ISU SOSIAL : Perkukuhkan pendidikan keselamatan murid sekolah

Oleh : TAN SRI LEE LAM THYE

EKORAN  perbuatan jenayah yang kejam terhadap kanak-kanak seperti culik, penderaan, liwat, rogol dan juga pembunuhan, kita kini perlu lebih mendidik anak-anak bagaimana untuk melindungi diri mereka sendiri. Melindungi anak-anak daripada  keganasan adalah suatu komponen yang menyeluruh dalam membela hak mereka untuk hidup, membesar dan membangunkan potensi  diri.

Melindungi anak-anak daripada perbuatan jenayah adalah tanggungjawab semua. Ia bukan sahaja tugas pihak berkuasa tetapi masyarakat secara keseluruhannya harus turut memainkan peranan. Perlindungan ke atas anak-anak harus dimulakan oleh ibu bapa dari rumah. Ibu bapa perlu tahu di mana anak mereka berada sepanjang masa. Mereka perlu mendidik anak-anak bagaimana untuk respons kepada situasi yang berbahaya.

Ibu  bapa juga harus menasihatkan anak-anak mereka supaya berhati-hati terhadap orang yang tidak dikenali, mendidik mereka tentang keselamatan dan tindakan  yang perlu mereka lakukan apabila sesuatu insiden berlaku.

Sekolah boleh memainkan peranan yang penting di dalam hal ini. Saya mencadangkan pendidikan keselamatan kanak-kanak diperhebatkan di  sekolah rendah kerana mereka mudah terdedah kepada pelbagai risiko terutamanya apabila tidak dibekalkan dengan pendidikan tentang keselamatan.

Pihak polis dan pihak berkuasa lain juga boleh melaksanakan pelbagai langkah bagi memastikan perlindungan yang lebih baik  untuk kanak-kanak khasnya dan orang awam secara amnya. Langkah-langkah seperti rondaan kaki di kawasan yang berisiko tinggi harus diperhebatkan; kerap mengadakan sesi dialog dengan penduduk dan pertubuhan perniagaan bagi menyuarakan tentang isu-isu keselamatan serta mengadakan lebih banyak kempen pencegahan jenayah. Pihak berkuasa tempatan perlu mengenal pasti lebih banyak kawasan untuk dipasangkan kamera litar tertutup (CCTV) dan memberi lebih banyak perhatian terhadap pencahayaan yang baik di lorong-lorong dan simpang-simpang jalan yang gelap dan sunyi.

Memandangkan kadar jenayah masih serius dan kekerapan kebimbangan orang awam terhadap isu keselamatan, saya ingin menegaskan keperluan untuk mewujudkan konsep 'Masyarakat Selamat'. Definisi 'masyarakat selamat' adalah tempat di mana orang ramai tinggal, bekerja dan berekreasi dengan selamat dan sihat.

Selain memperbaiki kehidupan individu, masyarakat selamat dapat mewujudkan banyak manfaat bersama seperti jaminan keselamatan untuk orang ramai, mengurangkan kadar jenayah, meningkatkan produktiviti serta persaingan, mengurangkan kos penjagaan kesihatan dan mengurangkan  perbelanjaan sosial  yang  lain.

Penulis ialah Naib Pengerusi Yayasan Pencegahan Jenayah Malaysia (MCPF).

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

ISU PENGAJIAN TINGGI : Lebih 41,000 Calon Dapat Tawaran Ke IPTA Sesi 2013/2014

PUTRAJAYA : Seramai 41,573 calon berjaya mendapat tempat di institusi pengajian tinggi awam (IPTA) untuk mengikuti program ijazah pertama bagi sesi akademik 2013/2014.

Ketua Pengarah Jabatan Pengajian Tinggi, Prof Datuk Morshidi Sirat berkata, mereka dipilih daripada 68,702 permohonan.

