ISU PENDIDIKAN : Keputusan STPM esok, SPM Khamis

KUALA LUMPUR : Keputusan Sijil Tinggi Peperiksaan Malaysia (STPM) 2013 dikeluarkan esok, manakala keputusan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) 2013 Khamis ini.

Bagi keputusan STPM, semua calon boleh mengambil keputusan mereka di sekolah masing-masing bermula jam 12 tengah hari, manakala calon persendirian akan memperolehinya melalui pos.

Pegawai Perhubungan Awam Majlis Peperiksaan Malaysia, Khawari Idris berkata, seramai 55,214 calon STPM tahun lepas dilaporkan telah hadir menduduki peperiksaan di 773 buah pusat peperiksaan di seluruh negara.

Calon juga boleh menyemak keputusan mereka melalui khidmat pesanan ringkas (SMS) dengan menaip STPM RESULT dan menghantarnya ke 15888, katanya dalam kenyataan di sini, Selasa.

Selain itu, calon juga boleh melayari portal Majlis Peperiksaan Malaysia di http://www.mpm.edu.my mulai 12 tengah hari pada hari sama untuk semakan keputusan peperiksaan.

Menurut Khawari, persidangan akhbar mengenai analisis keputusan STPM 2013 akan diadakan setengah jam sebelum keputusan diedarkan kepada calon pada hari sama di Auditorium, Majlis Peperiksaan Malaysia, Bandar Baru Selayang, Batu Caves, Selangor.

Sementara bagi calon SPM, mereka boleh mendapatkan keputusan pada Khamis ini bermula 10 pagi di sekolah masing-masing.

Lembaga Peperiksaan Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) dalam satu kenyataan berkata seramai 470,395 calon telah mendaftar untuk menduduki peperiksaan SPM di 3,616 pusat peperiksaan di seluruh negara.

Semakan keputusan SPM juga boleh dibuat melalui mySMS 15888 dengan menaip SPM dan hantar ke 15888. Perkhidmatan disediakan KPM itu diaktifkan mulai 10 pagi Khamis dan ditamatkan pada 11.59 malam 26 Mac.

Majlis Pengumuman Analisis Keputusan SPM 2013 akan diadakan 9 pagi Khamis di Bilik Mesyuarat Utama, Aras 6, Blok E8, Kompleks Parcel E, Putrajaya.

Sumber : Bernama

ISU PENDIDIKAN : Penambahbaikan PBS : Guru tidak perlu isi data penguasaan murid

KUALA LUMPUR  18 Mac - Guru-guru tidak perlu lagi mengisi data penguasaan murid secara atas talian berikutan pelaksanaan langkah-langkah penambahbaikan Pentaksiran Berasaskan Sekolah (PBS) mulai 1 April ini.

Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin berkata, guru-guru boleh merekodkan perkembangan pembelajaran murid secara `offline' menerusi Sistem Pengurusan PBS (SPPBS).

Beliau yang juga Menteri Pendidikan menjelaskan, langkah itu adalah bagi memastikan para guru memberi fokus terhadap pengajaran dan pembelajaran.

"Oleh sebab bilangan pernyataan deskriptor dan evidens telah dikurangkan, secara automatik guru-guru tidak akan dibebankan dengan kesibukan mengisi dan merekodkan penilaian pelajar ke dalam sistem komputer berpusat," katanya pada sidang akhbar tentang penambahbaikan PBS di bangunan Parlimen hari ini.

Selain itu, Muhyiddin turut mengumumkan pelaksanaan Pentaksiran Tingkatan Tiga (PT3) bagi menggantikan peperiksaan Penilaian Menengah Rendah (PMR).

Langkah-langkah penambahbaikan PBS yang lain adalah:

* Kementerian Pendidikan telah menetapkan Dokumen Standard  Prestasi (DSP) dipermudahkan menjadi Panduan Perkembangan Pembelajaran Murid.

* Guru tidak lagi perlu menyediakan Fail Perkembangan Murid (FPM) dan melengkapkan Rekod Transit.

* Perekodan perkembangan pembelajaran murid boleh dilakukan mengikut kesesuaian masa guru.

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

ISU PENDIDIKAN : Literasi Media untuk elak 'wartawan segera'

Subjek literasi media perlu diperkenalkan di semua peringkat sekolah rendah dan menengah bertujuan melahirkan generasi muda celik media, kata Prof Madya Mohamad Md Yusoff.

