Memastikan kepentingan bahasa Melayu kekal sepanjang zaman

Zaman Kegemilangan Melaka : bahasa Melayu menjadi bahasa lingua franca pada waktu itu

Jami'ah Shukri

KUASA bahasa Melayu tidak pernah tenggelam, sebaliknya terus semarak dan relevan sebagai bahasa ilmu yang ditutur oleh lebih 300 juta insan di seluruh dunia.

Jumlah itu sudah cukup hebat dari segi penguasaan di dunia dengan kedudukan di tangga kelima di belakang bahasa Inggeris yang mempunyai 1.5 bilion penutur, Mandarin (1 bilion), Hindi (700 juta) dan Sepanyol (350 juta).

Jika diimbas kegemilangan bahasa Melayu dalam konteks Malaysia pula, ia sudah diangkat sebagai bahasa ‘lingua franca’ dan ilmu sejak kurun ke-13 yang turut dituturkan oleh pedagang antarabangsa yang berurusan di Melaka dalam bidang perniagaan, menggunakannya sebagai bahasa pengantara.

Pedagang Cina, umpamanya dilaporkan membeli kamus Melayu untuk memudahkan mereka berkomunikasi dengan penduduk di Melaka.

Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Datuk Termuzi Abdul Aziz, berkata dengan kehebatan bahasa itu pada peringkat dunia, rakyat di negara ini juga seharusnya berbangga bahasa Melayu terus penting dalam apa juga keadaan.

Katanya, Hamzah Fansuri dan Nuruddin al-Raniri, umpamanya adalah antara penulis yang memartabatkan bahasa Melayu termasuk lahirnya buku Hikayat Raja Pasai yang mempamerkan kemajuan bahasa itu semaju di Eropah.

Justeru, kesungguhan DBP untuk memartabatkan bahasa Melayu sudah dilakukan dengan giat termasuk memastikan pelbagai urusan dikendalikan dalam bahasa Melayu di kalangan sektor awam dan digalakkan perkara sama di sektor swasta.

Usaha memperkayakan bahasa Melayu juga dilaksanakan dan ketika ini DBP mempunyai istilah dalam bahasa Melayu yang banyak dan cukup dalam pelbagai bidang mencakupi Sains, Matematik, kejuruteraan dan teknologi.

“Setakat ini, kita sudah menerbitkan 41 kamus istilah, 225 daftar istilah dengan keseluruhan lebih sejuta istilah dalam pelbagai bidang.

“Kita juga sudah bukukan 825,495 istilah dalam pelbagai bidang. Bahasa itu sudah ada tatabahasa secara sistematik. DBP sudah menyediakan tatabahasa dewan yang tersusun, sebelum ini dilakukan oleh Pelita Bahasa Melayu, oleh Zaaba dan perbaiki tata bahasa dewan,” katanya.

Termuzi berkata, banyak buku dan jurnal diterbitkan dalam bidang ilmiah, lebih 15,000 cerpen dan novel diterbitkan. Malah, ia juga ada ensiklopedia dalam pelbagai bidang sains, teknologi dan agama. Justeru, pelbagai pihak juga perlu turut membantu menyebar luas dan menerbitkan serta memperbanyakkan penyelidikan dalam bidang lain.

Beliau berkata, sejak 1960 hingga 2002, keistimewaan bahasa Melayu amat hebat dan usaha dilakukan agensi itu sudah menampakkan kesannya, tetapi bermula Pembelajaran dan Pengajaran Sains dan Matematik Dalam Bahasa Inggeris (PSMI), maka sudah mengubah persepsi rakyat bahawa kerajaan lebih mengutamakan bahasa Inggeris.

Justeru, keputusan kerajaan untuk mengembalikan semula pengajaran mata pelajaran Sains dan Matematik ke dalam bahasa Melayu dianggap langkah bijak ke arah memartabatkan semula bahasa kebangsaan itu, pada masa depan.

Sumber : http: //www.bharian.com.my/

Ejaan, istilah betul di papan iklan pupuk cintakan bahasa kebangsaan

Emas & handphone boleh meminjam wang???

SYARIKAT iklan masih kurang peka untuk menggunakan bahasa Melayu yang betul dan sempurna di papan tanda atau iklan, sekali gus memperlihatkan tiada kesungguhan di kalangan sektor swasta.

Yang Dipertua Majlis Bandaraya Petaling Jaya (MBPJ), Datuk Mohamad Roslan Sakiman, berkata berdasarkan pemantauan, cuma 40 peratus penggunaan bahasa Melayu digunakan dengan betul di papan tanda dan iklan di sekitar Petaling Jaya.