"Seramai 24,489 atau 58.9 peratus adalah daripada aliran sains dan 17,084 (41.1) peratus lagi aliran sastera.

"Daripada jumlah ini seramai 28,280 calon wanita berjaya mendapat tempat di IPTA dan selebihnya lelaki," katanya dalam satu kenyataan pada Khamis.

Selain itu 49 calon Orang Asli turut menerima tawaran ke IPTA, 68 calon orang kelainan upaya, dan 1,515 atlet kebangsaan dan antarabangsa, katanya.

Morshidi berkata, pihak IPTA akan mengeluarkan surat tawaran rasmi kepadacalon yang berjaya mulai Jumaat.

Prestasi calon yang berjaya mengikut kaum adalah 30,903 (74.3 peratus) Bumiputera, 7,913 (19 peratus) Cina, 1,824 (4.4 peratus) India dan 933 (2.3 peratus) kaum-kaum lain, katanya.

Morshidi berkata, seramai 5,765 calon ditawar mengikuti program pengajian kompetitif iaitu perubatan (699), pergigian (119), farmasi (260), undang-undang (385), kejuruteraan kimia (953), kejuruteraan mekanikal (1,304), kejuruteraan elektrik dan elektronik (1,122) dan perakaunan (923).

Beliau berkata, kejayaan calon untuk memperoleh tempat di IPTA bergantung kepada susunan merit dan pemilihan program pengajian di IPTA yang dipohon.

"Jika merit calon tidak begitu tinggi dan memohon program pengajian kompetitif, berkemungkinan besar calon tidak terpilih untuk ditawarkan program pengajian dalam pilihan mereka," katanya.

Morshidi berkata selain itu, jika calon hanya memohon di IPTA yang popular, mereka akan menghadapi persaingan yang tinggi dan akhirnya tidak mendapat apa-apa tawaran daripada IPTA berkenaan.

Sementara itu, beliau berkata semakan keputusan permohonan ke IPTA bolehdibuat melalui laman web http://upu.mohe.gov.my, http://www.jpt.utm.my, http://jpt.uum.edu.my, https://jpt.unimas.my, http://jpt.ums.edu.my bermula Khamis, atau menghubungi talian hotline 03-8870 6767, Helpline 03-8870 6777, talian am 03-8870 6755/6766 atau menerusi Khidmat Pesanan Ringkas (SMS) dengan menaip UPU RESULT (no KP) dan SMS ke 15888.

"Calon-calon yang berjaya perlu membuat pengesahan setuju terima tawaran oleh IPTA dalam tempoh 10 hari iaitu pada atau sebelum 21 Julai. Pengesahan setuju terima tawaran dan surat tawaran boleh dicetak melalui laman web IPTA," katanya.

Mereka juga boleh datang ke Bahagian Pengurusan Kemasukan Pelajar, Jabatan Pengajian Tinggi di Presint 5 untuk membuat semakan mulai hari ini sehingga 21 Julai.

Calon yang gagal boleh mengemukakan rayuan dalam tempoh 10 hari melalui e-Rayuan di laman web http://upu.mohe.gov.my mulai Khamis dan berakhir 21 Julai 12 tengah malam.

Katanya, keputusan pemilihan rayuan tertakluk kepada kekosongan tempat danrayuan dianggap gagal jika tiada sebarang jawapan diterima dari IPTA sehingga 30September depan.

Morshidi berkata, tarikh pendaftaran pelajar baharu ke IPTA ialah dari 1 sehingga 2 September. - BERNAMA

ISU PENDIDIKAN : Wujudkan dasar 'mesra keluarga'

Isu pertukaran guru bukanlah isu kecil. Justeru diharapkan Kementerian Pendidikan mengambil berat isu ini dan berusaha sebaik mungkin untuk mewujudkan dasar mesra keluarga. Ini penting bagi menyelesaikan isu pertukaran guru, terutama guru perempuan yang telah berkeluarga dan terpisah daripada suami dan anak-anak.

