MUNAJAT DI AMBANG PEPERIKSAAN

Segala pujian hanya pada-Mu Ya Allah
Selawat dan salam pada Rasulullah

اَللَّهُمَّ يَا اَللهُ
Pada malam yang penuh kedamaian
Bersempena majlis solat hajat di ambang peperiksaan
Kami menadah tangan mohon dikabulkan
Agar setiap impian menjadi satu kenyataan

Berikanlah kesihatan
Lapangkan pemikiran
Fokuskan penumpuan
Jauhkan khayalan

يَا اَللهُ
Jika hadir namanya tangisan
Biarlah ianya di permulaan
Sebagai pencetus keazaman
Bagi mengukir kejayaan

Jika hadir namanya tangisan
Biarlah juga di penghabisan
Bukan sebagai penyesalan
Tapi.. tanda kegembiraan


اَللَّهُمَّ يَا اَللهُ
Kini di ambang peperiksaan
Mohon dijauhkan kami dari kemaksiatan
Kerana ianya akan menghilangkan
Setiap ilmu dalam hafalan

يَا اَللهُ
Peperiksaan kian menjelang
Mohon ditunjukkan kami jalan
Semoga dapat segala jawapan
Setiap soalan yang mendatang

يَا اَللهُ
Peperiksaan hampir di hadapan
Mohon dijauhkan kami dari debaran
Khuatir ianya memberi kesan
Dalam dewan tempat ujian

اَللَّهُمَّ يَا اَللهُ
Perjalanan masih kabur di hadapan
tunjukkan hidayah kecemerlangan
Mudah-mudahan ianya memberi rangsangan
Pada kami yang menaruh harapan

اَللَّهُمَّ يَا اَللهُ
Ukirkanlah kejayaan
Atas usaha yang berterusan
Moga dapat memberi kegembiraan
Pada ibu bapa yang mengharapkan

Andai pencapaian tidak menggalakkan
Kami menerima dengan kerelaan
Mungkin di sana hikmah pemberian
Untuk melangkah hebat menjadi insan terbilang

اَللَّهُمَّ يَا اَللهُ
Ya Zal Jalali Wal Ikram
Kami banyak berdosa
Terutama pada ibu dan bapa
Kerana kami mereka tercela
Dek perbuatan yang sia-sia

Kami banyak berdosa
Terutama pada guru tercinta
Kerana kami mereka sengsara
Dek perbuatan main-main belaka

Kami banyak berdosa
Terutama pada rakan sebaya
Kerana kami mereka menderita
Dek perbuatan suka-suka sahaja

Oleh itu Ya Allah
Ampunkan dosa kami semuanya
Ampunkan juga dosa guru dan ibu bapa kami
Dalam doa ingatan sentiasa
Untuk kejayaan kita bersama
Amin!!!

Sumber :http://temanpetunjuk.blogspot.com/

TIP UMUM MENGHADAPI PEPERIKSAAN

1. Semak jadual

Menyemak jadual peperiksaan penting bagi menentukan masa cukup untuk belajar, khususnya pada saat-saat akhir ini. Latihan mesti diteruskan mengikut kertas peperiksaan yang akhir diduduki terlebih dulu. Ini kerana apabila tiba hari peperiksaan, calon akan belajar subjek yang akan diuji pada hari pertama peperiksaan.

Jika melakukan demikian, bermakna anda telah membuat persiapan yang menyeluruh dan tidak ada subjek tertinggal atau tidak dipelajari.

2. Kunci peperiksaan

Apakah kunci kepada peperiksaan? Peperiksaan menuntut calon membuat banyak latihan dan ulang kaji bagi mengingati pelajaran lalu, selain mengelak diri daripada lupa fakta ketika menjawab soalan.

Oleh itu, anda jangan jemu untuk terus membuat ulang kaji, terutama menggunakan kertas peperiksaan tahun terdahulu atau soalan seiras. Langkah itu akan membiasakan anda dengan soalan standard, di samping membolehkan ingatan anda kekal dan berpanjangan.

3. Tentukan keutamaan

Belajar pada saat-saat akhir juga perlu mengutamakan mata pelajaran atau kemahiran yang masih belum atau kurang dikuasai. dalam hal ini, jangan sekali-kali belajar subjek yang anda sukai saja, sebaliknya merangkumi semua.

Ini kerana setiap peperiksaan akan membabitkan semua subjek dipelajari di sekolah, bukannya berdasarkan minat seseorang calon.

4. Banyak mengingat dan membuat kaitan

Mengingat adalah satu perkara penting yang mesti dilakukan calon dalam menghadapi peperiksaan. Pelbagai cara boleh anda gunakan untuk mengingat, antaranya belajar berulang kali mengenai sesuatu kemahiran.

Apa-apa pun cara digunakan, terpulang kepada anda, asalkan ia dapat membantu mengingat dan membuat kaitan apabila diperlukan.

5. Merancang persiapan peperiksaan

Ada tiga perkara yang mesti diamalkan calon bagi menentukan kejayaan cemerlang dalam peperiksaan.

a. Pertama, sebelum peperiksaan khususnya dalam tempoh beberapa minggu ini, kuat dan tingkatkan usaha serta semangat dengan belajar secara berterusan.