“Saya masih tidak berpuas hati dengan penggunaan bahasa Melayu. Banyak syarikat pengiklan yang tidak peka dengan ejaan bahasa Melayu yang betul dan ada kalanya ejaan pada papan tanda itu sudah hilang atau tertutup dengan iklan lain. Kita sudah berkali-kali menegur mereka supaya selenggara semula dan gunakan ejaan betul.

“Kita akan buat pemantauan dan akan segera turunkan semua papan tanda atau iklan yang tidak memartabatkan bahasa Melayu,” katanya.

Selain itu, penggunaan bahasa Melayu semakin jelas kurang dititikberatkan pada zaman ini mungkin disebabkan persekitaran masyarakat berbilang kaum di sekitar Petaling Jaya.

Malah, mesyuarat penuh majlis itu juga tidak sepenuhnya menggunakan bahasa Melayu.

“Biasanya, apabila mesyuarat itu dijalankan mereka akan menggunakan bahasa Inggeris. Malah, minit mesyuarat juga disediakan dalam bahasa Inggeris. Bagaimanapun, seboleh mungkin kita akan pastikan mereka menggunakan bahasa Melayu dalam apa juga keadaan.

“Oleh itu, Kempen Cintai Bahasa Malaysia dengan slogan Bahasa Jiwa Bangsa yang dilaksanakan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) dapat membawa perubahan positif ke arah itu. Risalah yang disebarkan itu juga diharap dapat memberikan maklumat tepat dan betul mengenai penggunaan bahasa itu,” katanya.

Sementara itu, Ketua Pengarah Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL), Datuk Salleh Yusop, berkata setakat ini rata-rata permohonan yang dikemukakan syarikat iklan terhadap pemasangan sebarang papan tanda mematuhi garis panduan ditetapkan.

Katanya, semua pihak perlu mematuhi Undang-Undang Kecil Wilayah Persekutuan 1982 pindaan 1985 yang mensyaratkan, syarikat terbabit meletakkan bahasa Melayu lebih jelas dan terang di papan tanda atau papan iklan dengan saiz yang ditetapkan.

“Bahasa Melayu perlu diletakkan dengan saiz yang lebih besar berbanding bahasa lain. Jika di papan tanda atau iklan itu ingin meletakkan bahasa Inggeris atau bahasa lain, hanya dibenarkan dengan saiz yang kecil.

“Jika pihak terbabit gagal patuhi undang-undang itu, kita tak luluskan lesen permohonan itu. Bagaimanapun, setakat ini, kita lihat kadar kepatuhan penggunaan bahasa Melayu dilaksanakan dengan baik.

“Cuma jika ada kes pun, yang dikenal pasti ialah syarikat tidak memohon dari Jabatan Pelesenan DBKL untuk meletakkan papan tanda atau iklan di premis tertentu. Dalam kes ini, pihak penguat kuasa akan terus mengambil tindakan menurunkan semua papan tanda atau papan iklan yang diletakkan secara haram,” katanya.

Beliau berkata, DBKL akan melakukan pemantauan dari semasa ke semasa untuk memastikan bahasa Melayu terus diberi keutamaan serta dimartabatkan.

Katanya, DBKL tidak bertolak ansur dengan mana-mana syarikat yang gagal mematuhi peraturan mengikut Undang-Undang Kecil Iklan.

“Penggunaan bahasa Melayu yang betul dan sempurna seharusnya dilaksanakan di mana-mana saja, bukan saja dari segi pertuturan, malah perlu diperluaskan dalam pelbagai aspek termasuk pada papan tanda kerana ia turut melambangkan ideologi negara terhadap kepentingannya sebagai bahasa Kebangsaan,” katanya.

Sumber : http: //www.bharian.com.my/

Sektor awam, swasta masih kurang guna dalam urusan seharian

Pelancaran Bulan Bahasa Peringkat Negeri Pahang 2009

KEPATUHAN penggunaan bahasa Melayu dalam sebarang urusan termasuk pengendalian mesyuarat, penyediaan minit mesyuarat dan penganjuran majlis rasmi di kalangan sektor awam masih pada tahap sederhana.

Malah, syarikat berkaitan kerajaan (GLC) juga dilihat lebih menggunakan bahasa Inggeris dalam urusan rasmi termasuk ucapan alu-aluan di kalangan pengerusi dan ketua pegawai eksekutif meskipun majlis dianjurkan pada peringkat tempatan.