Bagaimana perasaan kita jika perkara ini berlaku kepada diri kita sendiri? Bayangkan perasaan dan kesusahan isteri yang berjauhan daripada suami dan terpisah daripada anak-anak.

Contohnya, jika guru itu mempunyai tiga anak yang masih kecil, seorang tinggal dengan suami, dua lagi yang kecil tinggal dengan isteri. Suami dan anak itu pula berulang alik setiap minggu dengan pengangkutan awam dan kenderaan sendiri. Bukankah ini terdedah kepada risiko kemalangan?

Bayangkan jika si isteri bertugas sebagai guru, bolehkah menumpukan sepenuhnya pada kerjaya mendidik anak-anak bangsa, sedangkan anak-anak sendiri menderita dan terabai?

Saya juga difahamkan ada langkah yang menambahkan keparahan dalam isu ini iaitu penempatan awal (first posting) guru ke negeri asal masing-masing dengan alasan tidak mahu menimbulkan masalah pertukaran pada masa akan datang. Maka ada yang bujang belum berkeluarga, berjaya ke negeri asal.

Bayangkan bagaimana guru-guru yang telah berkeluarga mahu mengikuti suami akan berjaya dalam permohonan pertukaran mereka jika tempatnya telah diambil oleh guru-guru baru ini? Bukankah langkah ini menambahkan penderitaan, bukannya menjadi ubat?

Sementara itu, ada guru yang mengalami masalah kesihatan seperti lelah juga tidak berjaya dalam permohonan mereka. Adakah kita mahu menunggu dia mempunyai masalah kesihatan kronik sahaja untuk dipertimbangkan permohonannya? Sedangkan untuk menikmati kehidupan berkeluarga yang bahagia bersama anak-anak ialah ketika sihat.

Saya menyeru Kementerian Pendidikan melakukan penambahbaikan dan transformasi dengan segera dalam isu ini. Begitu juga persatuan dan kelab guru hendaklah membela guru-guru dalam masalah ini.

Kementerian Pendidikan tidak boleh lagi terikat dengan prosedur dan cara lama, contohnya menetapkan berapa tahun berkhidmat baru boleh dipertimbangkan pertukaran. Ubah dengan dasar mesra keluarga.

Contohnya, walaupun guru yang berkhidmat 10 tahun mohon tukar, tetapi tinggal bersama suami isteri; atau guru yang berkhidmat lima tahun ke atas mohon tukar tetapi masih bujang atau tidak mempunyai anak, dibandingkan dengan guru yang baru  dua tahun berkhidmat tetapi terpisah dengan suami dan anak-anak. Mana yang mahu didahulukan mengikut perikemanusiaan? Lihatlah keperluan secara perikemanusiaan bukannya tahun perkhidmatan.

Selain itu, Kementerian Pendidikan juga tidak boleh lagi terikat dengan opsyen kekosongan guru. Setiap guru dilatih untuk berkhidmat dengan semua opsyen jika diperlukan, kecuali opsyen yang kritikal seperti bahasa Inggeris, Matematik dan Sains.

Jika kita lihat situasi sebenar, ada guru yang bukan mengajar opsyen yang sebenar tetapi mampu mengajar dengan baik dan tiada masalah. Sebabnya guru ini semasa belajar telah dilatih dengan ilmu keguruan secukupnya. Jadi apa yang paling penting dasar mesra keluarga ini perlu diterjemahkan, bukan dasar opsyen lagi.

Pihak kementerian juga perlu menghargai sokongan guru-guru yang sentiasa menyokong dan mempertahankan dasar kerajaan. Mereka ini perlu dihargai dan dibantu termasuk menolong dalam meluluskan permohonan pertukaran mereka.

Akhir sekali semoga isu pertukaran guru ini ditangani secara bijak dan betul. Semoga Kementerian Pendidikan iakan sentiasa ke hadapan.