Selain di sekolah dan rumah, anda seharusnya mengambil peluang memanfaatkan masa yang ada, tidak kira di mana saja berada dengan membaca nota ringkas yang disediakan sebelum ini. Ini akan membantu anda mengingati semula apa yang telah dipelajari.

Dalam pada itu, kesihatan diri jangan diabaikan. Walaupun bersemangat untuk menduduki peperiksaan, janganlah keterlaluan hingga lupa makan dan minum. Ini kerana keadaan itu boleh menyebabkan anda jatuh sakit. Tidur hendaklah mencukupi supaya anda sentiasa selesa dan dapat memberi tumpuan terhadap pelajaran sama ada ketika di sekolah mahupun sewaktu belajar sendiri di rumah. Kesihatan tubuh badan yang baik amat perlu, apatah lagi akan menduduki peperiksaan.

Buat seketika, lupakan dulu perkara-perkara lain yang anda minat, sebaliknya manfaatkan masa yang ada dengan mengulang kaji pelajaran. Hal ini kerana semua perkara itu boleh dilakukan kemudian berbanding peperiksaan yang kata orang sekali seumur hidup. Jangan lepaskan peluang keemasan itu.

Begitu juga dengan pengambilan makanan, seharusnya ia seimbang. Dalam masa beberapa hari ini juga, anda seharusnya makan makanan yang berzat dan boleh membantu mengembang dan mencergaskan minda anda.

Setelah segala persiapan diri sudah dilakukan, anda perlu pastikan keperluan peperiksaan yang lain tidak dilupakan, antaranya peralatan menulis khususnya pensel 2B, pemadam dan penajam pensel, jika tidak sediakan beberapa batang pensel. Pastikan peralatan ini disediakan lebih awal dan tidak lupa dibawa pada hari peperiksaan.

Sebaiknya tidurlah lebih awal pada malam hari peperiksaan. Langkah itu perlu supaya anda berasa segar dan dapat menghadapi kertas peperiksaan dengan tenang tanpa sebarang masalah.

b. Kedua, pada hari peperiksaan. Bangun dan pergi ke sekolah atau dewan peperiksaan lebih awal, bagaimanapun pastikan anda bersarapan terlebih dulu. Jika anda bangun lewat, bukan saja tidak sempat bersarapan, malah akan tergesa-gesa ke sekolah.

Ingat, perbuatan tergesa-gesa menjanjikan pelbagai masalah, antaranya membuatkan anda panik lalu tidak dapat menumpukan terhadap peperiksaan.

Sebelum itu, jangan lupa bersalaman dengan ibu bapa dan minta mereka mendoakan kita dapat menjawab soalan dengan jayanya.

Ketika berada dalam dewan peperiksaan, anda hendaklah dalam keadaan tenang dan anggaplah peperiksaan itu sebagai perkara biasa. Untuk menenangkan diri jika menggelabah, anda tariklah nafas panjang-panjang. Langkah itu membantu jantung anda mendapat bekalan oksigen yang mencukupi, sekali gus menghilangkan rasa gugup dan bimbang.

Apabila menjawab soalan, sekali lagi anda perlu tenang. Setelah diberi kebenaran oleh pengawas peperiksaan, jawablah soalan yang anda fikir mudah dulu. Jangan guna masa terlalu banyak untuk menjawab soalan sukar itu, sebaliknya terus selesaikan soalan lebih mudah. Soalan susah yang ditinggalkan sementara itu jangan diabaikan, tetapi dibuat kemudian.

Jika menjawab soalan objektif, ketelitian amat perlu. Menentukan pilihan jawapan yang tepat amat penting. Pastikan jawapan yang kita pilih dalam kertas soalan sama dengan huruf pada kertas jawapan. Seandainya tersalah tanda, padamkan betul-betul sehingga hilang tanda hitam pensel.

Walaupun sudah yakin jawapan yang diberi, baik bagi soalan objektif mahupun subjektif, semakan sebelum kertas jawapan diserah kepada pengawas peperiksaan adalah perlu dalam memastikan semuanya betul dan sudah dijawab. Oleh itu, peruntukkan sedikit masa untuk tujuan semakan terakhir.

Pembahagian masa yang betul amat perlu ketika menjawab soalan. Gunakan masa yang diperuntukkan dengan berkesan. Jangan sekali-kali alpa atau khayal sewaktu menjawab kerana langkah itu akan merugikan anda.

c. Ketiga, selepas peperiksaan. Setelah menduduki sesuatu kertas peperiksaan, anda tidak digalakkan berbincang dulu dengan rakan atau sesiapa mengenainya. Ini perlu bagi mengelakkan perasaan kecewa jika didapati jawapan anda terpesong atau salah.

Jika ini berlaku, anda mungkin hilang semangat atau fikiran terganggu ketika menjawab kertas soalan berikutnya. Sebaiknya, bincang kertas soalan itu setelah peperiksaan berakhir.

Langkah terbaik, beri tumpuan penuh untuk menjawab soalan, bukannya menyemak jawapan.

6. Elakkan terbabit dengan situasi yang boleh mengganggu perasaan

Menjelang peperiksaan, pelbagai dugaan mungkin dihadapi. Oleh itu, anda seharusnya sentiasa bersedia menghadapi apa saja dugaan yang boleh mengganggu perasaan. Selepas menunaikan solat lima waktu, berdoalah supaya Allah SWT tenangkan perasaan dan dapat fokuskan tumpuan terhadap peperiksaan.