Pegawai Operasi Tenaga Hijau Malaysia, Ahmad Zairin Ismail, menyifatkan bahasa Melayu sebagai bahasa yang indah dan sudah cukup dari segi kosa kata dan istilah, namun jika ia tidak disemarakkan dalam aspek kehidupan ia mampu menghakis kemantapan bahasa itu.

Kepesatan era globalisasi tanpa sempadan juga menjadikan generasi sekarang lebih selesa untuk menggunakan bahasa rojak, sama ada Melayu-Inggeris, Mandarin-Inggeris, Tamil-Inggeris.

Justeru, pelbagai pihak perlu serius memartabatkan bahasa Melayu meliputi sektor awam dan swasta.

Ahmad Zairin berkata, sebagai agensi di Kementerian Tenaga, Teknologi Hijau dan Air, setakat ini, tidak menghadapi masalah kerana sememangnya menekankan penggunaan bahasa dalam setiap urusan, termasuk dalam mesyuarat dan penyediaan minit mesyuarat.

Katanya, penyediaan minit mesyuarat diwajibkan dalam bahasa Melayu, walaupun ia membabitkan projek profil tinggi dan bertaraf antarabangsa.

Sementara itu, Prof Sosiologuistik Bahasa Melayu, Institut Alam dan Tamadun Melayu (Atma), Universiti Kebangsaan Malaysia, Prof Dr Teo Kok Seong, berkata bahasa Melayu masih belum mampu dan diterima sebagai bahasa pengantara dalam kehidupan dan budaya masyarakat di negara ini khususnya di kalangan kaum Cina dan India.

Katanya, bahasa Melayu diakui sebagai bahasa kebangsaan dan hanya dipraktikkan agak menyeluruh dalam sistem pendidikan.

Malah penerimaan bahasa Melayu di kalangan kaum Cina dan India, hanya berdasarkan kepentingan untuk memenuhi kuota pendidikan.

Beliau berkata, penerimaan mereka terhadap bahasa Melayu juga tidak melambangkan keikhlasan sepenuhnya untuk mendalami bahasa itu, sebaliknya hanya untuk lulus dalam peperiksaan.

“Mereka tidak mengadunkan bahasa kebangsaan itu dalam kerangka kehidupan nasional dan mahu menjadikan alat untuk lulus dengan baik dalam peperiksaan.” katanya.

Dalam aspek lain, katanya, pencapaian Malaysia untuk menjadikan bahasa Melayu diterima oleh pelbagai lapisan masyarakat dalam aspek kehidupan seperti diamalkan di Indonesia dan Thailand, dilihat agak mustahil dan jika ada usaha ke arah itu ia memakan masa.

“Indonesia, berjaya menjadikan bahasa Melayu sebagai ideologi, satu bahasa dan satu negara. Berbanding Malaysia, masyarakatnya menjauhkan diri dengan membawa hal masing-masing,” katanya.

Namun, bahasa Melayu akan terus teguh dan tidak mungkin pupus selagi ada masyarakat Melayu menghuni dunia.

Bagaimanapun, bahasa Melayu hanya mampu menjadi bahasa kecil dan ilmu pada peringkat tempatan dan tidak mungkin diperluaskan sebagai bahasa pada peringkat antarabangsa dan sarjana.

Beliau juga kesal, kesungguhan pelbagai pihak untuk mengangkat bahasa Melayu tidak dilakukan dengan menyeluruh termasuk membabitkan syarikat berkaitan kerajaan (GLC).

“Sejak kebelakangan ini, nama kereta nasional tidak menggambarkan nama jenama Malaysia. Contohnya, dulu diberi nama Satria kemudian penjenamaan semula Satria-Neo. Nama kereta juga lebih tertumpu kepada bahasa Inggeris seperti Savy, Persona, Saga, MyVi dan Exora,” katanya.

Sumber : http: //www.bharian.com.my/

Dua akta akan dipinda elak penggunaan bahasa Melayu diperlekeh

Oleh Jami'ah Shukri
bhnews@bharian.com.my

KUALA LUMPUR: Akta Bahasa Kebangsaan 1963 dan Akta Pendidikan 1996 mungkin dipinda bagi memberi kuasa kepada Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) mendenda sektor awam dan agensinya yang tidak menggunakan bahasa Melayu dalam urusan mereka.

Pejabat Peguam Negara sedang meneliti cadangan pindaan berkenaan yang akan membolehkan tindakan diambil jika pihak terbabit tidak menggunakan bahasa Melayu termasuk ketika mengendalikan mesyuarat, penyediaan minit mesyuarat dan majlis rasmi.