Mohamad merupakan Pensyarah Kanan Pusat Pengajian Komunikasi, Universiti Sains Malaysia (USM) berkata pendekatan itu adalah amat penting bagi memberi pendedahan kepada generasi muda agar tahu menilai dan membezakan kesahihan sesuatu berita.

Ini kerana, situasi penyebaran berita palsu dalam laman sosial semakin membimbangkan dalam kalangan golongan muda, katanya.

"Subjek ini perlu diwajibkan kerana ia boleh memberi pendedahan, sekali gus mengubah corak pemikiran golongan muda mengenai kaedah dan cara memperoleh maklumat sama ada melalui internet atau televisyen," katanya.

Beliau berkata demikian kepada Bernama selepas menjadi tetamu jemputan dalam rancangan Ruang Bicara terbitan Bernama TV, malam semalam.

Mohamad berkata kefahaman dan pengajaran menerusi subjek literasi media itu juga dapat mengekang kewujudan 'wartawan segera' seperti apa yang berlaku di laman sosial ketika ini.

"Apabila mereka tidak faham (maksud berita) maka akan lahirlah wartawan tidak beretika, tiada prosedur dalam menyampaikan maklumat dan tidak bertauliah," katanya.

Beliau turut meminta mana-mana persatuan dalam bidang kewartawanan untuk mengambil pendekatan proaktif bagi memastikan masalah penyebaran maklumat tidak sahih melalui media sosial dapat diatasi.

Ia termasuklah memberi penerangan bagaimana mendapatkan maklumat, penulisan, pengesahan dan proses penyuntingan berita.

"Perbuatan menyebar berita palsu adalah ancaman kepada pengamal media yang sah...Apa yang kita tahu, berita yang sahih adalah berita yang dihasilkan mengikut proses yang ditetapkan," katanya.

- Bernama

ISU PENDIDIKAN : Tingkatan Enam macam kolej

Oleh : Nor Azma Laila dan Arina Azlan

Kuala Lumpur : Penubuhan dua Pusat Tingkatan Enam pertama di negara ini iaitu masing-masing di Kota Kinabalu, Sabah dan di Petaling Jaya, Selangor memberi peluang kepada pelajar Tingkatan Enam merasai pengalaman belajar seperti di kolej atau pusat matrikulasi.

Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK) Bandaraya 2, Kota Kinabalu, Sabah sebagai Pusat Tingkatan Enam mula beroperasi pada 5 Februari lalu, manakala SMK Petaling Jaya, Selangor pula memulakan sesi persekolahan pada 17 Februari lalu.

Pengarah Bahagian Pengurusan Sekolah Harian, Kementerian Pendidikan, Datuk Mazlan Mohamad, berkata berdasarkan keputusan mesyuarat Jawatankuasa Perancangan Pendidikan pada November tahun lalu, kementerian meluluskan dua fokus utama iaitu berkaitan pengoperasian premis dan pakaian.

Beliau berkata, premis merujuk kepada penggunaan bangunan sekolah baharu sebagai Pusat Tingkat Enam yang dikategorikan sebagai Mod 1, manakala 14 sekolah lagi dikategorikan dalam Mod 2 yang juga akan bermula tahun ini.

Dikategori Mod berbeza

Mod 1 merujuk kepada sekolah yang hanya menempatkan pelajar dan guru Tingkatan Enam saja, manakala Mod 2 pula ialah pelajar Tingkatan Enam tempatkan di blok berasingan tetapi di dalam sekolah aliran perdana, sementara Mod 3 pula pelajar bercampur dan berkongsi bangunan dengan pelajar sekolah harian biasa.

Mazlan berkata, tiga lagi Pusat Tingkatan Enam Mod 1 dijangka dibuka pada Mac hingga April ini iaitu SMK Sri Bandar Pontian, Johor; SMK Desa Mahkota, Kuala Lumpur dan SMK Taman Mahsuri, Kulim, Kedah.

Katanya, satu sekolah Pusat Tingkatan Enam Mod 2 sudah beroperasi pada 2 Januari lalu iaitu di SMK Tunku Muhamad Kuala Pilah, Negeri Sembilan manakala 13 sekolah lagi dijangka dibuka di Kedah, Perak, Sabah dan Selangor.