7. Berdoa dan bertawakal

Sering kali kita was-was ataupun tidak yakin dengan apa yang dilakukan. Dalam hal peperiksaan, anda tidak seharusnya kurang yakin dengan kemampuan diri jika sudah membuat persiapan rapi sejak awal lagi. Sepatutnya kita berdoa dan tawakal kepada Allah SWT kerana usaha itu adalah senjata terakhir bukan saja untuk membina keyakinan diri, malah mencapai kejayaan.

Sumber : http //cg. narzuki.com/

KESIHATAN, JADI UKURAN LANJUT USIA PERSARAAN 60 TAHUN

Oleh Mohd Yahya Ariffin

Generasi muda bermotivasi patut diberi peluang masuki pasaran kerja

KEBELAKANGAN ini beberapa media arus perdana menyiarkan isu umur persaraan pekerja dengan memuatkan pandangan pelbagai pihak termasuk pemimpin kesatuan sekerja, ahli akademik dan orang awam.

Dengan pelbagai alasan, ramai yang tidak setuju umur persaraan dinaikkan, sebaliknya Presiden Kongres Kesatuan Pekerja-Pekerja Dalam Perkhidmatan Awam (CUEPACS), Omar Osman, konsisten mempertahankan cadangan mereka. Menteri Sumber Manusia, Datuk Dr S Subramaniam, dalam reaksinya kepada media berkata, kerajaan belum membuat keputusan mengenainya.

Pasti isu itu menarik untuk diikuti sama ada oleh penjawat awam mahupun swasta kerana mereka terbabit secara langsung dengannya. Bakal pekerja turut memberi perhatian kerana jika berlaku perubahan kepada umur persaraan, ini memberi kesan kepada mereka yang terpaksa menunggu beberapa tahun lagi untuk memasuki pasaran kerja.

Usia persaraan kakitangan kerajaan mengalami perubahan dua kali setakat ini. Pertama, pada 2001 apabila usia persaraan kakitangan sektor awam itu dinaikkan kepada 56 tahun, kemudian dilanjutkan kepada 58 tahun pada 2008. Namun, ada kakitangan memilih bersara pada usia 55 atau 56 tahun atas alasan tersendiri.

Walaupun usia persaraan kakitangan awam meningkat namun, sebahagian besar pekerja sektor swasta kekal bersara wajib pada 55 tahun walaupun ada hingga 60 tahun. Kini, terdengar kembali ura-ura kerajaan akan menaikkan usia persaraan 1.2 juta kakitangan awam kepada 60 tahun.

Omar seperti dilaporkan dalam sebuah akhbar mingguan baru-baru ini meminta kerajaan meningkatkan umur persaraan kakitangan awam kepada 60 tahun berbanding 58 pada masa ini. Perubahan itu perlu dilakukan kerana banyak negara termasuk negara maju dan negara jiran berbuat demikian.

Maklumat Persekutuan Majikan Malaysia (MEF) menunjukkan kini umur persaraan di kebanyakan negara Asia Pasifik melebihi 60 tahun. Contohnya, usia persaraan 60 tahun dilaksanakan di Thailand, Vietnam, Indonesia, Filipina, Korea Selatan dan India. Di Singapura antara 61 hingga 64 tahun, manakala pekerja di Hong Kong, Jepun, Australia dan New Zealand bekerja hingga 65 tahun.

Menurut Omar, pada 2006 cadangan asal CUEPACS adalah supaya kerajaan meningkatkan usia persaraan kakitangan awam kepada usia 60 tahun. Beliau berharap kerajaan akan mempertimbangkan semula cadangan itu demi kebaikan kakitangan awam dan kepentingan negara.

Langkah itu bakal melegakan kakitangan awam untuk memberi khidmat kepada masyarakat dua tahun lagi jika dipersetujui kerajaan. Persoalannya wajarkah semua kakitangan diberi opsyen itu oleh Jabatan Perkhidmatan Awam?

Kemungkinan besar ramai yang memilih untuk bersara pada usia 60 tahun dan tidak kurang juga kekal pada usia 58 tahun.

Hakikatnya, bukan semua kategori kakitangan sesuai atau mampu memberi perkhidmatan dengan baik sehingga usia 60 tahun atas pelbagai kekangan.

Apakah tahap kesihatan penjawat awam pada usia itu masih baik? Mungkin ada yang mengalami masalah penglihatan, pendengaran atau lemah anggota badan. Namun, ada kakitangan dalam profesion seperti pensyarah yang masih mampu berkhidmat sehingga usia 60 tahun.

Ramai ahli akademik di universiti masih menyampaikan kuliah, menjalankan penyelidikan dan menghasilkan penulisan akademik walaupun melewati 60 tahun.

Sebagai contoh, bekas mentor saya, Rektor Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Prof Datuk Seri Syed Arabi Idid, walaupun melewati usia 60 tahun masih aktif menerajui universiti, melakukan penyelidikan serta menyelia pelajar pascasiswazah.

Di Universiti Malaya dan universiti awam lain, ramai rakan akademik yang walaupun dalam usia bersara dilantik secara kontrak masih mampu melakukan tugas hakiki sebagai pensyarah.