Kertas cadangan pindaan akta itu sudah dibincangkan di Kementerian Pelajaran dan akan dibentangkan di Parlimen bagi membolehkan penguatkuasaan hukuman denda dilaksanakan.

Ketua Pengarah DBP, Datuk Termuzi Abdul Aziz, berkata sudah tiba masanya kerajaan memberi kuasa kepada agensi itu berbuat demikian sebagai tindakan terakhir terhadap pihak yang gagal memartabatkan bahasa Melayu dalam pelbagai urusan mereka.

Katanya, sebelum ini, pihaknya tidak ada kuasa berbuat demikian, sebaliknya hanya memberi nasihat kepada sektor awam dan agensinya supaya menggunakan bahasa Melayu.

Beliau berkata, jika DBP ada kuasa mendenda dan pelbagai pihak bersedia mematuhi peraturan yang keluarkan, martabat bahasa Melayu dapat diangkat dan diletakkan pada tahap tertinggi.

"Ada segelintir pihak terlalu degil untuk patuh walaupun sudah diberi nasihat berkali-kali," katanya kepada Berita Harian.

Termuzi berkata, surat pekeliling sudah dikeluarkan sejak 2006 yang mewajibkan majlis rasmi dikendali dalam bahasa Melayu di semua jabatan kerajaan.

Katanya, ada beberapa negara sudah menguatkuasakan hukuman denda terhadap pelbagai pihak yang memperlekehkan bahasa ibunda mereka.

"Slovakia mengenakan denda sebanyak 5,000 Euro terhadap pihak yang gagal menggunakan bahasa rasmi mereka dalam majlis dan urusan tertentu," katanya.

Beliau berkata, Malaysia perlu bangga dengan bahasa Melayu yang menduduki kedudukan kelima di dunia dari segi jumlah penutur.

Sumber : http: //www.bharian.com.my/

Bahasa: Martabatkan dulu dalam negara

Oleh : Amirul Dzulkifli

Setelah agak lama tidak kedengaran, kini lagu yang semakin dilupakan didendangkan semula, iaitu pengantarabangsaan Bahasa Melayu. Kelesuan yang dialami oleh bahasa ini, baik dari segi martabat mahupun peranannya menyebabkan pengembangannya di peringkat antarabangsa tidak diberikan perhatian. Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) yang suatu ketika giat mengantarabangsakan Bahasa Melayu melalui Majlis Antarabangsa Bahasa Melayu (MABM) mengambil langkah berundur.

Pengantarabangsaan Bahasa Melayu dipersegarakan semula semasa Persidangan Antarabangsa Bahasa Melayu Bahasa Dunia yang berlangsung di Johor Bahru baru-baru ini. Memandangkan kedudukan Bahasa Melayu yang sekarang terumbang-ambing dan seperti ‘hidup segan mati tak mahu’ pastinya cadangan itu menimbulkan rasa ragu dan sinis di kalangan banyak pihak.

Bahasa Melayu pernah mencapai zaman keemasan antara 1970-an hingga awal 1990-an apabila bahasa rasmi negara dimartabatkan bukan sahaja dalam bidang pentadbiran, bahkan juga dalam bidang pendidikan dan undang-undang.

Walau bagaimanapun, selepas mencapai zaman keemasan Bahasa Melayu mulai mengalami zaman surut apabila mulai tahun 1994 kerajaan membenarkan universiti awam mengajar bidang sains dan teknologi dalam bahasa Inggeris.

Pada suatu ketika, Perdana Menteri Tun Dr. Mahathir Mohamad, Timbalan Perdana Menteri Datuk Seri Anwar Ibrahim dan Menteri Pendidikan Datuk Seri Mohd. Najib Tun Abdul Razak, berada dalam kapal yang sama - terlibat dalam keterhakisan kedaulatan Bahasa Melayu. Anwar walaupun sedar bahawa Bahasa Melayu mengalami zaman surut, namun beliau tidak berani melakukan sesuatu yang bercanggah dengan dasar Dr Mahathir.

Walau bagaimanapun, Anwar menaburkan harapan bahawa beliau akan memulihkan kedudukan Bahasa Melayu apabila beliau menggantikan Mahathir sebagai Perdana Menteri. Nasionalis bahasa juga mengharapkan beliau untuk menyelamatkan bahasa kebangsaan.

