ISU SOSIAL : Haram buku Irshad Manji keputusan terbaik Jakim

Oleh : MADIHAH BAHARUDIN

LAPORAN media semalam menyiarkan keputusan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) terhadap tulisan Irshad Manji dalam buku 'Allah, Kebebasan dan Cinta' itu, bahawa ia bertentangan dengan ajaran Islam.

Lewat petang semalam, Kementerian Dalam Negeri mengumumkan keputusan mengharamkan buku tersebut. Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Dr Mashitah Ibrahim dipetik berkata, keputusan pengharaman dibuat berdasarkan kajian yang dijalankan terhadap isi kandungannya, yang mengandungi unsur-unsur liberalisme dan boleh menimbulkan kecelaruan dalam kalangan umat Islam khususnya. Selain itu, isi kandungan buku tersebut dikatakan cuba mempengaruhi pembaca untuk menggunakan akal secara bebas dalam menafsirkan hal-hal yang berkaitan dengan agama.

Jadi, melihat kepada isu ini, tindakan Jakim mengharamkan penerbitan dan penjualan buku ini dianggap satu tindakan yang benar.

Ia bertindak untuk menjaga kemaslahatan umat Islam seluruhnya.

Seperti yang kita ketahui bahawa semua umat Islam mempunyai tingkat pemahaman, penghayatan dan pengamalan terhadap agama yang berbeza-beza, jadi, faktor penerimaan terhadap sesuatu yang baru berkenaan agama pasti akan ada yang menerima dan menolak. Mereka yang berupaya menolak pasti yang kukuh pengetahuan agamanya, maka, pasti mereka terselamat seandainya buku ini dibenarkan di negara kita. Namun, sebaliknya apabila mereka yang kurang pemahaman agama, mereka akan menerima sedikit sebanyak kandungan buku itu.

Maka, jelas di sini, larangan penjualannya adalah satu cara untuk menyelamatkan kita semua daripada terikut dengan ajaran ini.

Dalam versi bahasa Inggeris, buku ini disebut sebagai "Allah Liberty and Love - Courage To Reconcile Faith and Freedom" manakala dalam versi Melayu dinamakan sebagai Allah Kebebasan dan Cinta. Berdasarkan kenyataan yang dikeluarkan oleh Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (Jawi), pihak mereka telah merampas sebanyak empat buah buku Irshad Manji, satu versi bahasa Inggeris dan tiga terjemahan ke dalam bahasa Melayu yang diterbitkan syarikat tempatan di negara kita. Mereka juga menerima maklumat bahawa terdapat 500 buku edisi terjemahan yang sudah dicetak.

Perkara yang sering dilakukan kita sebelum membaca mana-mana buku adalah mengkaji latar belakang penulis sendiri. Jadi, hasil kajian terhadap penulis buku ini, Irshad Manji, beliau merupakan seorang wanita kelahiran Uganda pada 1968, dan telah menyatakan secara terbuka bahawa dia adalah seorang lesbian. Beliau sememangnya seorang penulis buku, dengan karyanya yang terkenal sebelum ini adalah The Trouble With Islam Today dan karya terbarunya kini adalah Allah, Liberty and Love.

Dalam karyanya “The Trouble With Islam Today”, tulisannya itu mengelirukan dan tersasar dari hukum syarak. Irshad Manji berkata, “I am a reformist not a moderate”. Walau bagaimanapun beliau menggalakkan semua pihak untuk berani melawan arus dan keluar dari lingkungan Islam yang suci. Hal ini benar-benar satu penyataan yang amat membahayakan. Beliau juga pernah mencadangkan bahawa tidak salah untuk wanita Islam berkahwin dengan bukan Islam, mengamalkan lesbian dan homoseksual. Beliau seolah-olah ingin mempertahankan isu kebebasan seks dan moral dan mengharapkan ia untuk menjadi norma dalam masyarakat Melayu.

Karyanya telah diharamkan pada 30 Julai 2009 di bawah Akta Mesin Cetak dan Penerbitan 1984 berikutan kandungannya dalam mempropagandakan akidah, hukum dan ajaran yang bercanggah dengan fahaman mazhab Ahli Sunnah wal Jamaah.

