan menerusi jenama pakaian yang dipakai, kenderaan yang dipandu, rumah besar yang didiami dan sebagainya.

Budaya kemewahan

Budaya kemewahan ini diburukkan lagi dengan strategi pemasaran yang diperkenalkan oleh dunia perniagaan yang saling bersaing untuk mengaut keuntungan hasil daripada kelemahan masyarakat yang tidak dapat mengawal diri dan nafsu terhadap kemewahan. Kad kredit ditawarkan dengan syarat yang longgar, kenderaan baru boleh dimiliki tanpa sebarang deposit, malah boleh dibayar sehingga melebihi tempoh 10 tahun, pinjaman daripada syarikat kewangan yang sah dan tidak sah (along) begitu berleluasa, sehinggakan mereka yang telah disenaraihitamkan masih boleh meminjam.

Apa yang mengejutkan, sudah ada trend baru dalam kalangan industri perbankan dan kewangan yang menawarkan pinjaman peribadi sehingga RM200,000 dan boleh dibayar sehingga tempoh 20 tahun. Ini sesuatu perkara yang amat membimbangkan sekiranya golongan remaja tidak dididik dan ditanamkan dengan ilmu pengurusan kewangan yang berkesan.

Senarai perbelanjaan

Bagi golongan pekerja yang baru melangkah ke alam pekerjaan, terlalu banyak yang harus difikirkan dalam soal mengharungi kehidupan seharian. Setiap bulan, apabila menerima gaji, perkara yang membelenggu fikiran ialah peruntukan untuk ibu bapa, bayar sewa rumah, bil elektrik, air, telefon bimbit, ansuran kereta atau motosikal, hutang kad kredit dan baki untuk meneruskan hidup sehingga menerima gaji bagi bulan berikutnya.

Berikut adalah antara contoh perkiraan jenis-jenis perbelanjaan umum yang terpaksa diuruskan oleh seorang pekerja yang memiliki diploma dan bekerja di bandar besar:

Pendapatan Bersih setelah di tolak KWSP: RM2,000

Tanggungan:RM1,550

Sewa rumah (jika berkongsi):RM300

Ansuran Kereta (Perodua) :RM600

Ibu Bapa:RM200

Bil Elektrik/Air:RM100

Telefon Bimbit :RM100

Petrol (berulang alik ke pejabat) : RM250

Baki Gaji Bersih: RM450

Segala bentuk perbelanjaan di bawah tanggungan merupakan perkara asas dalam kehidupan. Ini tidak termasuk perbelanjaan lain seperti bayaran ansuran pinjaman peribadi, kad kredit dan sebagainya. Kita dapat membayangkan jika tambahan bayaran ini dibuat, ini bermakna gaji bersih yang dibawa pulang ada kalanya kosong atau negatif.

Justeru, pengurusan kewangan peribadi ini suatu aspek yang amat penting dalam hidup seseorang individu. Jika kita gagal mengawal nafsu dan mengikut rentak arus kemodenan dan budaya kebendaan, maka ruang dan peluang rasuah akan mula terbuka luas. Mengikut Association of Certified Fraud Examiner salah satu daripada ciri seseorang yang terbabit dalam rasuah ialah kerana banyak berhutang.

Tuntutan palsu

Perlu diingat bahawa kesalahan rasuah bukan kerana meminta atau menerima suapan semata-mata. Malah mengemukakan tuntutan palsu juga suatu kesalahan yang amat serius mengikut Seksyen 18 Akta Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia 2009. Banyak pihak tidak sedar bahawa membuat tuntutan lebih masa atau perbatuan atau pembelian yang berlebihan atau yang sebenarnya tidak wujud juga kesalahan rasuah.

Bagi pekerja yang gaji berbaki kosong atau negatif, mereka bergantung hidup sepenuhnya kepada tuntutan lebih masa atau tuntutan perbatuan. Hasil kebergantungan ini membuatkan sesetengahnya secara sengaja atau tidak sengaja membuat tuntutan elaun lebih masa palsu iaitu mereka-reka atau menambah jumlah jam kerja lebih masa sedangkan mereka tidak melaksanakannya. Ada pula yang sengaja melengah-lengahkan kerja bertujuan agar ia boleh dibuat selepas waktu pejabat.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/