Begitu juga dalam profesion perundangan, ramai hakim melewati usia 60 tahun tetapi masih mampu melaksanakan tugas penghakiman secara profesional. Golongan profesional lain termasuk pakar perubatan, pergigian, pentadbiran, ekonomi dan kewangan serta guru masih mampu memberi sumbangan.

Persoalannya, wajarkah kakitangan yang bermasalah kesihatan dengan laporan perubatan atau masalah disiplin diberi peluang terus berkhidmat dalam perkhidmatan awam? Apakah kehadiran mereka mampu meningkatkan produktiviti dan menaikkan imej organisasi?

Oleh sebab ia adalah opsyen apakah mungkin sebelum menawarkannya ketua jabatan perlu pastikan anggota di jabatan masing-masing tiada masalah kesihatan kritikal atau masalah disiplin atau prestasi kerja yang rendah? Ketua jabatan harus menyemak laporan prestasi kakitangan beberapa tahun sebelum, misalnya ketika mereka berusia 55 hingga 58 tahun sebelum diberi perlanjutan ke-60 tahun.

Apa guna dilanjutkan perkhidmatan mereka jika sering berulang-alik ke hospital atau klinik akibat gangguan kesihatan. Bukankah itu menjejaskan perkhidmatan organisasi kerana kakitangan sering cuti sakit atau terlantar di hospital, malah membebankan rakan setugas kerana harus menyelesaikan kerja mereka.

Begitu juga mereka yang mempunyai masalah disiplin atau memberi masalah di tempat kerja seperti curi tulang, hilang minat bekerja, suka menghilangkan diri pada waktu kerja atau terbabit rasuah.

Mungkin lebih baik kerajaan memberi peluang kepada generasi muda termasuk graduan yang mempunyai kesihatan yang baik lagi bertenaga serta motivasi tinggi untuk bekerja bagi mengambil alih tanggungjawab itu. Pelantikan tenaga baru juga mengurangkan kadar pengangguran di negara ini.

Bagi sektor swasta, wajar menaikkan usia persaraan daripada tahap sedia ada. Mungkin mereka boleh mengikut langkah kerajaan menaikkan usia persaraan dari semasa ke semasa.

Usia 55 mungkin dianggap masih bertenaga dan produktif bagi kebanyakan pekerja memandangkan jangka hayat penduduk negara ini semakin meningkat kerana tahap kesihatan dan kehidupan semakin berkualiti dan sejahtera berbanding puluhan tahun lalu.

Sebagai perbandingan, ramai ahli politik dan ahli perniagaan masih aktif walaupun mereka melewati 55 tahun. Statistik Jabatan Perangkaan menunjukkan pada 1970, peratus penduduk berusia lebih 65 tahun adalah 3.3 peratus meningkat kepada 3.6 peratus pada 1990 dan 4.5 peratus pada 2008.

Ini bermakna mereka yang bersara pada usia 55 tahun terus menikmati kehidupan lebih lama melebihi 10 tahun dan kemungkinan bosan akibat tiada kerja rutin seperti mereka lakukan ketika dalam perkhidmatan. Oleh itu, wajar usia persaraan dinaikkan kepada 60 tahun sama ada oleh sektor awam mahupun sektor swasta bagi memenuhi keperluan semasa.

Namun, opsyen kenaikan usia persaraan jika ditawarkan mungkin bersandarkan status kakitangan yang mengalami gangguan kesihatan, ada masalah disiplin atau prestasi kerja yang semakin merosot.

Penulis ialah Ketua Jabatan dan Pensyarah Kanan Pengajian Media, Fakulti Sastera dan Sains Sosial, Universiti Malaya.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

MEGAH GUNA BAHASA KEBANGSAAN

PERSATUAN Linguistik Malaysia (PLM) berkongsi pandangan dan bersetuju sepenuhnya dengan rencana Datuk Rejal Arbee dalam Berita Harian, Khamis 23 September.

Itulah juga sebenarnya pendirian PLM sejak sekian lama penubuhannya dan tanpa bermusim. Perlu diingat bahawa bahasa Melayu bukannya bahasa kebangsaan orang Melayu seperti tanggapan pihak tertentu seperti zaman sebelum merdeka tetapi bahasa kebangsaan bagi negara Malaysia yang sudah 53 tahun merdeka.

Sememangnya apa saja acara atau majlis peringkat kebangsaan dan membabitkan mana-mana pemimpin korporat, hatta menteri sepatutnya menghormati bahasa kebangsaan dengan menggunakan bahasa Melayu dalam ucapan, atur cara, buku program, bahan cetakan, pengumuman dan sebagainya.

Seperti yang pernah dinyatakan PLM menganggap sesiapa saja yang tidak menggunakan bahasa Melayu dalam acara rasmi di negara ini, mereka sebenarnya memang dapat dianggap tidak patriotik kerana tidak menghormati bahasa rasmi negara ini seperti dalam semangat Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan dan tidak memiliki rasa megah akan bahasa kebangsaan berkenaan.

Jika benar mereka pemimpin menghormati dan punya rasa megah bahasa terhadap bahasa kebangsaan negara sendiri (bukan bahasa negara lain), mengapa mereka tidak gunakan dalam majlis itu, temu bual dan sebagainya?