Buku tersebut juga pernah menimbulkan kegelisahan dan kemarahan umat Islam di seluruh dunia kerana ia mempunyai idealisme yang sama seperti penulis novel The Satanic Verses, Salman Rushdie. Berdasarkan kajian yang dikeluarkan oleh Jakim, beliau merupakan seorang yang berfahaman liberalisme, pluralisme dan feminism di samping menjadi salah seorang pendukung lesbian, gay, biseksual, dan transgender (LGBT) di peringkat antarabangsa.

Berdasarkan pengamatan seorang Muslim, ideologi tersebut bertentangan dengan kedudukan Malaysia sebagai salah sebuah negara Islam yang didasarkan kepada Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan (Islam sebagai Agama Persekutuan), akta dan Enakmen Agama Islam negeri-negeri, undang-undang sivil dan norma masyarakat.

Manakala bagi karyanya yang terbaru Allah Liberty dan Love, ia juga mengandungi perkara-perkara yang menghina Islam serta perjuangannya mempertahankan cara hidup sebagai seorang lesbian. Selain itu, padanya juga terdapat unsur-unsur yang boleh memesongkan pemahaman umat Islam terhadap nilai-nilai peradaban semasa serta mencabar aliran pemikiran dalam Islam tanpa merujuk kepada sumber-sumber yang sahih. Lantaran itu, penerbitan buku ini dikhuatiri boleh mengelirukan pandangan masyarakat tentang kaitan antara agama dan budaya dalam kalangan umat Islam.

Jadi, amat logik tindakan Jakim mengharamkan penerbitan buku tersebut. Semua orang Islam perlulah berwaspada dan berhati-hati dengan pelbagai ideologi yang diguna pakai oleh individu mahupun kumpulan tertentu untuk mempengaruhi mereka.

*Penulis ialah Pelajar Jurusan Bahasa Arab dan Komunikasi, Universiti Sains Islam Malaysia

Sumber : http : //www.sinarharian.com.my/

ISU SOSIAL : 486 kes pemerdagangan orang disiasat sejak 2008

KUALA LUMPUR 26 Mei - Sejumlah 486 kes pemerdagangan orang dan 672 tangkapan dilakukan oleh agensi penguatkuasaan dari 2008 hingga 24 Mei tahun ini, demikian menurut Majlis Anterpemerdagangan Orang dan Antipenyeludupan Migran (MAPO).

Daripada jumlah itu, mangsa yang telah diselamatkan dan mendapat Perintah Perlindungan Tetap (PO) terdiri daripada 264 lelaki, 636 wanita dan 124 kanak-kanak.

Menurut kenyataan MAPO hari ini, dalam tempoh tersebut sebanyak 34 kes penyeludupan migran dilaporkan dengan membabitkan 49 tangkapan dan 716 migran diseludup.

Statistik itu telah dibentangkan pada Mesyuarat MAPO yang dipengerusikan Timbalan Ketua Setiausaha Kanan Kementerian Dalam Negeri (KDN) Datuk Alwi Ibrahim, semalam.

Bagi kes pendakwaan dalam tempoh tersebut, sebanyak 422 kes telah dituduh di bawah Akta Antipemerdagangan Orang dan Antipenyeludupan Migran 2007 sementara 88 kes berjaya disabitkan dan 70 kes telah diselesaikan.

Sementara itu, lima mangsa pemerdagangan warga India telah diberi kebenaran untuk tinggal dan bekerja di Malaysia baru-baru ini selaras dengan keputusan Bengkel Proses Bali Peringkat Menteri Mengenai Penyeludupan Manusia, Pemerdagangan Orang dan Perlindungan Mangsa Berkaitan Jenayah Transnasional di sini pada Januari lalu. - BERNAMA

ISU SOSIAL : Gay, lesbian perguna hak asasi langgar fitrah insan

Bersama Ustaz Zaman

bhagama@bharian.com.my

MANUSIA diciptakan Allah SWT dengan fitrah dan hikmah tersendiri mengikut kehendak serta keperluan mereka dalam kehidupan. Ia keperluan yang juga tuntutan fitrah bagi meneruskan kesinambungan zuriat untuk memakmurkan alam semesta ini.

Namun, ada manusia menjadikan kaum sejenis sebagai pasangan sekali gus melanggar fitrah ditetapkan Allah SWT. Ada diciptakan lelaki tetapi berkeinginan menjadi perempuan dan begitu juga sebaliknya.