Segala harapan ini berkecai bersama-sama hancurnya impian Anwar untuk menjadi Perdana Menteri apabila beliau dipecat daripada jawatan Timbalan Perdana Menteri dan UMNO. Dengan tersingkirnya beliau dari koridor kuasa, sektor swasta yang terlibat dalam memartabatkan Bahasa Melayu mula mengambil pendekatan strategi keluar. Jika sebelum ini, bagi ahli politik, terutamanya daripada UMNO, Bahasa Melayu merupakan aset penting, kini bahasa ini bertukar menjadi liabiliti.

Nasionalis bahasa yang mengalami satu demi satu kekalahan psikologi, mengalami satu lagi kekalahan yang boleh dikatakan cukup teruk apabila kerajaan mengumumkan pelaksanaan pengajaran dan pembelajaran sains dan matematik dalam bahasa Inggeris (PPSMI) mulai tahun 2003. Dengan pelaksanaan dasar ‘bidan terjun’ yang diperkenalkan oleh Mahathir, maka kedudukan Bahasa Melayu yang sudah lemah bagaikan dipukul jatuh.

Kesan PPSMI dari segi keterhakisan martabat Bahasa Melayu cukup dalam. Keyakinan rakyat secara keseluruhannya terhadap bahasa kebangsaan ini boleh dikatakan luntur sama sekali. Malahan, penubuhan Jawatankuasa Memperkasa Bahasa Kebangsaan pada tahun 2006 yang dipengerusikan bersama oleh Menteri Pelajaran, Menteri Kebudayaan, Kesenian dan Warisan, dan Menteri Penerangan gagal memulihkan martabat dan kedaulatan Bahasa Melayu.

Selama tujuh tahun sebilangan nasionalis bahasa bersama-sama golongan pendidikan Cina berjuang tanpa mengenal rasa putus asa, akhirnya kerajaan bersetuju memansuhkan pelaksanaan PPSMI pada tahun 2012. Dengan pemansuhan ini, persoalan yang paling yang hakiki ialah apakah yang patut dilakukan?

Penegasan Timbalan Perdana Menteri yang juga Menteri Pelajaran, Tan Sri Muhyiddin Yassin tentang keupayaan Bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan bahasa kemajuan – memang tepat dan sukar disangkal. Dan pastinya, penegasan itu relevan dengan persoalan di atas. Semasa pelancaran Bulan Bahasa Kebangsaan peringkat kebangsaan di Kuching beliau dilaporkan berkata bahawa, keyakinan terhadap keupayaan bahasa Malaysia sebagai bahasa ilmu dan bahasa kemajuan berasaskan bukti bahawa keluaran sistem pendidikan sedia ada yang berteraskan pendidikan bahasa kebangsaan berjaya menjadi pemangkin kepada kemajuan negara selama ini.

Setelah menempuh rintangan demi rintangan dan terencat lebih satu dekad, maka tanggungjawab yang utama meletakkan semula Bahasa Melayu pada landasan yang betul. Malangnya, momentum atau rentak selepas pemansuhan PPSMI masih kaku dan beku. DBP badan yang dipertanggungjawabkan untuk membina dan mengembangkan bahasa kebangsaan seakan-akan mengambil langkah berundur dan terus menyepi.

Demi mewajarkan kewujudannya, memang tidak tepat untuk mengatakan bahawa ‘tidak patut tugas dan tanggungjawab untuk mendaulatkan Bahasa Melayu diserahkan kepada DBP semata-mata.’ Bahkan, DBP sepatutnya menjadi peneraju dan penggerak utama dalam usaha memartabatkan dan mendaulatkan bahasa kebangsaan ini. Berdasarkan situasi semasa, cadangan supaya DBP diberikan kuasa penguatkuasaan adalah berlebih-lebihan kerana kuasa yang sedia ada belum digunakan dengan sepenuhnya.

Dalam tercari-cari siapakah yang akan menjadi peneraju dan penggerak utama, Menteri Besar Johor, Datuk Abdul Ghani Othman semasa menyampaikan ucap utama dan merasmikan Persidangan Antarabangsa Bahasa Melayu Bahasa Dunia memperlihatkan kepimpinannya yang cukup berani: “Sekali kita sama berdayung, bersama-samalah kita menempuh dan menghadapi badai gelombang dan angin taufan yang ingin menghancurkan seluruh tradisi kemelayuan di bumi tercinta ini. Kami anak-anak Johor tidak akan berkompromi dengan mana-mana pihak yang berhasrat menghapus tamadun Melayu.”