Apakah antara unsur penting yang membentuk negara ini atau dapat dianggap jati diri negara ini, membezakan negara ini daripada negara lain selain budaya dan sebagainya?

Tentulah bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi antara unsur penting berkenaan. Lima puluh tiga tahun satu tempoh sangat panjang.

Di manakah negara lain di dunia ini yang warga negaranya tidak fasih atau tidak menghormati bahasa kebangsaannya sendiri dapat kita temui?

Kita dapat menemuinya di beberapa negara termasuk di Afrika Selatan yang masih mengagungkan bahasa penjajahnya sekalipun mereka tetap terkenal sebagai negara miskin dan mundur.

Fasih berbahasa Inggeris atau bahasa lain seperti bahasa Jepun, bahasa Arab, bahasa Perancis adalah suatu kelebihan yang amat kita perlukan dan manfaatkan. Tetapi sesuatu yang tragis dan aneh sekali jika pada masa sama individu warga berkenaan tergagap-gagap atau tidak pun berusaha untuk fasih bahasa kebangsaan negara ini.

Sudah sampai masanya pemimpin kita menjadi model bahasa dan pimpinan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) bertindak tegas terhadap sesiapa saja yang tidak menghormati bahasa kebangsaan dalam apa-apa juga majlis rasmi di negara ini sama ada syarikat gergasi atau kecil, orang biasa atau menteri.

Jika tidak jadilah negara ini seperti dipesankan oleh pepatah Melayu dulu: sepuluh jong lalu, anjing bercawat ekor juga.

KAMAL SHUKRI ABDULLAH SANI,
Timbalan Presiden Persatuan Linguistik Malaysia.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

Perpaduan kunci kejayaan

Oleh DR. SAODAH ABD RAHMAN

Setiap warga negara Malaysia perlu bersyukur kerana berada dalam sebuah negara Islam yang mementingkan perpaduan kaum dan keamanan. Keamanan dan perpaduan kaum serta sikap toleransi pelbagai kaum dan agama dalam negara ini merupakan satu keunikan yang tidak wujud dalam kebanyakan negara dunia ketiga masa kini.

Perkongsian kuasa yang diamalkan oleh Malaysia sukar untuk diamalkan oleh negara-negara dunia ketiga sama ada negara tersebut terdiri dari negara Islam atau bukan Islam. Peristiwa peperangan saudara dan pembunuhan sesama kaum merupakan fenomena yang lumrah dalam kebanyakan negara di dunia masa kini.

Keamanan dan perpaduan kaum merupakan asas penting kepada pembangunan dan kemajuan sesebuah negara. Perpaduan kaum perlu dipertingkatkan supaya setiap individu yang lahir dalam negara ini dapat memahami bahawa Malaysia adalah sebuah negara Islam yang memberi hak dan kedudukan kepada pelbagai kaum setanding dengan umat Islam tanpa mengorbankan kedaulatan dan hak warisan yang diwartakan untuk umat Islam yang dipersetujui oleh kesemua para pemimpin kaum semasa Tanah Melayu diserahkan oleh British kepada kepimpinan tempatan.

Perkara seperti ini perlu disemat dalam dada setiap generasi baru yang lahir dalam negara ini supaya mereka mengenali sejarah dan keturunan mereka. Kejahilan dalam perkara ini menyebabkan masyarakat pelbagai kaum tidak menyedari sejauh manakah mereka perlu bersuara dan bertindak demi memenuhi hasrat dan bisikan hati mereka. Malaysia ialah sebuah negara yang bebas di mana masyarakat bukan Islam bebas untuk mengamalkan tradisi budaya dan amalan keagamaan mereka.

Konsep persahabatan pelbagai kaum yang dijalin sejak Melaka menjadi pusat perdagangan di Asia Tenggara merupakan satu corak kehidupan masyarakat majmuk yang paling unik jika dibandingkan dengan negara dunia ketiga yang lain.

Setiap individu yang dilahirkan atau berhijrah ke negara ini bebas untuk menguasai kekayaan negara jika mereka tekun dan gigih dalam kehidupan seharian mereka. Negara Islam yang mengamalkan konsep kehidupan yang berteraskan tauhid (mempercayai Tuhan yang Esa) dan keagungan Tuhan mampu membentuk jiwa masyarakat Islam untuk berkongsi kekayaan dengan orang bukan Islam.

Ini kerana prinsip dan dasar pemerintahan Islam bercirikan kepada konsep kemanusiaan sejagat iaitu dunia ini adalah hak milik Allah dan setiap manusia berhak mencari nafkah dan menikmati kekayaan negara selama mereka menghormati perundangan negara dan tidak bersikap angkuh serta menyebarkan propaganda terhadap umat Islam.

Umat Islam juga dituntut oleh Islam supaya menghormati masyarakat bukan Islam dan mengiktiraf hak dan peranan mereka dalam negara. Perkara yang digariskan oleh Islam berkaitan dengan konsep kehidupan masyarakat majmuk diamalkan oleh pemimpin dan masyarakat Islam dalam negara ini sejak merdeka.

Perpaduan dan keamanan yang wujud dalam negara ini hasil daripada sikap toleransi dan memahami di antara satu sama lain (mutual understanding) perlu diperkukuhkan, bukan diperkotak katikkan demi kepentingan diri dan perjuangan politik berunsurkan perjuangan perkauman atau bercirikan konsep komunisme yang membelakangkan tradisi masyarakat beragama.