Ada juga mengenakan pakaian menyerupai lelaki walaupun wanita. Inilah perkara dilarang Baginda SAW dalam hadis daripada Ibnu Abbas bermaksud: “Aku melaknat lelaki menyerupai perempuan dan perempuan menyerupai lelaki.” (Hadis riwayat Bukhari)

Sebenarnya, putaran kisah kaum Lut dipaparkan dalam al-Quran kembali melanda umat disebabkan mereka semakin jauh daripada petunjuk al-Quran. Kisah kaum Lut diulang beberapa kali dalam al-Quran.

Firman Allah SWT bermaksud: “Kejijikan yang tidak pernah berlaku sebelumnya menimpa kaum Lut di mana kesukaan kaum lelaki terhadap lelaki sendiri telah memuncak sehingga masyarakat pada masa itu menjadi pincang.” (Surah Al-A’raf, ayat 80)

Hari ini ia berleluasa dan dikenali sebagai kumpulan gay dan wanita dikenali sebagai les-bian. Begitulah yang berlaku terhadap kaum Lut yang jelas meninggalkan fitrah ditentukan Allah SWT dengan menjadikan kaum sejenis sebagai tempat melepaskan nafsu.

Firman Allah SWT bermaksud: “Mengapa kamu mendatangi kaum sendiri (homoseks)? Dan kamu meninggalkan kaum wanita yang diciptakan menjadi isterimu. Sebenarnya kamu melampaui batas.” (Surah As-Syua’ra’, ayat 165-166).

Lelaki dan wanita adalah keperluan. Itulah fitrah yang tidak dapat disangkal lagi. Firman Allah SWT: “Itulah ketentuan Allah bagi menerangkan ayat-Nya kepada manusia supaya mereka bertakwa.” (Surah al-Baqarah, ayat 187)

Ayat ini menunjukkan keperluan jasad digambarkan Allah SWT tetapi malangnya mereka melanggar fitrah dengan bersandarkan ‘hak asasi manusia’ dan kebebasan demi menghalalkan tindakan.

Sejarah kaum Lut berulang dengan penampilan baru dan mendapat sokongan kuat daripada umat Islam sendiri. Tidak kurang juga yang berhujah dengan logik akal semata-mata tanpa merujuk fakta sebenar.

Ada mendakwa Islam tidak pernah mendiskriminasi golongan gay dan lesbian. Mereka juga mendakwa al-Quran menjelaskan setiap manusia adalah ciptaan Tuhan dan ia termasuk golongan gay dan lesbian.

Mereka berpandangan kononnya Islam menolak dan membenci golongan itu sama sekali tidak selari dengan konsep Allah sebagai Tuhan yang Maha Penyayang. Apakah mereka tidak pernah memikirkan segala najis dan kotoran juga adalah ciptaan Allah SWT?

Apakah sejak awal mereka dilahirkan ke dunia sebagai gay dan lesbian? Tentunya tidak kerana mereka diberi pilihan untuk memilih syurga atau neraka yang juga ciptaan Allah SWT.

Firman Allah SWT: “Dan Kami tunjukkan kepada mereka dua jalan untuk dipilih iaitu kebaikan dan kejahatan.” (Surah Al-Balad, ayat 10)

Ini menunjukkan kuasa pilihan di tangan manusia sendiri bagi menentukan kedudukan mereka di akhirat. Kita hendaklah mengetahui bahawa perbuatan terbahagi kepada dua iaitu ikhtiyariyyah (pilihan) dan idhtiroriyyah (tiada pilihan).

Gay dan lesbian adalah perbuatan pilihan individu bagi meletakkan mereka di bawah golongan itu. Islam meletakkan peraturan serta hukum untuk diikut dan dilaksanakan.

Islam menjadikan landasan dan hukum untuk memelihara penganutnya supaya tidak melakukan perkara bercanggah kehendak fitrah kerana homoseksual perkara yang menjejaskan kesihatan serta pertimbangan jiwa sihat.

Penulis ialah Eksekutif Agama The New Straits Times Press (NSTP)

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

ISU SOSIAL : Warga Malaysia seperti kanak-kanak?

DR ISMAIL IBRAHIM

WARGA Malaysia seperti kanak-kanak? Itulah komen Irshad Manji ketika ia mengeluarkan kenyataannya tentang tindakan Kerajaan Malaysia mengharamkan bukunya Allah, Liberty and Love, iaitu ketika ia menyatakan "cencorship treats citizens like children.

Cencorship denies human beings their free will to think for themselves' (penapisan ini menjadikan warga (Malaysia) seperti kanak-kanak. Penapisan ini juga menafikan hak mutlak manusia untuk berfikir mengikut kehendak mereka) - terjemahan bebas saya.

