Selasa, 13 November 2012

MARI MEMULAKAN TAHUN BARU DENGAN DOA ...


ISU AGAMA : Iktibar peristiwa hijrah Rasulullah


Oleh : Dr Burhanuddin Jalal
 
Muhasabah diri, hindari perbuatan bertentangan syariat

Esok, kalendar Islam akan bertukar ke tahun baru 1434 hijrah. Sambutan awal Muharam atau Maal Hijrah di Malaysia disambut pada peringkat negara dan tema kali ini ialah ‘Wasatiyyah Tonggak Kesatuan Ummah’.

Hijrah bertitik tolak daripada peristiwa hijrah Rasulullah SAW dan banyak peristiwa penting berlaku selepas itu. Pastinya, banyak pengajaran dapat dipelajari daripada perjuangan Rasulullah yang sewajarnya dijadikan iktibar.

Allah SWT tidak menjadikan sesuatu peristiwa itu sia-sia bahkan ada pengajaran atau ‘ibrah’ di sebaliknya bertujuan sebagai pengajaran serta panduan kepada umat berikutnya.

Firman Allah SWT: “Demi sesungguhnya, kisah nabi-nabi itu mengandungi pelajaran yang mendatangkan iktibar bagi orang yang mempunyai akal fikiran. (Kisah nabi-nabi yang terkandung dalam al-Quran) bukanlah ia cerita yang diada-adakan, tetapi ia mengesahkan apa yang tersebut dalam kitab agama yang terdahulu daripadanya, dan ia sebagai keterangan yang menjelaskan tiap-tiap sesuatu, serta menjadi hidayah petunjuk dan rahmat bagi kaum yang (mahu) beriman.” (Surah Yusuf, ayat 111)

Begitu juga dengan apa yang terjadi kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, sebagai pemimpin dan pembawa kebenaran kepada seluruh umat. Banyak sirah Baginda yang berlaku untuk membimbing kepada jalan kebenaran.

Maksud hijrah

Perkataan ‘hijrah’ bermaksud berpisah atau berpindah dari satu tempat ke tempat lain dan dalam konteks lain, hijrah juga dikaitkan dengan perubahan sikap atau tingkah laku. Dalam hal ini Allah SWT menyarankan umat Islam berhijrah ke arah iman lebih kukuh dan mantap.

Setiap manusia yang hidup pasti akan menerima ujian, lebih-lebih lagi orang yang beriman. Semakin tinggi darjat keimanan seseorang itu, maka semakin tinggilah ujian keimanan yang akan dihadapinya.

Antara ujian itu disebut dalam firman Allah SWT: “Kemudian, sesungguhnya Tuhanmu (memberikan pertolongan) kepada orang yang telah berhijrah sesudah mereka difitnahkan (oleh kaum musyrik), kemudian mereka berjihad serta bersabar; sesungguhnya Tuhanmu - sesudah mereka menderita dan bersabar dalam perjuangan – adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (Surah an-Nahl, ayat 110)

Hijrah juga dapat dikaitkan dengan aspek pengorbanan dan jihad kerana hijrah adalah antara cara untuk mempertahankan akidah Islam yang suci serta menjaga kehormatan diri.

Ini bertepatan firman Allah SWT: “Sesungguhnya orang yang beriman, dan orang yang berhijrah serta berjuang pada jalan Allah (untuk menegakkan agama Islam), mereka itulah orang yang mengharapkan rahmat Allah dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (Surah al-Baqarah, ayat 218)

Sempena sambutan tahun baru hijrah 1434 ini, sewajarnya setiap kita bermuhasabah diri atau memperbetulkan amalan supaya tidak melakukan perbuatan bertentangan syariat Islam agar sambutan yang diadakan lebih bermakna.

Transformasi lebih berjaya

Ini selaras persetujuan ulama yang memahami peristiwa hijrah nabi adalah titik perkembangan dakwah Islamiah bagi membina masyarakat dan menjurus seluruh umat Islam melakukan transformasi ke arah lebih berjaya.

Umat Islam di negara ini hendaklah mengambil peristiwa hijrah Nabi Muhammad SAW untuk menghayati ajaran Islam supaya hidup mereka lebih bermakna serta berjaya. Biarlah niat hijrah kita menjanjikan kebahagiaan serta kejayaan di dunia dan akhirat.