Kira-kira 12 tahun lalu, Rustam A Sani membangkitkan masalah pokok yang mendasari pemartabatan bahasa yang masih relevan hingga hari ini. Dalam makalahnya, ‘BM Jam Lapan Malam’ yang dihimpunkan dalam buku beliau, Menjelang Reformasi (2004), Rustam menulis: “Salah satu masalah yang dihadapi oleh Bahasa Melayu dalam memartabatkan kedudukannya sebagai bahasa kebangsaan adalah ‘pemasungan’ peranan bahasa itu kepada bidang-bidang tertentu, seperti bidang hiburan, pengetahuan tingkatan rendah (hingga SPM), bahasa pengucapan rasmi-rasmian, perbincangan tentang sastera dan budaya (seperti yang dilakukan oleh Gapena, Pena dan DBP), dan sebagainya. Bidang-bidang seperti hubungan antarabangsa, ekonomi dan perdagangan, perbincangan tingkat tinggi, perbincangan tentang sains dan teknologi, secara lumrahnya bukanlah bidang-bidang yang biasanya dianggap sebagai bidang untuk Bahasa Melayu.”

Pemasungan terhadap peranan Bahasa Melayu yang berlaku terus-menerus dapat dilihat dalam pembentangan kertas kerja dalam persidangan di Johor Bahru. Ada pembentang yang mendabik dada bahawa hal yang berkaitan dengan dasar bahasa hendaklah dirujuk kepada ilmuwan bahasa terlebih dahulu.

Sesungguhnya, pemasungan yang berleluasa seperti yang dikhuatiri oleh Allahyarham Rustam menyebabkan domain Bahasa Melayu sentiasa sempit. Bahkan, Bahasa Melayu terpasung dalam kemandulan intelektual dan kejumudan minda. Bahasa yang sarat dengan slogan, tetapi kering dengan pengisiannya.

Apabila Tan Sri Muhyiddin mengumumkan bahawa ‘kerajaan juga akan memperkenalkan Anugerah Tokoh Ilmuwan Negara mulai tahun depan’ – sebenarnya beliau turut memasungkan Bahasa Melayu – bahasa yang hanya untuk anugerah-anugerahan dan bukannya sebagai perjuangan yang hakiki.

Sumber : http: //www.sinarharian.com.my/

KEMUNGKARAN DI HARI RAYA : Adakah kita melakukannya?

1. Tasyabbuh (meniru-niru) orang kafir dalam berpakaian. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa yang meniru-niru suatu kaum, maka dia termasuk golongan mereka” (HR. Ahmad, sanadnya hasan)
2. Mendengarkan musik/nyanyian/nasyid (kecuali rebana yang dimainkan oleh wanita yang masih kecil). Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Akan datang sekelompok orang dari umatku yang menghalalkan (padahal hukumnya haram) perzinaan, pakaian sutra bagi laki-laki, khamr (sesuatu yang memabukkan), dan alat musik…” (HR. Bukhari secara mu’allaq dan An Nawawi berkata bahwa hadits ini shahih dan bersambung sanadnya sesuai syarat shahih)
3. Wanita berdandan ketika keluar rumah. Padahal seperti ini diharamkan di dalam agama ini, berdasarkan firman Allah (yang artinya), “Dan hendaklah kamu (wanita muslimah) tetap di rumahmu dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang-orang jahiliyyah yang dahulu, dan dirikanlah shalat serta tunaikanlah…” (QS. Al Ahzab [33]: 33)
4. Berjabat tangan dengan wanita yang bukan mahrom(muhrim). Fenomena ini merupakan musibah di tengah kaum muslimin apalagi di hari raya. Tidak ada yang selamat dari musibah ini kecuali yang dirahmati oleh Allah. Perbuatan ini adalah haram berdasarkan sabda Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam, “Setiap anak Adam telah ditakdirkan bagian untuk berzina dan ini suatu yang pasti terjadi, tidak bisa tidak. Zina kedua mata adalah dengan melihat. Zina kedua telinga dengan mendengar. Zina lisan adalah dengan berbicara. Zina tangan adalah dengan meraba (menyentuh). Zina kaki adalah dengan melangkah. Zina hati adalah dengan menginginkan dan berangan-angan. Lalu kemaluanlah yang nanti akan membenarkan atau mengingkari yang demikian.” (HR. Muslim no. 6925)