Saya berharap kenyataannya ini tidak mempengaruhi pemikiran warga negara Malaysia bahawa pelaksanaan peruntukan undang-undang negara kita yang menuntut pengharaman penerbitan tertentu itu adalah merupakan tindakan yang memperkecilkan pemikiran dan mentaliti semua warga negara kita, sehingga dengan itu semua warga negara kita akan merasakan bahawa mereka telah dilayan seperti kanak-kanak mentah yang tidak tahu berfikir.

Bagi saya tidak semua perkara dalam dunia ini yang semua warga negara diberikan kebebasan mutlak, dan tidak ada negara dalam dunia ini yang tidak mempunyai undang-undang untuk mengehad atau mengharamkan sebarang penerbitan dan media yang dianggap merbahaya kepada sesebuah negara dan warga negaranya, mengikut adat resam, budaya, agama, keselamatan dan sensitiviti yang tertentu.

Saya juga mengharapkan bahawa kerajaan kita tidak perlulah mengambil tindakan ke atas penulis ini seperti yang sering dilakukan oleh kerajaan-kerajaan Islam lain apabila terdapat orang luar yang bertindak dan bersuara seolah-olah memperkecil-kecilkan kerajaan dan mengemukakan pemikiran yang menghina dan menyelewengkan fakta tentang ALLAH dan agama Islam itu sendiri kerana sebagai seorang manusia ia bebas mengeluarkan kenyataannya itu, malah kerajaan telah pun mengharamkan bukunya yang menampilkan idea menyeleweng dan bertentangan dengan ajaran Islam yang sebenarnya.

Mungkin kerajaan tidak seharusnya melayan kenyataan itu lagi atau menghiraukan andaiannya tentang tindakan kerajaan kita yang dikatakan beliau telah menjadikan warga kita seperti kanak-kanak.

Biarkanlah ia berkata sebarang apa pun, asalkan rakyat kita memahami isu yang sebenarnya dan memahami apakah maksud mesej yang hendak disampaikannya dalam buku tersebut yang telah pun diharamkan.

Negara kita telah mengamalkan prinsip-prinsip demokrasi ke tahap yang amat tinggi dan menghormati hak-hak asasi manusia yang dilindungi oleh undang-undang kita sendiri sebegitu rupa seperti yang termaktub dalam Perlembagaan kita. Kebebasan bersuara diberikan kepada semua asalkan tidak melampaui batas dan tidak termasuk ke dalam pengertian menghasut yang boleh mengancam keselamatan negara dan rakyat kita keseluruhannya.

Mungkin kenyataan penulis ini belum lagi sampai ke tahap menghasut seperti yang terkandung dalam peruntukan undang-undang kita, tetapi dari sudut etika dan nilai moral, Manji mungkin telah melampaui batasan ketika dia cuba mengemukakan ideanya bahawa perutusannya dalam buku ini telah membawakan pengertian "mengkompromi perintah ALLAH dan kebebasan".

Dalam kenyataannya ia menegaskan (The irony that this book makes the case for faith. It empowers readers to reconcile ALLAH and freedom, showing that Muslims can be independent thinkers and profound believers in a loving God".

Ketika saya menulis pandangan saya ini, saya pun sedar bahawa dalam masyarakat liberal dan bebas pada hari ini, mungkin terdapat orang-orang Islam di negara kita sendiri yang menyokong Irshad Manji dan membantah pengharaman bukunya itu, termasuklah penerbit tempatan buku ini dalam bahasa Melayu yang bercadang untuk mencabar perintah Kementerian Dalam Negeri yang mengharamkan buku ini ke mahkamah.

Tetapi bagi saya, pendirian rasmi yang diambil oleh kerajaan itu haruslah dipertahankan kerana hal itu dengan sendirinya menggambarkan kepekaan kita kepada ajaran Islam yang selama ini sering diselewengkan dengan tujuan-tujuan yang tertentu mengikut rentak dan lenggang pihak-pihak lain yang ingin melihat Islam dimalapkan cahayanya di dalam negara kita ini yang masih bertahan dengan segala cabaran moden dan global yang mungkin ingin melihat negara kita ini juga tunduk kepada tekanan penjajahan akal fikiran yang bebas dalam mengamalkan Islam yang sejati.