ALNORULHADI AB. HAMID

Kota Bharu, Kelantan

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

ISU PENDIDIKAN : Masalah Pertukaran Guru Perlu Beri Keutamaan Kepada Guru Lama

KUALA LUMPUR : Penubuhan jawatankuasa khas bagi mengenal pasti mekanisme terbaik untuk menangani masalah pertukaran guru diharap dapat memberi keutamaan kepada guru-guru yang lama berkhidmat selain memberi keadilan sama rata.

Presiden Kesatuan Guru-Guru Melayu Malaysia Barat (KGMMB) Mohamed Sabri Mohd Arsad berkata permohonan pertukaran guru akan menjadi sukar sekiranya Kementerian Pendidikan mengisi penempatan bagi guru-guru yang baru sahaja menamatkan pengajian sebelum penempatan itu diisi oleh guru yang memohon pertukaran.

"Sekiranya kementerian mengisi dulu guru-guru yang baru keluar dari Institut Pendidikan Guru (IPG) ataupun universiti, ia akan jadi masalah kerana guru-guru yang hendak ditukarkan tidak dapat masuk.

"Jadi saya sarankan guru-guru baharu ini hendaklah ditempatkan selepas pertukaran dibuat kepada guru-guru yang sudah lama memohon," katanya.

Pada Isnin lepas, Menteri Pendidikan Kedua Datuk Seri Idris Jusoh berkata kementerian memandang serius isu berkenaan dan cuba menyelesaikannya dengan cara terbaik memandangkan permohonan pertukaran guru-guru mencecah sehingga 16,000 setahun sedangkan kekosongan hanya setakat 2,000 hinga 3,000 tempat.

Mohamed Sabri berkata jawatankuasa itu juga harus berfungsi dengan memberi keadilan bukan sahaja kepada mereka yang terlibat dalam agensi keselamatan seperti polis atau tentera tetapi juga dalam kalangan guru sesama guru yang turut sukar mendapatkan pertukaran.

"Ada guru yang ingin mengikut suami, tetapi mereka yang berkahwin dengan pegawai penting seperti polis dan tentera berpeluang untuk mengikut suami masing-masing kerana mereka perlu keluar dari kuaters, tetapi masalahnya di mana mereka akan ditempatkan," katanya.

Beliau juga menyarankan agar jawatankuasa itu turut dianggotai oleh persatuan dan kesatuan guru kerana mereka ini lebih memahami masalah yang dihadapi golongan guru.

Beliau berkata masalah pertukaran guru semakin kritikal dan dilihat sukar menemui jalan penyelesaian kerana kekosongan yang terhad di kebanyakan sekolah di negeri-negeri.

"Kami dapati banyak sekolah sudah penuh gurunya, kalau kita tinjau masalah di Semenanjung, permohonan pertukaran kritikal dan sukar diluluskan, tetapi di Sabah dan Sarawak mungkin ada ruang khususnya di kawasan pedalaman," katanya.

Pengerusi Yayasan Guru Malaysia Berhad Tan Sri Alimuddin Mohd Dom pula yang mengalu-alukan penubuhan jawatankuasa itu berkata diharapkan mekanisme yang akan digunakan oleh jawatankuasa itu dapat menarik nafas lega golongan guru yang sekian lama memohon untuk ditukarkan tetapi sehingga kini belum diluluskan.

"Kami mahu guru rasa selesa, gembira dalam kehidupan supaya mereka dapat melaksanakan tugas dengan baik, terpulang kepada jawatankuasa untuk tentukan mekanisme yang akan diguna pakai," katanya.