Jika kita melihat pada hadits di atas, menyentuh lawan jenis -yang bukan istri atau bukan mahram- diistilahkan dengan berzina. Hal ini berarti menyentuh lawan jenis adalah perbuatan yang haram karena berdasarkan kaidah ushul, ‘Apabila sesuatu dinamakan dengan sesuatu lain yang haram, maka menunjukkan bahwa perbuatan tersebut adalah haram‘.” (Lihat Taysir Ilmi Ushul Fiqh, Abdullah bin Yusuf Al Judai)

5. Mengkhususkan ziarah kubur pada hari raya ‘ied. Padahal tidak terdapat satu dalil pun yang menunjukkan perintah Allah ataupun tuntunan Nabi untuk ziarah ke kubur pada saat tersebut.
6. Kebanyakan manusia meninggalkan shalat lima waktu karena sibuk bersilaturahmi dan kaum pria juga meninggalkan shalat berjamaah di masjid tanpa alasan yang dibenarkan oleh agama. Demi Allah, sesungguhnya ini adalah salah satu bencana yang amat besar. Padahal Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda, “Perjanjian antara kami dan mereka (orang kafir) adalah shalat. Barangsiapa meninggalkannya maka dia telah kafir.” (HR. Ahmad, Tirmidzi, An Nasa’i, Ibnu Majah. Dikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani. Lihat Misykatul Mashobih no. 574)
7. Bergadang (berjaga sepanjang malam) saat malam ‘Idul Fitri untuk takbiran(bertakbir) hingga pagi sehingga kadang kala tidak mengerjakan shalat ‘ied di pagi harinya. Takbiran yang dilakukan juga sering mengganggu kaum muslimin yang hendak beristirahat padahal hukum mengganggu sesama muslim adalah haram. Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda, “Muslim (yang baik) adalah yang tidak mengganggu muslim lainnya dengan lisan dan tangannya.” (HR. Muslim)

Alhamdulillahilladzi bi ni’matihi tatimmush sholihaat, wa shallallahu ‘ala nabiyyina Muhammad wa ‘ala alihi wa shohbihi wa sallam.

Sumber: http://muslim.or.id/fiqh-dan-muamalah/

Nota hujung:

Penulis melihat fenomena ini berlaku oleh sebab kebanyakan umat Islam kini jahil agama sehingga tidak dapat membezakan antara adat dengan ibadat, lantas berlakulah pelanggaran larangan-larangan Allah sewaktu merayakan Syawal. Oleh itu, menjadi tanggungjawab semua pihak(khususnya pihak berkuasa agama dan alim ulama') untuk membetulkan keadaan ini supaya tidak berterusan pada masa-masa akan datang.

SELAMAT TINGGAL SYAWAL

Satu bilion manusia kelaparan

Oleh Zin Mahmud

Esok berakhirlah Syawal. Maka tidak hairanlah banyak rumah terbuka diadakan pada hari ini. Oleh kerana semalam juga cuti umum, maka rumah terbuka memang banyak diadakan semalam apabila Deepavali bertemu dengan Hari Raya Aidilfitri yang dirayakan sebulan.

Bukan saja diadakan rumah terbuka tetapi juga pejabat terbuka. Syarikat, jabatan dan apa saja organisasi di negara ini mengadakan rumah terbuka. Hari Raya sudah menjadi Bulan Raya Aidilfitri.

Maka acaranya ialah makan, makan dan makan. Sememangnya Syawal dianggap sebagai bulan makan walaupun enam hari diperuntukkan untuk puasa enam.

Tetapi acara makan ini bukan sudah bermula sebelum Syawal lagi. Walaupun Ramadan adalah bulan puasa, tetapi majlis berbuka puasa juga diadakan secara meluas dan besar-besaran. Bukan saja rumah tetapi syarikat, jabatan dan organisasi turut menyambut puasa dengan majlis berbuka.

Tetapi sebenarnya acara makan-makan ini bermula awal lagi iaitu semasa Nisfu Syaaban. Iaitu dengan tujuan untuk doa selamat menyambut Ramadan. Acara makan-makan tetap ada.

Minat orang Melayu terhadap makan diimbangi dengan kegemaran mereka menjalankan ibadat puasa. Berbanding dengan ibadat lain, puasa amat digemari. Termasuk puasa sunat, bukan saja puasa enam tetapi juga Isnin dan Khamis sepanjang tahun.

Mungkin ini cara orang Melayu menyatakan kesyukuran kerana negara ini murah rezeki dari segi makanan. Namun hakikatnya, bukan saja orang Melayu, tetapi rakyat Malaysia umumnya juga suka makan. Pagi, tengah hari, petang dan malam, orang Malaysia makan, makan dan makan.