Perjuangan berunsurkan perkauman tidak mungkin dapat membentuk satu masyarakat majmuk yang boleh menegakkan keadilan dan keamanan. Kegagalan dunia Arab menyatu padukan bangsa yang menganut agama yang sama adalah hasil daripada perjuangan ideologi yang bercirikan kepada kabilah, ideologi atau mazhab.

Kebebasan beragama yang diamalkan oleh negara Malaysia perlu dihormati supaya setiap individu dapat memahami bahawa menghindari atau mencegah sesuatu kaum daripada mengamalkan tradisi agama dan budaya mereka merupakan satu perkara yang sensitif dan boleh membangkitkan kemarahan dan mencetuskan permusuhan.

Sukar bagi sesebuah negara mengawal keamanan dalam negara yang mempunyai masyarakat majmuk jika para pemimpin parti politik dalam negara tersebut sering membangkitkan isu-isu yang berbau perkauman. Islam mengajar umatnya supaya menghormati dan mematuhi janji terhadap orang bukan Islam. Umat Islam yang bertakwa akan berpegang kepada janji di antara mereka dengan orang bukan Islam.

Konsep kehidupan berjiran dan tetamu yang termaktub dalam akhlak Islam merupakan asas penting yang membentuk keperibadian umat Islam sehingga mereka boleh berkongsi kekayaan negara dengan masyarakat bukan Islam. Sikap toleransi yang ditonjolkan oleh umat Islam kepada masyarakat bukan Islam bukan merupakan simbol kepada kelemahan atau ketakutan tetapi ia merupakan prinsip kepimpinan dalam Islam ketika memimpin sebuah negara yang dihuni oleh pelbagai bangsa dan agama.

Islam membicarakan hak-hak orang bukan Islam dalam negara Islam. Rasulullah SAW memberi amaran keras kepada umat Islam jika melakukan kekejaman terhadap orang bukan Islam yang mematuhi Perlembagaan Negara. Kepimpinan Islam sering berteraskan kepada perundangan Allah dan Rasul. Oleh itu, mereka boleh bertolak ansur dengan masyarakat bukan Islam dalam hal berkaitan dengan urusan keduniaan dan kebendaan.

Masyarakat bukan Islam diberi perlindungan dalam negara Islam jika mereka menghormati dan memahami sensitiviti orang Islam dalam hal ehwal tradisi dan keagamaan. Umat Islam diharamkan menceroboh rumah ibadat orang-orang bukan Islam dan memaksa mereka mengamalkan budaya dan tradisi agama Islam. Islam mengajar manusia supaya menjadi masyarakat berilmu dan bertamadun.

Masyarakat yang bertamadun gemar mempelajari pelbagai bahasa dan ilmu pengetahuan daripada pelbagai kaum. Oleh itu, mereka tidak akan menjadikan bahasa dan tulisan bangsa lain sebagai agen yang boleh menghapuskan budaya dan tradisi mereka.

Sepatutnya, masyarakat Malaysia yang pelbagai kaum dan agama menunjukkan minat dan kerjasama dalam mempelajari pelbagai bahasa untuk memperkayakan bahasa dan ilmu pengetahuan kerana ilmu-ilmu warisan dan khazanah sesuatu kaum itu hanya dapat dimiliki secara menguasai bahasa mereka. Perkara seperti ini perlu diserap dalam minda masyarakat Malaysia.

Sikap terlalu mendesak dan keras untuk mendapat hak dalam tulisan dan bahasa sehingga menghapuskan bahasa orang lain secara mendadak bukan merupakan ciri orang yang bertamadun.

Ini adalah ciri kepimpinan komunis yang menghapuskan nilai agama dan budaya secara keras dan spontan. Individu yang mempunyai pemikiran begini sukar untuk hidup bersama dengan masyarakat berbilang bangsa dan agama.

Ahli-ahli politik yang terlalu gemar menggunakan isu-isu bahasa dan tulisan sebagai cara untuk membangkitkan emosi masyarakat merupakan orang yang kurang matang dalam mengendalikan urusan berkaitan dengan tamadun dan nilai keilmuan dalam kehidupan di dunia ini.

Malangnya ahli-ahli politik di negara ini sama ada beragama Islam atau bukan Islam menjadikan isu bahasa sebagai satu cara untuk membangkitkan emosi perkauman dan perpecahan.

Sedangkan, pengalaman hidup bercirikan masyarakat majmuk merupakan asas kepada kemajuan negara Malaysia yang amat unik dan sukar untuk diamalkan oleh negara-negara dunia ketiga yang lain.

Persoalan yang sering dibangkitkan masa kini ialah apakah bentuk perundangan yang perlu digariskan oleh kerajaan untuk mengekalkan perpaduan kaum dan keamanan negara?

Persoalan ini perlu dijawab oleh para pemimpin politik dalam negara ini. Jika mereka memperjuangkan keamanan dan perpaduan kaum, maka mereka perlu memahami sensitiviti kesemua kaum dalam negara ini, bukannya menunjukkan sikap bongkak dan angkuh apabila merasai diri sudah kuat dan berpengaruh.

Sikap dan tingkah laku begini mencerminkan diri mereka sebagai orang yang tidak bertamadun dan bercirikan kepemimpinan yang keras dan kejam terhadap orang bukan sebangsa dengan mereka.