Selain premis dan pakaian, kementerian juga akan memberi perincian kepada tiga lagi fokus utama iaitu pengurusan dan pentadbiran, pengajaran dan pembelajaran serta kurikulum.

Bincang subjek bersesuaian

Semua aspek ini masih memerlukan perbincangan terperinci dengan banyak pihak termasuk universiti, bagi membincangkan mengenai mata pelajaran yang ditawarkan bersesuaian dengan kehendak universiti sekali gus memastikan pelajar lepasan Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM) dapat menyambung pengajian ke institusi pengajian tinggi (IPT), katanya ketika dihubungi BH semalam.

Beliau berkata, melalui penubuhan Pusat Tingkatan Enam itu, diharapkan sekolah dapat menawarkan lebih banyak pilihan mata pelajaran kepada pelajar sekali gus menjadikan ia sebagai pilihan utama pelajar sebelum melanjutkan pelajaran ke IPT.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

ISU BAHASA : “Lautan api akan aku renangi...”

Oleh : MUHAMMAD DAUD

BENARLAH kata orang, apabila hati dilamun cinta, bulan dan bintang  pun bisa dihadiahkan buat kekasih hati, apatah lagi kalau setakat untuk berenang merentasi lautan api.

Bagi merungkaikan perasaan di hati pasangan yang bercinta, maka terungkaplah ayat-ayat cinta seperti:

Lautan api akan aku renangi…

Dirimu segala-galanya bagi aku…

Sebenarnya, kata ganti diri pertama 'aku' boleh ditafsirkan dari pelbagai sudut mengikut situasi hubungan antara insan yang berdialog.

Ketika berdoa ke hadrat Tuhan, kita juga menggunakan kata ganti diri pertama ini, contohnya, “Aku bermohon kepada-Mu ya ALLAH, ampunilah dosaku.”

Namun, sekiranya digunakan kata ganti diri pertama 'aku' semasa kita bercakap dengan ibu bapa, tentu kita akan dilihat sebagai kurang beradab.

Begitu juga dengan seorang murid yang bercakap dengan guru dan membahasakan dirinya sebagai aku, murid tersebut akan dianggap sebagai kurang ajar.

Walau bagaimanapun, terdapat sedikit kekecualian bagi masyarakat yang berketurunan Jawa kerana tidak dianggap sesuatu yang kasar jika seorang anak membahasakan dirinya sebagai aku.

Jika kita bandingkan penggunaan kata ganti diri pertama 'aku' dalam situasi-situasi di atas, nescaya penggunaan 'aku' menggambarkan dua makna yang berbeza.

Penggunaan 'aku' dalam situasi pertama (antara dua kekasih) dan situasi kedua (antara manusia dengan Tuhan) tentunya tidak sesuai diganti dengan kata ganti diri pertama 'saya'. Dalam situasi ketiga (antara anak dengan ibu bapa) dan keempat (antara murid dengan guru) pula, kata ganti diri pertama 'aku' perlu diganti dengan 'saya'. Lihat pula contoh di bawah ini:

“Rosli, aku jumpa dengan Adnan semalam,” beritahu Zalizi.

Dalam konteks dialog di atas, Zalizi mempunyai hubungan yang rapat dengan Rosli. Penggunaan 'aku' dalam pertuturan dan ungkapan bahasa Melayu dapat menunjukkan hubungan yang rapat antara penggunanya. Cuba kita renungkan pula dengan siapa kita membahasakan diri sebagai 'saya'?

“Saya minta maaf jika kata-kata saya menggores perasaan awak,” kata Imran kepada Dr Nasir.

Dialog di atas menunjukkan hubungan antara Imran dengan Nasir tidaklah serapat hubungan antara Zalizi dengan Rosli. Hal ini membuktikan 'aku' dan 'saya' dapat mengukur tahap keakraban antara dua sahabat.

Dalam konteks lain pula, apabila bertutur dengan seseorang yang sepatutnya kita hormati, tidak wajar untuk kita membahasakan diri sebagai aku.

Jadi, di sini jelas dalam situasi ketiga (bercakap dengan ibu bapa atau orang tua) dan situasi keempat (murid bercakap dengan guru) di atas, menjadi sebab kita perlu membahasakan diri sebagai 'saya'.