Alimuddin yang juga bekas ketua pengarah pelajaran berkata isu pertukaran merupakan suatu yang rumit kerana ia berdasarkan kepada dua keperluan iaitu keperluan sekolah untuk mendapatkan guru dan keperluan dari segi kekeluargaan. - BERNAMA

ISU EKONOMI : Elak ekosistem kewangan negara jadi rapuh, tidak mapan

Oleh : ROHAMI SHAFIE

MUNGKINKAH krisis kewangan boleh berlaku di Malaysia? Sebelum-sebelum ini krisis kewangan melanda Malaysia disebabkan oleh faktor-faktor luaran. Sebagai contoh, krisis hutang Eropah dan krisis subprima Amerika Syarikat (AS) serta krisis kewangan Asia pada tahun 1997/98.

Namun, apa yang dirisaukan kini adalah krisis kewangan yang tidak mustahil boleh berlaku di Malaysia disebabkan oleh faktor dalaman kewangan negara. Faktor utamanya tidak lain tidak bukan iaitu hutang isi rumah yang semakin meningkat pada tahap yang boleh dikatakan semakin menggerunkan dan berbahaya.

Sebagaimana yang telah diumumkan oleh Bank Negara Malaysia bahawa tempoh pinjaman maksimum bagi perumahan adalah selama 35 tahun manakala untuk pinjaman peribadi tempohnya dikurangkan kepada 10 tahun sahaja berbanding 25 tahun sebelum ini.

Peratusan hutang isi rumah berbanding Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) adalah sebanyak 83 peratus. Kadar ini merupakan yang tertinggi dalam kalangan negara Asia yang pesat membangun menuju ke arah negara maju.

Dalam kita asyik mengejar negara maju seawal 2018, kita tidak boleh sesekali leka mengenai fakta hutang isi rumah negara. Apalah gunanya negara kita bergelar negara maju tetapi rakyatnya pula berhutang keliling pinggang.

Banyak faktor yang menyebabkan hutang isi rumah terlalu tinggi pada masa kini. Antaranya adalah betapa senangnya mendapatkan pembiayaan atau pinjaman peribadi. Malahan, ada institusi kewangan bukan perbankan yang sanggup menawarkan pinjaman peribadi melebihi RM200,000.

Nampaknya, disebabkan penawaran melalui pemasaran yang cukup hebat, rakyat Malaysia akhirnya terpikat untuk mendapatkan pinjaman peribadi. Lebih-lebih lagi budaya hidup yang bertunjangkan biar papa asal bergaya semakin menekan rakyat Malaysia untuk menjalani kehidupan dengan bergantung pada hutang-piutang.

Berhutang sudah menjadi rutin dalam hidup, maka tidak salah bagi mereka berhutang kerana itu sudah menjadi amalan harian.

Namun, bukan hanya disebabkan gaya hidup rakyat Malaysia sahaja yang menjadi faktor mereka berhutang. Faktor-faktor lain terutamanya tidak mahir mengurus kewangan peribadi menjadi teras mereka sambil lewa dalam mengurus hutang.

Mereka beranggapan mampu untuk membayar balik hutang. Maklumlah jika rakan dan sanak saudara mereka pun mampu berhutang, maka mereka juga mampu berhutang dan membayar balik hutang tersebut walhal hakikatnya ia bakal menjerumus mereka ke lembah kemuflisan.

Faktor kos sara hidup yang semakin menekan juga tidak boleh dipinggirkan sama sekali. Perlu diingat majoriti rakyat Malaysia bukanlah kaya raya. Yang kaya raya adalah golongan ahli perniagaan atau aristokrat yang berjaya.

Tidak terkecuali yang kaya raya ini kebanyakannya adalah pemilik-pemilik bank dan institusi kewangan. Mereka ini termasuk dalam golongan orang terkaya di Malaysia. Lihatlah juga betapa banyaknya jumlah bayaran elaun dan gaji kepada Ketua Pegawai Eksekutif (CEO) bank-bank di Malaysia.

Gaji mereka dibayar tinggi disebabkan oleh keuntungan yang dicatatkan oleh bank-bank tersebut yang saban tahun semakin tinggi sedangkan gaji majoriti rakyat Malaysia tidaklah meningkat dengan begitu ketara berbanding sepuluh tahun lalu.