Semua orang sedar bahawa pendirian rasmi dan tegas dari pihak kerajaan ini sememangnya tidak dapat menghalang para pembaca kita dari mendapatkan kandungan buku ini sepenuhnya dari versi digital yang juga disebut oleh Irshad Manji ketika menutup kenyataannya dengan memberikan alamatnya sekali, termasuk juga mendapatkan versi bukunya yang telah diharamkan sebelum ini.

Tetapi seperti yang saya sebutkan di atas bahawa hakikat ini tidaklah menafikan hak kerajaan untuk menjalankan tindakannya yang tegas mengharamkan buku ini dari tersebar di depan mata kepala kita seolah-olah kita merestui segala penyelewengan yang dibawakannya. Isu mendapatkan naskhan digital itu adalah isu peribadi masing-masing yang tidak dapat disekat lagi dalam dunia maya ini.

Irshad tidak seharusnya mengeluarkan kenyataan sinisnya lagi ketika dia sendiri sedar bahawa sesiapa yang ingin membaca bukunya itu maka mereka dapat membacanya melalui versi digitalnya.

Malah saya merasa dia agak keterlaluan ketika menutup kenyataannya yang terakhir menyatakan "saya berdoa agar rakyat Malaysia diberikan keimanan yang mendalam dan mempertahankan hak mereka yang diberi ALLAH kepada mereka."

Kenyataan inilah yang menunjukkan siapakan sebenarnya yang cuba memperkecil-kecilkan kedudukan rakyat Islam di Malaysia yang seolah-olah tidak kuat imannya dan tidak dapat menggunakan kebebasan berfikir yang diberikan ALLAH kepada hamba-hamba-Nya itu. Orang itu ialah Irshad Manji sendiri kerana dialah yang sebenar-benarnya cuba untuk mengajar kita tentang kebebasan dan keimanan, ibarat ketam mengajar anaknya berjalan betul. Siapakah Irshad Manji yang hendak mengajar kita dan menghukum rakyat Muslim kita ini? Siapakah dia?

* Dr Ismail Ibrahim, bekas Ketua Pengarah Ikim

Sumber : http : //www.sinarharian.com.my/

ISU SOSIAL: Bahaya jarum ideologi Islam liberal

Oleh Hasliza Hassan

hasliza@bharian.com.my

Irshad Manji cuba seleweng akidah ummah menerusi buku ‘sesat’

DALAM bukunya, Allah, Kebebasan dan Cinta, penulis kontroversial yang menyokong seks bebas, Irshad Manji mendakwa perlakuan homoseksual kaum Luth dalam al-Quran adalah samar-samar, sedangkan Allah SWT menyebutnya berulang kali dalam banyak tempat dalam al-Quran.

Katanya dalam halaman 167 buku berkenaan: “Kisah kaum Lut adalah samar. Kamu pasti bahawa kisah itu berkaitan dengan homoseksual, sedangkan ia kemungkinan berkaitan dengan lelaki bukan gay yang merogol lelaki bukan gay yang lain sebagai cara untuk menunjukkan kuasa dan pengaruh mereka.

“Tuhan menghukum kaum Lut kerana mengganggu laluan perdagangan, menumpuk kekayaan dan tidak menghormati orang luar. Perbuatan lelaki merogol lelaki mungkin diamalkan sebagai cara untuk menimbulkan ketakutan di kalangan pengembara.

“Saya tak tahu secara pasti bahawa pandangan ini benar atau tidak. Namun, menurut al-Quran, kamu juga tidak harus merasa pasti bahawa kamu benar. Nah, kalau kamu masih ghairah melaknat golongan homoseksual, bukankah ertinya kamu yang mempunyai agenda gay? Sementara itu, kamu masih belum menjawab pertanyaan saya tadi: Bagaimana dengan kekufuran dalam hati kamu? Untuk berdepan dengan puak Islamo-tribalist anda perlu memberi tumpuan penuh kepada perintah Islam yang utama: Bahawa Tuhan semata-mata, bukan pihak lain, yang memiliki kebenaran mutlak. Manusia tidak kira betapa garau suara kita atau betapa besar pangkat-gelaran kita hanya boleh menjadi pencari kebenaran.”

Demikian antara kekeliruan yang ditimbulkan Irshad Manji yang dikenal pasti Cawangan Kawalan Media Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM), selain banyak lagi perkara yang dibangkitkan penulis kontroversi itu dalam buku Allah, Kebebasan dan Cinta.