Firman Allah SWT: “Dan sesiapa yang berhijrah pada jalan Allah (untuk membela dan menegakkan Islam), nescaya ia akan dapati di muka bumi ini tempat berhijrah yang banyak dan rezeki yang makmur; dan sesiapa yang keluar dari rumahnya dengan tujuan berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian ia mati (dalam perjalanan), maka sesungguhnya telah tetap pahala hijrahnya di sisi Allah. dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (Surah an-Nisa’, ayat 100)

Selain itu, semoga kita sama-sama dapat menghayati maksud doa awal tahun yang sering dibaca bagi menyambut tahun baru hijrah yang bermaksud: “Wahai Tuhan, Engkaulah yang kekal abadi, yang qadim, yang awal dan ke atas kelebihan-Mu yang besar dan kemurahan-Mu yang melimpah dan ini adalah tahun baru yang telah muncul di hadapan kami. Kami memohon pemeliharaan dari-Mu di sepanjang tahun ini dari syaitan dan pembantu-pembantunya dan tentera-tenteranya dan juga pertolongan terhadap diri yang diperintahkan melakukan kejahatan dan usaha yang mendekatkanku kepada-Mu Wahai Tuhan yang Maha Agung dan Maha Mulia. Wahai Tuhan yang Maha pengasih dari mereka yang mengasihi dan Allah berselawat ke atas penghulu kami Muhammad. Nabi yang ummi dan ke atas ahli keluarga dan sahabat-sahabatnya dan kesejahteraan ke atas mereka.”

Semoga kehadiran 1 Muharam 1434 akan membawa kebaikan dalam segala aspek kehidupan diri dan masyarakat. Marilah bersama menghayati firman Allah SWT: “Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai; dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliah dulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang Islam yang bersaudara dan kamu dulu telah berada di tepi jurang neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliah), lalu Allah selamatkan kamu dari neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keterangan-Nya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayahNya.” (Surah Ali-Imran, ayat 103)

Penulis ialah Pegawai KAGAT dan kini bertugas di Pusat Psikologi dan Kaunseling Markas Tentera Darat, Kementerian Pertahanan Malaysia

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

ISU KESIHATAN : Layari Facebook lebih 3 jam jejas mental


Kuching: Pelajar yang menggunakan cuti sekolah untuk melayari laman sosial Facebook selama tiga hingga tujuh jam sehari dibimbangi mengidap kemurungan pada masa depan.

Risiko kemurungan membabitkan kesihatan mental berlaku kerana kurang pergaulan sosial, justeru, apabila tiba masa berdikari, golongan terbabit berdepan masalah menyerap tekanan ketika bekerja akibat kelemahan menguasai keadaan sekeliling, iaitu ‘copy skills’.

Pengarah Hospital Sentosa, Dr Lau Kim Kah, berkata bagi mengelak keadaan itu, ibu bapa perlu menggalakkan anak mereka keluar bersosial secara sihat khususnya ketika musim cuti sekolah, supaya kemahiran menguasai tekanan dapat dipelajari.

Kemahiran murid

“Apa yang dimaksudkan dengan copy skills adalah kemahiran murid meniru atau belajar daripada persekitarannya dalam memahami masalah dan menyerap tekanan.

“Kegagalan mempelajari kemahiran dalam situasi bukan formal akan menyebabkan golongan terbabit berdepan risiko mengidap kemurungan, sekali gus mengalami masalah mental,” katanya ketika ditemui BH sempena majlis perasmian hari terbuka dan jualan amal Hospital Sentosa, di sini, semalam.

Kajian Kesihatan dan Morbiditi Kebangsaan 2011 menunjukkan hampir 340,000 penduduk negara ini atau 1.8 peratus menghadapi kemurungan, manakala penyakit keresahan adalah 1.7 peratus.

Tahap kemurungan didapati lebih tinggi membabitkan 2.5 peratus dalam kalangan usia 16 hingga 24 tahun dan kedua tertinggi membabitkan penduduk berumur 65 tahun ke atas.

Timbalan Pengarah Kesihatan Negeri, Dr Chin Zin Hing, berkata pihaknya menghadapi cabaran besar meningkatkan kesedaran masyarakat terhadap tanggapan menyamakan maksud kesihatan mental dan penyakit mental.

“Kesihatan mental adalah membabitkan semua ahli masyarakat berbeza manakala penyakit mental cuma membabitkan individu tertentu saja,” katanya.

INFO: Risiko kemurungan:
  • Pelajar melayari laman sosial facebook selama tiga hingga tujuh jam sehari dibimbangi menghadapi kemurungan pada masa depan.
  • Kajian Kesihatan dan Morbiditi Kebangsaan 2011 menunjukkan hampir 340,000 penduduk negara ini atau 1.8 peratus menghadapi kemurungan.
Sumber : http : //www.bharian.com.my/

Isnin, 12 November 2012

ISU BAHASA : ANTARA MAHMUDAH, MAZMUMAH


MENGENALI SIFAT HATI YANG TERPUJI DAN TERKEJI

MAHMUDAH ialah sifat hati yang terpuji sementara mazmumah ialah sifat hati yang terkeji. Keimanan kita ada pasang surut. Begitu juga dengan sifat mahmudah dan mazmumah yang sedia ada dalam diri. Terpulang kepada kita bagaimana untuk menyemarakkan sifat mahmudah serta menjauhi sifat sebaliknya.