Penulis amat bimbang keuntungan yang dicatatkan tidak begitu mapan. Sektor perbankan dan institusi kewangan boleh terjejas dengan mudahnya jika gelembung hutang isi rumah semakin membesar dan membarah, manakala keuntungan yang dicatatkan oleh sektor kewangan bukanlah disebabkan oleh asas kekuatan dan kekukuhan kewangan peminjam tetapi disebabkan oleh penawaran hutang yang berleluasa dan keperluan berhutang. Jadi, ekosistem kewangan negara dikhuatiri rapuh dan tidak mapan.

Mahu salahkan peminjam semata-mata pun tidak boleh. Ini kerana ekosistem kewangan negara perlu berlegar pada kitaran kewangan yang sihat. Umpamanya, dalam isu pinjaman perumahan. Harga rumah yang semakin tinggi menyebabkan pembeli rumah terpaksa berhutang dengan jumlah yang banyak. Adakah ini salah rakyat semata-mata kerana berhutang untuk memiliki keperluan asas iaitu rumah?

Apa yang ingin penulis bangkitkan adalah sistem ekonomi dan kewangan negara tidak boleh terlalu berasaskan pasaran bebas yang akhirnya rakyat terpaksa menanggung beban kewangan. Sekali lagi sebagai contoh, isu harga rumah, adakah harga rumah itu betul-betul berasaskan prinsip penawaran dan permintaan atau berasaskan spekulasi yang menjerat pembeli?

Kita boleh lihat golongan pemodal atau kapitalis sering kali mengaut keuntungan melampau melalui pasaran bebas, tetapi sejauh manakah kita mengambil iktibar ini agar ekosistem kewangan negara adalah benar-benar mapan?

Bagi golongan yang makan gaji seperti penjawat awam dan yang bekerja di sektor swasta, mereka terpaksa berharapkan pemodal atau kapitalis ini. Baik daripada kalangan pemodal di institusi kewangan, perbankan dan institusi kewangan bukan perbankan serta pemodal atau kapitalis yang berlegar dalam industri hartanah, sistem pasaran bebas jika tidak diurus dengan baik akan menyebabkan rakyat sengsara dan negara ke arah kemuflisan.

Mari kita lihat ke hadapan natijah sistem pasaran bebas yang berteraskan ketamakan dan haloba serta rakus menjerat kewangan rakyat. Justeru, dalam menyelesaikan isu ini, hanya prinsip berasaskan kebertanggungjawaban dalam berniaga bukan sahaja dalam menawarkan kualiti perkhidmatan dan produk tetapi juga melaksanakan prinsip amanah dalam menjaga kesejahteraan dan kemaslahatan rakyat.

Ambillah iktibar krisis hutang Eropah dan krisis subprima AS. Barulah kita boleh memastikan kemapanan ekosistem kewangan negara.

PENULIS ialah Pensyarah Kanan Perakaunan dan Kewangan, Pusat Pengajian Perakaunan, Kolej Perniagaan, Universiti Utara Malaysia.

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

ISU AGAMA : Ramadan bukan sekadar iftar, tarawih, tazkirah

Oleh : Hassan Mohd. Noor

Malam tadi, umat Islam di negara ini  dimaklumkan puasa bulan Ramadan  tahun ini bermula esok (Rabu). Semoga kita diberi kekuatan kesihatan untuk menunaikan salah satu daripada Rukun Islam itu serta mengisi bulan yang penuh keberkatan ini dengan pelbagai amalan baik yang dijanjikan ganjaran pahala yang besar.