Oleh itu, masyarakat perlu meneliti dalam pemilihan pemimpin mereka supaya keamanan dan perpaduan kaum dalam negara ini diperkukuhkan lagi.

Jabatan Usuluddin dan Perbandingan Agama, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia.

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

SOALAN PERCUBAAN SPM & STPM 2010

SELAMAT MENDUDUKI PEPERIKSAAN PERCUBAAN SPM & STPM DIUCAPKAN BUAT ANDA YANG MASIH DALAM TEMPOH PEPERIKSAAN. BAGI YANG TELAH MENDUDUKINYA, MANFAATKAN MASA-MASA TERAKHIR MENJELANG PEPERIKSAAN SPM & STPM INI DENGAN MEMBUAT REFLEKSI DIRI, NILAI KELEMAHAN / KEKUATAN BERDASARKAN PENCAPAIAN DALAM PEPERIKSAAN BERKENAAN & BUAT PERHITUNGAN TERAKHIR. SAAT-SAAT INI AMAT PENTING BUAT ANDA. AMBIL TINDAKAN SELAGI ADA KESEMPATAN, JANGAN TUNGGU SEHINGGA KESEMPITAN.

PAUTAN UNTUK KOLEKSI SOALAN PERCUBAAN SPM & STPM NEGERI- NEGERI TERKINI YANG DISEDIAKAN DALAM BLOG INI BOLEH ANDA MANFAATKAN UNTUK TUJUAN ANALISIS DAN MEMBUAT LATIH TUBI MENJELANG PEPERIKSAAN....SELAMAT MENCUBA DAN SEMOGA BERJAYA!!!

Menjejaki pembunuh, penjenayah

Oleh Akhbar Satar

Kepelbagaian latar belakang, motif kes jenayah perlukan pihak berkuasa setapak di depan

KEMATIAN jutawan kosmetik, Datuk Sosilawati Lawiya dan tiga rakannya yang dipercayai dibunuh dengan kejam sebelum dibakar dan abu mayat mereka dibuang ke sungai masih hangat diperkatakan, walaupun sudah lebih dua minggu berlalu.

Disebabkan kes itu juga, surat khabar laris bagai pisang goreng, mendengar laporan televisyen dan radio sudah menjadi rutin dan ramai yang tertanya-tanya apa sebenarnya kisah di sebalik kejadian pembunuhan kejam itu.

Secara umum, jenayah berlaku disebabkan faktor persekitaran atau keturunan (Nurture vs Nature atau Environmental vs Genetic). Di antara faktor persekitaran adalah sifat tamak seseorang.

Ahli kriminologi berpendapat manusia akan sentiasa memaksimumkan kesenangan dan mengurangkan penderitaan (maximize pleasure dan minimize pain). Ia sifat semula jadi manusia yang tamak dan tidak pernah berpuas hati dengan apa yang dimiliki.

Faktor pertambahan penduduk juga memainkan peranan meningkatkan jenayah. Semakin ramai penduduk, semakin kurang peluang pekerjaan. Apabila keinginan untuk mendapatkan sesuatu dengan cara yang halal, gagal mereka memilih cara tidak halal, lalu terjebak dengan kegiatan jenayah.

Kejatuhan ekonomi juga memberi kesan kepada peningkatan kadar jenayah. Ramai mengalami masalah kewangan akan mencari jalan tidak beretika bagi mendapatkan wang. Untuk mendapat habuan mudah, sebahagian terbabit kes penipuan, pecah amanah, rompak atau kadangkala membunuh bagi menutup kes daripada dihidu pihak berkuasa.

Teori merumuskan beberapa faktor seperti sosiologi, psikologi, falsafah dan agama menjadi penyebab kepada kejadian jenayah. Persoalan ini memeningkan ejen penguatkuasaan, pengkaji jenayah dan lain-lain.

Apakah jenayah berlaku kerana cara individu itu dibesarkan? Terdedah kepada golongan yang tidak beretika, kurang penghayatan agama atau moral atau disebabkan faktor genetik atau ‘bad seeds’. Ada juga teori bahawa peranan penjara hanya membendung penjenayah buat sementara. Apabila keluar, mereka akan mengulangi perlakuan itu.

Pengaruh televisyen (catharsis VS precipitation) juga banyak dibincangkan pakar kriminologi dan agensi penguatkuasaan di Barat. Kajian menunjukkan bahawa terdedah kepada filem ganas boleh mempengaruhi seseorang itu untuk bertindak ganas atau meniru gaya ditonton. Rumusan ini berasaskan teori ‘jenayah dipelajari’.

Ada juga pendapat bahawa melihat filem ganas akan melegakan seseorang penjenayah, membuatkan mereka puas hati dan tidak akan bertindak ganas seperti dalam filem atau program televisyen. Hipotesis pertama lebih tepat dan disokong banyak pihak.

Penjenayah yang licik dan memiliki kelulusan profesional seperti undang-undang atau kriminologi akan berfikir dan membuat perancangan sebelum melakukan jenayah. Memastikan semua tindakan teratur dan semua bukti dihapuskan supaya tidak dapat dikesan pihak berkuasa.