Hingga banyak yang sakit kerana lebih makan. Kegemukan, kencing manis dan kolesterol tinggi adalah kerana terlebih makan. Bukan saja gemar makan tetapi orang Malaysia juga suka bersembang tentang makanan. Terutama ketika bulan Ramadan. Sementara jenis buku yang paling laris di pasaran ialah juga tentang makanan dan resipi. Chef pun menjadi selebiriti. Pelakon pun menjadi chef.

Memanglah dalam sejarahnya, Malaysia tidak pernah menghadapi bencana kebuluran atau kekurangan makanan. Kalau ada pun ketika masa Perang Dunia Kedua di mana orang Malaya terpaksa makan ubi kayu kerana kekurangan beras.

Generasi

Bagi generasi yang hidup pada zaman Jepun, pasti mereka menghargai nilai makanan. Mereka akan menggeleng-geleng kepala melihat betapa generasi lepas perang, khususnya yang X, Y dan Z membazir makanan tanpa segan silu.

Harga makanan buat masa ini bukannya murah. Tetapi pembaziran berlaku lebih-lebih lagi pada bulan Ramadan dan Syawal.

Lihatlah dalam peti ais masing-masing berapa banyak makanan yang dibazirkan. Belum lagi di restoran dan hotel-hotel.

Tetapi pembaziran makanan ini bukan saja berlaku di Malaysia tetapi di banyak negara maju di dunia dan dalam kalangan golongan kaya di negara-negara membangun dan miskin.

Sedangkan pada Rabu lalu, Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) mengumumkan bahawa manusia yang menghadapi kelaparan mencapai satu bilion pada tahun ini.

Dapat diandaikan bahawa bilangan yang begitu banyak menanggung kelaparan ini adalah tertinggi dalam sejarah manusia. Ini kerana bilangan manusia yang ada di bumi hari ini adalah jauh lebih tinggi pernah wujud berbanding pada masa-masa lalu.

Kalau dulu, kelaparan hanya berlaku di tempat-tempat yang terpencil dan bermusim. Kali ini kelaparan berlaku secara meluas, merata dan berpanjangan.

Apa yang mengharukan ialah kelaparan berlaku ketika dunia berada dalam zaman kemuncak tamadunnya dengan kemajuan sains, teknologi, demokrasi, sistem pasaran terbuka, globalisasi dan era maklumat yang paling canggih pernah dialami oleh manusia.

Jika manusia yang mencapai tamadun sebegini tinggi tidak dapat memenuhi keperluan asas iaitu makanan, maka tentunya sistem yang ada sekarang patut dipersoalkan.

Mengapakah sistem pasaran terbuka yang menguasai dunia hari ini di mana negara komunis iaitu China telah pun menjadi antara penyumbang penting kepada sistem ini telah akhirnya turut gagal memberi makanan yang secukupnya pada dunia?

Bukan saja makanan tetapi barangan keperluan lain juga tidak diagihkan dengan sewajarnya. Pembaziran besar-besaran berlaku di seluruh dunia dengan negara kaya menggunakan banyak sumber sementara sebahagian besar manusia terperangkap dengan sistem bagi menghasilkan barangan-barangan untuk terus hidup.

Kesemuanya ini berasaskan kepada pengejaran ke atas menggunakan barangan yang pelbagai tetapi keperluannya hanya diada-adakan untuk syarikat besar-besar meraih keuntungan. Sementara syarikat pula beroperasi dengan tumpuan untuk memberikan pulangan maksimum kepada pemegang saham yang mahu menjadi kaya sebanyak mungkin bagi membolehkan mereka hidup mewah tanpa had.

Untuk itu, mereka mencipta pelbagai barangan baru yang diada-adakan keperluannya melalui usaha pemasaran agresif melibatkan dunia pengiklanan canggih yang dapat mewujudkan keinginan dalam kalangan pengguna untuk membeli barangan berkenaan.

Pengejaran terhadap produk yang diada-adakan ini mengakibatkan banyak pembaziran yang akhirnya menjejaskan alam sekitar dan mengancam manusia sendiri. Perubahan iklim akibat perbuatan manusia pengguna dapat disaksikan melalui bencana alam seperti taufan dan banjir.

Apabila berlaku bencana alam, mereka yang teruk menanggung akibatnya adalah kalangan golongan miskin dan terpinggir.

Sementara yang kaya dan kelas menengah didapati masih tidak mendapat kepuasan hidup walaupun mereka sentiasa membeli-belah kerana minda dikuasai oleh iklan-iklan.

Sumber: http://www.utusan.com.my/