Ramadan bukan sekadar menahan lapar dan dahaga sebaliknya turut mengingatkan umat Islam untuk tidak melakukan perbuatan atau tindakan yang boleh mengurangkan ganjaran pahala seterusnya membatalkan puasa itu. Bukanlah bermakna di luar Ramadan, kita bebas melakukan apa yang dilarang. Ramadan mampu mengajar atau membentuk diri kita untuk meninggalkan perkara-perkara yang dilarang. Apa pun fadilat puasa lebih daripada itu. Begitu juga pengisian pelbagai amalan pada bulan yang penuh keberkatan ini. Eloklah ketika berehat pada waktu makan tengah hari pada bulan Ramadan ini, kita penuhkan surau dan masjid untuk solat berjemaah serta menghadiri majlis-majlis ilmu yang diadakan. Pada sebelah malamnya pula diisi dengan solat sunat tarawih dan witir.

Kehadiran Ramadan menandakan satu lagi bulan yang telah kita tinggalkan. Masa begitu pantas berlalu. Setiap kali Ramadan, beberapa isu pasti menjadi perbualan dan perhatian ramai. Ada ketikanya isu-isu ini menjadi perbahasan hangat dalam kalangan masyarakat. Bagaimanapun semuanya tidak menjejaskan ibadah Ramadan ini.

Bazar Ramadan serta berbuka (iftar)

Sudah menjadi kelaziman, bazar Ramadan akan tumbuh bagaikan cendawan selepas hujan. Di seluruh pelusuk negara akan muncul gerai-gerai yang menjual pelbagai juadah berbuka termasuk yang jarang kelihatan pada hari-hari biasa. Rambang mata yang melihat seribu satu macam juadah. Elakkanlah pembaziran. Bersederhanalah. Bendung nafsu makan. Ini bukan bulan makan atau pesta makan. Jika tidak, akan berlaku pembaziran apabila tiba waktu berbuka. Lihat sahaja di bazar Ramadan. Setiap orang pasti akan membawa pulang sekurang-kurangnya sejenis kuih dan sejenis minuman untuk berbuka. Tidak menghairankan jika setiap jari di tangan akan memegang plastik berisi makanan atau minuman. Begitulah nafsu bagi sesetengah orang menjelang waktu berbuka. Apakah habis makanan yang dibeli itu atau menjadi ‘habuan’ bakul sampah? Nafsu makan terserlah apabila menjelang waktu berbuka, pinggan diisi penuh tetapi selepas azan berkumandang, makanan tidak mampu dihabiskan. Akhirnya berlakulah pembaziran. Mengikut kajian Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP), pada tahun lalu, sebanyak 129,769 tan makanan dibazirkan setiap hari di negeri itu. Unjuran Kementerian Perumahan dan Kerajaan Tempatan pula menjangkakan Malaysia akan menjana 31,500 tan sisa pepejal setiap hari dan daripada jumlah itu, 45 peratus atau 14,000 tan adalah makanan, menjadikan kira-kira lima juta tan sisa makanan bakal dilupus dalam tahun 2020. Mungkinkah Ramadan ini turut menjadi penyumbang?

Kaki masuk dalam sink@singki

Jangan kerana terlalu mengikut nafsu makan terutama ketika menghadiri majlis berbuka di hotel, anda kekenyangan sehingga leka untuk menunaikan solat maghrib. Ingat, solat itu tiang agama. Mendahulukan berbuka atau solat? Tentulah berbuka. Kita diminta segera berbuka apabila tiba waktunya. Berbukalah sebelum mengerjakan solat maghrib. Ada sesetengah orang yang sekadar menjamah dua tiga biji kurma dan segelas air, kemudian menunaikan solat. Di Masjidil Haram, ada masa untuk jemaah mengambil kurma, buah-buahan lain, meneguk air zam zam, sebotol air, susu atau jus serta sekeping roti. Kemudian solat berjemaah. Sesudah solat berseleraklah jemaah mencari restoran. Di Malaysia, sesuatu yang menarik perhatian ialah apabila berbuka di hotel bertaraf empat atau lima bintang. Bufet Ramadan di hotel bukannya murah. Ada yang sampai mencecah RM100 seorang dan mungkin lebih. Sia-sialah kalau tidak makan sepuasnya. Di sebalik harga yang tinggi ini, orang Islam masih mampu berbelanja besar untuk berbuka. Malangnya harga bufet tidak sepadan dengan kemudahan yang disediakan sempena Ramadan. Di sesetengah hotel, memang ada surau atau ruang khusus untuk solat, sama ada kecil atau besar. Malangnya tidak ada tempat khusus untuk berwuduk. Kebanyakan pelanggan terpaksa mengambil wuduk di dalam tandas. Amat sedikit yang memperuntukkan ruang khusus untuk berwuduk. Seorang sahabat berkata, kalau pelancong nak tengok kaki masuk sink@singki, datanglah ke Malaysia pada waktu berbuka di hotel-hotel ini.