Mereka kadangkala bertindak bersendirian dan oleh itu, penjenayah yang licik akan turut memastikan sesiapa saja yang mengetahui tindakannya dihapuskan supaya tiada saksi dapat memberi keterangan terhadapnya jika tertangkap dan dibicarakan nanti.

Ada juga beberapa kes di Malaysia – seorang membunuh keluarganya kerana mendapat bisikan syaitan atau ’demonoglical’ dan kes seperti ini juga sering berlaku di Barat. Ada kajian berkaitan teori ekologi bahawa wujud ‘thermic law’, iaitu jenayah keganasan meningkat di negara Khatulistiwa, manakala kelakuan seperti pemabuk serta mencuri banyak berlaku di negara beriklim sejuk.

Kajian mengenai faktor keturunan juga sudah banyak dilakukan, termasuk ke atas anak kembar yang dilahirkan penjenayah. Seorang anak diberikan kepada seorang yang baik dan seorang lagi kepada bekas penjenayah. Apabila berusia 21 tahun, mereka dipertemukan dan didapati kedua-dua anak kembar itu terbabit dalam jenayah.

Masalah kecelaruan mental juga dikenal pasti antara faktor penyumbang kepada gejala keganasan, pembunuhan kejam atau rogol. Banyak kes kejam dilaporkan di negara kita seperti kes pembunuhan Canny Ong dan Norsuzaily Mokhtar.

Kes pembunuhan kejam Sosilawati adalah contoh kecelaruan personaliti pelakunya yang lebih dikenali sebagai psikopatik atau sosiopatik serta mempunyai ‘split personality’.

Perlu diingat, sebelum melakukan sesuatu jenayah, penjenayah sudah tentu mempunyai niat, keupayaan dan peluang. Bagi mangsa, kita tidak dapat mengelak perkara pertama dan kedua, tetapi kita dapat mengelak daripada memberi peluang kepada penjenayah.

Setiap penjenayah mempunyai modus operandi yang mungkin berbeza. Ada bersifat binatang dan tidak berperikemanusiaan, sebahagian lagi sebaliknya. Kadangkala niat penjenayah mahu bunuh seorang saja, tetapi apabila mangsa datang bersama rakan, penjenayah terpaksa melakukan pembunuhan berganda bagi menutup perbuatannya.

Pelbagai alasan untuk melakukan jenayah – tamak, marah, dengki, balas dendam atau bangga diri apabila berjaya melakukan jenayah. Sebahagian penjenayah membuat perancangan sangat teliti untuk mengelak dikesan dan percaya cara itu memberi keuntungan dan kepuasan sehinggalah mereka ditangkap. Ada pula membunuh kerana takut rahsia terbongkar.

Apabila seseorang membunuh, mereka akan mencari jalan supaya tiada bukti diperoleh polis, lalu semua bukti yang ada dihapuskan.

Saya berpandangan dalam kes Sosilawati, penjenayah adalah seorang yang memiliki personaliti psikopatik atau sosiopatik yang menggunakan darjah kecerdasan, penampilan menarik, karisma serta pandai berkata-kata untuk menggunakan orang lain demi kepentingan sendiri, terutama dengan adanya kuasa dan kewangan.

Penjenayah ‘split personality’ juga kadangkala menggambarkan dirinya sebagai pemurah, suka membantu dan disenangi masyarakat, selain menjalani kehidupan berprofail rendah. Saya percaya penjenayah dalam kes terbaru ini belajar daripada kes pembunuhan lain sebelum ini. Bagi mereka, membakar mayat cara paling sesuai bagi menghilangkan bukti.

Namun, mereka membuat kesilapan dan rancangan menghapuskan bukti gagal kerana jumlah mereka terlalu ramai dan bukan pula penjenayah profesional. Semakin ramai terbabit dalam sesuatu kes, semakin besar kebarangkalian membuat kesilapan. Semakin banyak peraturan atau arahan diberikan dalang utama, semakin sukar ia dipatuhi sepenuhnya.

Penjenayah tidak profesional sentiasa membuat kesilapan. Perancangan menghapuskan bukti mungkin kurang teliti dan menyebabkan jenayah terbongkar.

Kini suspek kes bunuh Sosilawati dalam tahanan polis. Kita perlu percaya kepada polis negara kita, antara agensi penguat kuasa terbaik di dunia. Saya yakin teknologi terkini dan ilmu forensik dapat digunakan untuk menyelesaikan kes pembunuhan jutawan kosmetik ini dan rakannya, walaupun sekadar menggunakan ‘circumstantial evidence’.

Jika perlu, ujian poligraf boleh digunakan untuk mengesan sama ada seseorang itu berbohong atau tidak. Poligraf banyak digunakan di Singapura dan Amerika Syarikat dengan ketepatan 98 peratus, tetapi ujian harus dikendalikan pakar yang memiliki sijil ‘Qualified and Certified Polygraph Examiner’.

Keputusan ujian poligraf akan menentukan hala tuju siasatan kes, sama ada hendak diteruskan atau tidak, mencari bukti lanjut dan sebagainya. Ujian poligraf memberi bayangan dan panduan ke arah mendapatkan bukti dan kemudian terserah kepada pihak berkuasa sama ada hendak mencari dan mengambil bukti berkenaan.

Penulis adalah pakar kriminologi serta Pengarah Institute of Crime & Criminology, HELP University.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/