Fakta lain yang mengelirukan dan menyeleweng ialah kata-katanya yang menyeru kepada ijtihad bebas dan menolak ijmak dengan tujuan membuka ruang ijtihad tanpa memiliki disiplin ilmu yang khusus dalam bidang syariah.

Ijtihad dikemukakan Irshad Manji sebenarnya adalah perjuangan untuk membebaskan diri daripada keterikatan terhadap nas-nas syarak yang mengandungi perintah serta larangan berdasarkan fikiran dan hawa nafsunya sendiri.

Fahaman ini adalah inti pati kepada ideologi Islam liberal yang mahu umat Islam menganut Islam tanpa sebarang disiplin dan peraturan, sebaliknya berbeza pendapat, menalar dan mentafsir Islam menggunakan fikiran sendiri.

Kekeliruan lain yang boleh dijadikan rujukan umat Islam supaya lebih jelas lagi pemahaman mereka terhadap keputusan pihak berkuasa untuk mengharamkan buku itu ialah tindakan penulis menghina al-Quran dan Rasulullah SAW.

Pada halaman 120 buku berkenaan, penulis mengambil kata-kata ahli sejarah Muslim al-Tabari yang menceritakan konon Baginda (Nabi Muhammad SAW) mahu membunuh diri dengan terjun dari bukit daripada menyebarkan sebuah risalah yang akan menyebabkannya kedengaran seperti orang sasau.

“Sebagai permulaan, Muhammad melentur nama Tuhan. ‘Rabb’ yang dipakai pada awalnya diganti dengan ‘Allah’ – iaitu Allah yang biasa dipakai oleh pagan Quraisy,” tulis Subhash C Inabdar dalam Muhammad and The Rise of Islam. Namun, kemarahan terhadap dakwahnya tetap meningkat.

Selepas itu terjadi peristiwa ‘ayat-ayat syaitan’. Nabi didakwa tersalah menilai beberapa ayat sebagai wahyu Tuhan dan lalu menyampaikannya kepada sahabat Baginda. Tetapi selepas itu, Baginda didakwa menyedari bahawa ayat itu mengagungkan berhala-berhala pagan. Muhammad kemudian menarik balik ayat itu, dan menyalahkan syaitan atas kesalahan yang dilakukannya. (Halaman 122)

Dakwaan kononnya Nabi SAW ingin membunuh diri seperti dibaca pada halaman 120 adalah satu pendustaan oleh penulis. Imam al-Tabari hanya mentafsirkan ayat 6 dalam surah al-Kahfi ketika Allah SWT memberi gambaran kekecewaan hati Nabi SAW apabila dakwahnya ditolak oleh golongan Musyrikin.

Pada halaman 121 pula, penulis nampaknya terpengaruh dengan pandangan Orientalis yang mendakwa Nabi Muhammad SAW mengubah kalimah ‘Rabb’ kepada “Allah’, iaitu kata nama yang biasa digunakan oleh penyembah berhala Quraisy.

Dakwaan ini adalah biadab kerana penggunaan nama ‘Allah’ dan ‘Rabb’ kedua-duanya digunakan di dalam al-Quran dan bukan ciptaan hawa nafsu Rasulullah SAW. Ini bermakna menuduh Nabi SAW sebagai pereka nama Tuhan adalah sama dengan meragui kesucian al-Quran itu sendiri.

Penulis juga cuba merosakkan nilai akidah dan syariah Islam dengan mencampuradukkan antara Islam dengan fahaman sekularisme. Tiada titik pertemuan antara Islam dan sekularisme kerana faham sekularisme meletakkan agama hanya sebagai anutan ritual semata-mata dan menafikan agama untuk bernegara dan mengurus dunia.

Penulis jelas terpengaruh dengan pemikiran sekularisme Barat apabila menafikan keperluan politik dalam mentadbir urusan agama. Beliau dilihat amat mengagung-agungkan demokrasi liberal Barat yang mementingkan kebebasan individu tanpa terikat kepada ajaran agama.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

ISU SOSIAL : Penangan cinta online

DAHULU, orang menulis surat sambil menyapukan minyak wangi, lalu diposkan kepada kekasihnya yang jauh yang mungkin tidak dikenalinya.

Berbulan-bulan ditunggu, adakalanya dijawab, adakalanya tidak. Bernasib baik kalau surat itu dijawab. Kini, posmen tidak lagi perlu menjadi orang tengah menghantarkan surat cinta.