Bagaimanakah pula bagi yang bahasakan dirinya mengikut nama?

“Abang, tolong ambilkan air. Mariah hauslah,” beritahu Mariah kepada suaminya, Rahim.

Penggunaan nama sendiri sebagai kata ganti diri pertama pula menunjukkan kemesraan dan kemanjaan dalam hubungan antara penutur tersebut.

Wanita lebih gemar menggunakan nama sendiri sebagai kata ganti diri pertama tetapi penggunaan dalam kalangan lelaki dianggap janggal dan kurang sesuai.

Walau bagaimanapun, kebanyakan suami lebih gemar menggunakan abang sebagai kata ganti diri pertama apabila berkomunikasi dengan isterinya.

Bahasa Melayu amat unik. Walaupun perkataan yang digunakan sama tetapi mempunyai nilai tertentu yang hanya difahami oleh pengguna bahasa Melayu itu sendiri.

Tidak hairanlah jika terdapat kesilapan penggunaan kata ganti diri pertama dalam kalangan penutur bukan Melayu apabila bertutur dalam bahasa Melayu kerana mereka menterjemah perkataan tersebut secara langsung daripada bahasa mereka, misalnya penggunaan 'aku' dalam kalangan murid apabila berinteraksi dengan gurunya.

Sama-samalah kita mendaulatkan bahasa Melayu kita. “Bahasa Jiwa Bangsa”.

Sumber : http : //www.sinarharian.com.my/

ISU BAHASA : Kegagalan Menguasai Bahasa Melayu tidak patut berlaku selepas 57 tahun merdeka

Oleh : Profesor Teo Kok Seong

Masyarakat Cina perlu insafi nilai bahasa Melayu kepada bangsa, negara

Pelonggaran syarat kepujian dalam Bahasa Melayu pada Peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia, kepada hanya kelulusan, untuk tujuan pengambilan kakitangan dalam perkhidmatan kerajaan, perlu dihemati sedalam-dalamnya.

Ia bukan sahaja akan menjejaskan  nilai  bahasa Melayu sebagai bahasa negara dalam sistem negara, antaranya pentadbiran dan juga institusi negara, seperti perkhidmatan awam. Ia ikut akan menjejaskan perlambangannya daripada beberapa dimensi nasional.

Antaranya kedaulatan negara dan jati diri kebangsaan. Hal ini akan berlaku apabila kepentingannya dikompromikan. Dengan penyesuaian daripada kelulusan tahap tinggi kepada yang rendah, etos kita sebagai bangsa dan negara yang terasnya Melayu, tidak dapat dipertahan lagi dalam bentuk yang utuh dan unggul.

PDRM turun kelayakan

Bagaimanapun, langkah yang diambil oleh Polis Diraja Malaysia (PDRM) untuk menurunkan kelayakan bahasa negara kita, daripada peringkat kepujian kepada kelulusan sahaja, bagi menarik lebih ramai kaum Cina menyertai pasukan PDRM, khususnya dalam pengambilan permulaan anggota pangkat rendah, didapati berasas. Salah satu daripadanya ialah rata-rata calon Cina yang pernah memohon, tidak mempunyai kepujian dalam Bahasa Melayu, selain tidak fasih dalamnya.

Keperluan PDRM mempunyai anggota Cina untuk menjadi perantara bagi melancarkan kerja kepolisan apabila berkaitan dengan masyarakat Cina, yang rata-ratanya tidak fasih berbahasa Melayu, mempunyai asas lain. Yang lain ialah keanggotaan kaum Cina hampir dua peratus dalam pasukan PDRM, bukan saja kecil malah ia tidak mencerminkan komposisi kaum Cina sekitar 30 peratus dalam demografi negara.

Meskipun asas ini semuanya mempunyai kebenaran, masalah kaum Cina tidak fasih bahasa Melayu, iaitu bahasa negara ini, tidak boleh selalunya diselesai dengan cara ini. Dalam hal ini, kaum Cina tidak pernah cuba mempelajarinya dengan lebih tekun.

Kalau adapun, ia bersifat instrumental, misalnya untuk memperolehi markah tinggi. Mereka juga tidak memperlihat sikap serius untuk memperoleh pengetahuan lebih baik terhadap bahasa Melayu untuk tujuan integratif. Ini penting untuk menjadikan mereka sebahagian komuniti bahasa Melayu.