Pengurusan hotel tolong lihat keadaan ini. Bangunan dan kemudahan hebat tetapi akhirnya kaki terpaksa diangkat ke dalam sink@singki. Bagaimana pula bagi yang berbadan besar atau tidak mampu mengangkat kaki ke dalam sink@singki?

Tazkirah dan tarawih 8+3, 20+3

Solat sunat tarawih datang hanya sekali dalam setahun. Siang berpuasa, malam beribadah dengan solat sunat tarawih serta membaca al-Quran. Tidak ada tarawih dalam bulan Syaaban. Maka manfaatkanlah peluang untuk mendirikan solat sunat ini. Tidak perlulah berkomentar sama ada hendak dilakukan lapan rakaat tarawih campur tiga witir (8+3) atau 20+3. Terpulanglah kepada anda sama ada untuk melakukannya 20 atau sebaliknya. Apa yang penting ialah pelaksanaannya yang menekankan soal kualiti, bukan kuantiti. Apa gunanya 20 + 3 tetapi makmum sekadar mengikut imam. Ada juga yang melakukan secara ‘ekspres’ sehingga bacaannya tidak berkualiti.

Banyak masjid dan surau mengambil kesempatan kehadiran ramai jemaah pada bulan Ramadan untuk mengadakan tazkirah selepas isyak atau selepas empat rakaat pertama tarawih. Jarang yang mengadakannya selepas selesai semuanya. Langkah ini bagi memastikan jumlah jemaah yang mengikuti tazkirah tidak berkurangan. Jika selepas tarawih, pasti ramai ‘angkat kaki’. Maka tidak ada pilihan kecuali tazkirah selepas empat rakaat. Makmum yang mahu menghabiskan lapan rakaat terpaksa menunggu tazkirah.

Tarawih datang setahun sekali tetapi tazkirah boleh diadakan pada bila-bila masa. Jangan jauhkan ahli jemaah yang berkobar-kobar untuk menunaikan solat sunat setahun sekali itu. Seperkara lagi, elakkan tazkirah daripada unsur-unsur politik, sama ada yang memihak kepada kerajaan yang memerintah atau sebaliknya. Jangan musnahkan hubungan erat silaturahim, kasih sayang dan perpaduan semasa solat berjemaah dengan tazkirah berunsurkan politik. Ingatlah tidak semua jemaah adalah ahli parti. Akhirnya, kehadiran Ramadan harus dijadikan ruang terbaik kepada orang Melayu merapatkan hubungan seterusnya mewujudkan perpaduan yang lebih utuh.

Marhaban ya Ramadan. Selamat berpuasa! Jangan rosakkan puasa anda!

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

DOA DI AMBANG RAMADAN

DOA DI AMBANG RAMADAN:

 “Allahumma sallimni ila Ramadan, Allahumma Sallim li Ramadan, Wa Tusallimuhu Minni Mutaqabbala”

Ya Allah sampaikanlah kami ke bulan Ramadan. Ya Allah sempurnakanlah buat kami akan Ramadan dan Engkau sempurnakanlah Ramadan kami dengan segala amalan yang Engkau terima.”