Dunia hari ini, semua jenis aplikasi online seperti Facebook, Twitter, MySpace dan e-mel menjadi medium baharu manusia menjalinkan hubungan cinta.

Medium baharu ini juga tidak mengenal usia, sama ada tua atau muda. Sebab itulah, kita selalu mendengar banyak rumah tangga yang musnah kerana cinta online. Ada yang mula menjalin semula cinta dengan kekasih lama, walaupun pada masa yang sama sudahpun berumah tangga. Hal sebegini selalu kita dengar.

Cinta online itu juga adakalanya menyebabkan ramai anak gadis kita yang terpedaya. Tidak kurang juga wanita yang berkerjaya. Bahkan, ada yang terperangkap dengan cinta palsu hingga sanggup melabur puluhan ribu ringgit ke akaun kekasih online yang tidak mereka kenali.

Inilah hebatnya cinta dalam talian, malah ada yang patah hati dan tidak kurang juga yang membawa kebinasaan.

Tahun 2006, Megan Meier, gadis berusia 13 tahun telah membunuh diri hanya kerana teman lelakinya, Jose, menyakiti hatinya dengan tiba-tiba memutuskan hubungan mereka secara dalam talian.

Dua minggu setelah Jose tidak lagi membalas mesejnya, Megan akhirnya membunuh diri. Malang sekali, 'Jose' sebenarnya tidak pernah wujud. Ia hanya nama samaran yang Megan sendiri tidak ketahui siapakah jejaka palsu itu.

Lantaran medium online merupakan penghubung ikatan manusia zaman moden, banyak laman web muncul sebagai medium penjalin hubungan. Online Dating Magazine salah satu daripadanya. Tahun 2007, dalam tempoh sebulan sahaja, lebih 20 juta pengunjung melakukan janji temu secara online sekurang-kurangnya sekali.

Sifat terbuka

Secara psikologinya, apakah bentuk emosi yang terjalin setiap kali manusia melakukan komunikasi secara dalam talian? Anda sebagai pengguna Facebook atau Yahoo Messenger tentu pernah merasainya walaupun anda tidak tahu menghuraikan.

Dikatakan bahawa melalui komunikasi online, manusia akan mengalami disinhibition effects. Dalam erti kata lain, dalam keadaan yang bersifat anonymous, didapati bahawa manusia lebih cenderung untuk bersikap terbuka dan meluahkan emosi tanpa segan silu. Dikatakan juga bahawa manusia lebih cenderung menyatakan rasa hati dengan lebih baik jika dibandingkan secara bersemuka.

Kajian juga mendapati bahawa perhubungan melalui internet menjadikan manusia lebih cepat mesra. Komunikasi secara bertulis, menjadikan manusia berfikir dahulu apa yang patut ditulis dan bagaimana untuk mempersembahkan diri. Ia sukar dalam keadaan perhubungan secara fizikal kerana ada hal-hal yang tidak boleh dilakonkan.

Dikatakan juga, komunikasi melalui internet ini adakalanya lebih memungkinkan manusia menunjukkan diri mereka yang sebenar (true self). Mereka mungkin menyembunyikan nama sebenar tetapi watak, sifat dan diri mereka sebenar banyak ditonjolkan melalui tulisan.

Sebab itulah, dalam banyak situasi, ada ramai manusia baik yang boleh kita temui secara dalam talian. Bagaimanapun, jangan pula terpedaya. Ada manusia yang pandai memanipulasi keadaan ini.

Kita sering didedahkan dengan kisah mangsa yang telah dijual ke luar negara kerana terpedaya dengan cinta palsu, sama ada sebagai keldai dadah atau pelacur. Ini adalah antara musibah di sebalik tabir keindahan dunia online.

Kecurangan

Jalinan online juga sebenarnya memberikan kesan terhadap perasaan cemburu manusia. Dulu, rasa cemburu akan timbul kalau ada pasangan yang bermain mata dengan orang lain. Sekarang ini orang tidak bermain mata lagi. Facebook telah menjadi medium baharu yang tidak ada pada zaman sebelumnya.

Bagaimana agaknya sifat cemburu manusia kalau tahu pasangannya ada hubungan online dengan orang ketiga?

Kajian mendapati bahawa cybersex atau komunikasi yang terarah kepada rangsangan seks dianggap sebagai sama dengan perlakuan melakukan hubungan seks dengan orang lain. Ia dianggap sebagai satu bentuk kecurangan.