Sebenarnya masalah bahasa ini tidak banyak dan boleh dikatakan langsung tidak dibincangkan oleh pemimpin Cina, walaupun ia adalah isu serius dihadapi kaum Cina dalam komunikasi  rasmi dengan pihak kerajaan.

Malah ia cuba diatasi dalam sektor perubatan  dengan pesakit di hospital kerajaan, dengan komuniti Cina setempat mengambil inisiatif untuk mengajar bahasa Mandarin kepada kakitangan perubatan bukan Cina. Cara ini mungkin boleh diterima sebagai langkah penyelesaian jangka pendek.

Wajib kuasai bahasa Melayu

Untuk jangka panjang, kaum Cina bukan saja perlu, tetapi wajib menguasai bahasa Melayu pada tahap baik, yang melampaui bentuk jelik yang dikenali bahasa pasar. Selepas 57 tahun merdeka, perkara sebegini sepatutnya tidak berlaku lagi.

Malangnya ia bukan sahaja wujud, malah keadaannya bertambah buruk. Ini terbukti dengan bilangan kaum Cina, daripada golongan muda pula, yang boleh dikategorikan tidak boleh berbahasa Melayu langsung. Ini sesuatu yang boleh memalukan negara di mata dunia kerana ada warga negara yang masih tidak mengetahui bahasa negaranya.

Yang amat memalukan lagi sikap kaum Cina sendiri. Mereka tidak mengendahkan kewajipan untuk bersifat nasional sebagai warga negara, antaranya dengan mengetahui bahasa negara pada tahap yang baik.

Secara perbandingan, ini tidak berlaku pada kaum Cina di Indonesia dan Thailand. Sudah tiba masanya, kaum Cina bukan saja mempertimbang hal ini secara serius. Mereka juga perlu memperbaiki keadaan ini dengan mengambil langkah pertama, iaitu mula mengetahui untuk menyedari dan menginsafi nilai bahasa negara kepada bangsa dan negara.

Ini perlu dilakukan secara terancang oleh pemimpin Cina dari semua lapisan dan sektor, dengan bantuan pertubuhan persuratan Melayu, selain Dewan Bahasa dan Pustaka sebagai ejen pengembangan bahasa Melayu.

Ini penting untuk kaum Cina sebagai warga negara Malaysia pada mata kaum lain di negara ini, dan lebih-lebih lagi oleh masyarakat luar, antaranya pelancong dalam lawatan singkat ke Malaysia, yang sempat memerhati bahawa rakyat Malaysia keturunan Cina, tidak boleh berbahasa negara mereka. Keadaan ini perlu ditangani dengan penuh keinsafan oleh kaum Cina.

Penulis ialah Profesor Linguistik di Universiti Kebangsaan Malaysia

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

ISU SOSIAL : Rakyat Malaysia kini 30 juta orang

Oleh : Johan Jaafar

Sewaktu rencana ini mula ditulis pada jam 10.55 malam, 2 Mac 2014, penduduk Malaysia berjumlah 30,075,276 orang. Itu kiraan yang dibuat oleh website Population Clock. Sebanyak 1,192 orang lagi bertambah hari itu. Dalam masa 61 hari tahun 2014, Malaysia mencatatkan pertambahan 101,599 orang dengan 23,761 kematian. Ini bermakna secara purata 1,600 rakyat Malaysia lahir dan 389 mati setiap hari.

Pada hari bersejarah Tunku Abdul Rahman Putera mengisytiharkan kemerdekaan pada 31 Ogos 1957, rakyat Malaya hanya 6.3 juta orang. Sepuluh tahun kemudian (Sabah dan Sarawak sudah menjadi sebahagian daripada Malaysia) jumlah penduduk menjadi 10.1 juta. Angka itu menjadi 12.7 juta orang pada tahun 1977 dan 16.7 juta pada tahun 1987. Sepuluh tahun selepas itu, angkanya mencecah 21.8 juta (1987). Pada tahun 2007, jumlahnya ialah 26.8 juta orang.

Tidak banyak yang menyedari bahawa pada 27 Februari 2014, rakyat Malaysia yang ke-30 juta telah lahir ke dunia. Dalam masa tujuh tahun terakhir ini berlaku peningkatan 3.2 juta penduduk, jumlah yang kecil jikalau dibandingkan dengan banyak negara lain. Dalam masa tujuh tahun kita hanya mampu menambah penduduk yang seramai rakyat Singapura.