Wanita juga didapati sangat marah kalau mendapat tahu bahawa pasangan lelakinya mempunyai hubungan online dengan wanita lain, seolah-olah pasangan lelakinya itu ada ikatan emosi dengan wanita lain. Ini dibuktikan dalam banyak kajian.

Bahkan, wanita juga lebih besar kemungkinannya jika dibandingkan lelaki untuk sanggup memutuskan hubungan kalau mendapat tahu pasangannya menjalinkan hubungan online dengan wanita lain.

Bagaimana dengan anda?

Hakikatnya, medium online bukan sekadar menjadikan kita lebih mudah menjalin hubungan dengan teman-teman lama atau rangkaian perniagaan tetapi ia juga satu cabaran terhadap rumah tangga dan hubungan cinta.

Ia cabaran baharu yang sedang kita lalui. Bergantung sejauh manakah kita bijak memanfaatkannya, ia juga bakal menjadi medium menjadikan hidup manusia semakin huru-hara.

Sumber : http : //www.kosmo.com.my/

ISU SOSIAL : Buku Irshad keliru syariah

Oleh Zanariah Abd Mutalib

zanariah@bharian.com.my

Penerbit pertikai JAWI, cadang ambil tindakan undang-undang

KUALA LUMPUR : Kementerian Dalam Negeri (KDN) mengharamkan buku Allah, Liberty & Love serta versi terjemahan bahasa Melayu, Allah, Kebebasan dan Cinta.

Keputusan dibuat berdasarkan laporan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) yang mendapati ia mengandungi unsur yang boleh mengelirukan orang awam serta menyalahi syariah yang ditetapkan al-Quran dan hadis.

Timbalan Menteri Dalam Negeri, Datuk Wira Abu Seman Yusop, berkata kandungan buku tulisan Irshad Manji itu juga boleh menggemparkan fikiran orang ramai serta memudaratkan keselamatan dan ketenteraman awam, manakala perintah larangan dibuat berdasarkan Seksyen 7 Subseksyen 1 Akta Mesin Cetak dan Penerbitan (AMCP) 1984.

Antara unsur mengelirukan dan menyalahi syariah adalah:

• Perkahwinan campur antara Islam dan bukan Islam sebagai sesuatu yang harus yang boleh menjurus kepada pluralisme;

• Penghinaan terhadap Rasulullah SAW yang boleh mencemar kesucian Islam;

• Mempertahankan fahaman sekularisme dengan mencampur-aduk nilai akidah; dan

• Solat fardu lima waktu boleh didirikan dalam pelbagai pergerakan dan bahasa serta dilakukan lebih lima kali sehari.

Abu Seman berkata, ia boleh menimbulkan kekeliruan kepada orang awam mengenai solat, selain mendorong pemikiran kepada logik akal semata-mata dalam ijtihad dan menolak konsep ijmak yang dikhuatiri menggalakkan interpretasi hukum agama yang tidak berpegang kepada nas al-Quran dan hadis.

Berita Harian semalam melaporkan JAKIM memutuskan buku itu bertentangan dengan ajaran Islam.

Berikutan itu, JAKIM mengemukakan perakuan kepada KDN meminta penjualan buku karya warga Kanada kelahiran Uganda itu diharamkan.

Kelmarin, Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) merampas tujuh buku berkenaan termasuk tiga versi bahasa Inggeris dan empat versi bahasa Melayu di sebuah kedai buku di ibu negara.

Sementara itu, penerbit buku dalam versi Bahasa Melayu, ZI Publications Sdn Bhd mempertikaikan rampasan buku oleh JAWI yang didakwa dibuat tanpa mengikut lunas undang-undang.

Pengarahnya, Ezra Zaid, berkata pihaknya sedang mempertimbangkan tindakan undang-undang termasuk memfailkan saman untuk semakan kehakiman terhadap JAWI, selain tuntutan ganti rugi.

Bagaimanapun, Ketua Pegawai Penguatkuasa Agama JAWI, Wan Jaapar Wan Ahmad, berkata JAWI mempunyai kuasa merampas buku itu yang dijual di sekitar Kuala Lumpur mengikut Sekyen 13, Akta 559 Akta Kesalahan Jenayah Syariah (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1997 yang melarang mana-mana pihak mencetak, menyiar, menerbit, merakam dan mengedar buku berkenaan selepas didapati bertentangan dengan syarak.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/