65 juta orang pada 2100

Dijangka penduduk Malaysia akan mencecah 30.6 juta pada tahun 2040 dan 65 juta pada tahun 2100. Pada tahun 2040 jumlah orang Melayu dijangka 20.9 juta orang atau 54 peratus jumlah penduduk. Kaum Cina diramalkan akan menjadi 7.1 juta orang atau 18 peratus penduduk.

Bekas Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad pernah menggemparkan negara apabila menyebut dasar 70 juta penduduk pada tahun 1984. Pada masa itu beliau baru saja empat tahun memegang tampuk pemerintahan. Penduduk Malaysia masih 15.3 juta orang. Tidak banyak orang yang percaya Malaysia boleh mencapai sasaran 70 juta penduduk menjelang 2100. Berdasarkan ramalan, mungkin kita terkurang lima juta orang sahaja daripada sasaran Tun Mahathir itu.

Lagi pula daripada segi kepadatan penduduk, kita masih selesa dengan 89 orang bagi setiap kilometer persegi. Kadar pertambahan penduduk kita adalah di sekitar 2.4 peratus setahun, relatif kecil berbanding banyak negara lain.

Apakah makna pertambahan penduduk bagi sesebuah negara? Sudah tentulah keperluan lebih banyak pada pelbagai sumber daripada makanan, tempat tinggal, pendidikan dan kesihatan. Bilangan penduduk yang banyak juga bermakna pasaran domestik lebih besar. Kebangkitan China sebagai kuasa baru ekonomi ada kaitan dengan jumlah penduduknya. Memang benar China pernah memenjara dirinya daripada luar. Tetapi, apabila  Negara tersebut membuka dirinya pada tahun 1979, kesannya cukup luar biasa.

China takluk ekonomi dunia

China hari ini mempunyai penduduk melebihi 1.3 bilion orang. Ia bukan sahaja memberi peluang niaga yang lebih besar pada rakyatnya tetapi juga keupayaan menakluk dunia dengan kuasa ekonomi.

India yang kini mempunyai 1.2 bilion penduduk dipercayai akan mengalahkan China dalam waktu terdekat daripada segi jumlah penduduk. Tetapi ekonomi India tidak ditadbir dengan baik berbanding China. Indonesia kini mempunyai 250 juta penduduk. Sekiranya negara itu mengamalkan dasar yang betul, ia akan menjadi kuasa ekonomi yang penting di rantau ini.

Jumlah kelas menengah di China, India dan Indonesia cukup luar biasa. Bagi Indonesia sahaja, sekiranya hanya satu peratus rakyatnya tergolong dalam kategori ‘terkaya’ jumlah itu ialah 2.5 juta orang. Bayangkan jikalau 20 peratus rakyat India dikategorikan sebagai ‘kelas menengah.’ Jumlahnya ialah 240 juta orang, hampir sama dengan seluruh rakyat Indonesia atau lapan kali jumlah penduduk kita.

Kita perlukan jumlah, tetapi bukan mudah untuk menangani bilangan yang besar. Ekonomi yang dirancang dengan baik akan mendapat suntikan daripada bilangan rakyat yang besar. Banyak negara ramai penduduk, tetapi sarat dengan masalah seperti makanan, tempat tinggal, pengangguran dan lain-lain.

Pada abad yang ke-18, seorang ahli ekonomi Inggeris bernama Thomas Robert Malthus menulis eseinya tentang prinsip kependudukan.

Beliau meramalkan bahawa dunia tidak dapat menampung pertumbuhan penduduk kerana sumber makanan yang terjejas dan penyakit. Teori Malthus tidak sepenuhnya benar. Ternyata dunia masih boleh menampung tujuh bilion manusia. Apa yang penting ialah kualiti hidup manusia itu sendiri.

Dalam konteks kita, jumlah penduduk pada akhirnya tidak penting sekiranya negara ditadbir dengan baik dan sistem ekonomi dapat menampung keperluan rakyat. Dalam masa 57 tahun semenjak merdeka telah berlaku peningkatan 23.7 juta penduduk. Insya–Allah, negara ini pasti boleh menampung 70 juta orang satu hari nanti.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/