SIFAT MAHMUDAH(TERPUJI) :

Taubat - Bermaksud meninggalkan maksiat, dosa dan kejahatan dengan kembali kepada kebaikan.

Syarat-syarat taubat:
  • Bertekad meninggalkan maksiat atau dosa yang pernah dilakukan.
  • Menyesal seikhlas hati dengan didorong rasa takut kepada azab ALLAH SWT, bukan disebabkan mengalami akibat daripada maksiat.
  • Bercita-cita tidak akan mengulangi perbuatan buruk lagi, rasa benci kepada maksiat kerana ALLAH SWT.
  • Mengembalikan hak-hak makhluk yang dizalimi seperti meminta maaf memulangkan atau menggantikan barangan; atau membayar menurut nilai sama yang pernah dicuri.
  • Mengerjakan perkara fardu yang telah ‘luput.’ 
  • Melakukan perubahan ketara sebagai penebus dosa seperti bersedekah, bersolat sunat, membaca al-Quran, berpuasa sunat dan berbakti.
Khauf - Takut kepada ALLAH SWT, rasa gerun akan kekuatan serta kemurkaan-NYA dengan mengerjakan segala perintah dan meninggalkan apa-apa  yang dilarang agama.

Zuhud - Bererti meninggalkan rasa cinta kepada sesuatu yang bersifat duniawi. Zuhud bukan tidak memiliki perkara bersifat dunia tetapi tidak terlalu mencintainya sehingga mengganggu hubungan hati terhadap ILAHI.

Sabar - Menahan diri untuk mendapat keredaan ALLAH SWT daripada keluh kesah, tertekan, rasa derita, kecewa dan putus asa pada sesuatu yang tidak disukai. Tambahan pula, sabar perlu ketika kita menghadapi tiga situasi berikut:
  • Menahan diri daripada keluh kesah dan tidak mengadu selain kepada ALLAH SWT ketika ditimpa sesuatu bala.
  • Menahan diri daripada sebarang cabaran atau gangguan dalam mengerjakan segala perintah ALLAH SWT.
  • Menahan diri untuk meninggalkan segala larangan ALLAH SWT.

Syukur - Bermaksud mengaku dan memuji ALLAH SWT atas nikmat yang diberikan seperti nikmat kesihatan, kekayaan, kepandaian atau jawatan. Justeru, kita hendaklah menggunakan nikmat tersebut bagi menambahkan ibadat.  

Ikhlas - Menumpukan niat bagi setiap ibadat atau kerja yang dilakukan semata-mata kerana ALLAH SWT. Dikasadkan (niat) juga untuk menjunjung perintah dan membersihkan hati daripada dosa riyak, ujub atau inginkan pujian pihak lain. 

Tawakal - Menetapkan hati dan berserah kepada ALLAH SWT dalam segala perkara yang berlaku serta beriktikad bahawa hanya DIA yang memerintahkan setiap sesuatu.

Mahabbah - Bermaksud kasihkan ALLAH SWT dengan mengingati-NYA setiap masa dan keadaan. Ini dapat diterjemahkan dengan melakukan perintah dan berusaha mendampingkan diri melalui ibadat sunat.

Ingat mati - Kita hendaklah sentiasa mengingati mati dan bersedia dengan amal ibadat sebagai bekalan menghadapi sakaratul maut. Mati dan barzakh hanyalah permulaan kepada akhirat yang menentukan nasib setiap insan.

Tawaduk - Bermaksud merendah diri kepada ALLAH SWT dan makhluk lain. Muslim yang tawaduk adalah golongan yang tidak bangga diri, tidak sombong terhadap Sang Pencipta dan sesama insan.

SIFAT MAZMUMAH(TERKEJI) :

Banyak makan - Syarrut ta’am bermaksud terlampau banyak makan dan minum atau gelojoh ketika makan. Perbuatan ini boleh menyebabkan seseorang itu malas, lemah dan tidur berlebihan. Kesannya, kita akan lalai daripada menunaikan ibadat dan melakukan amalan soleh.

Banyak cakap - Syarrul kalam atau banyak bercakap boleh menjadi perkara yang sia-sia. Rasulullah SAW mengingatkan kita dengan sabda yang bermaksud: Berkata-kata mengenai perkara baik atau berdiam diri dianggap penting sehingga dikaitkan dengan kesempurnaan iman kita kepada ALLAH SWT dan hari akhirat. Lazimnya apabila banyak bercakap, ia membawa kepada banyak salah yang boleh mengundang dosa serta menyebabkan orang yang mendengar cepat jemu.

Pemarah -  Sifat pemarah ini bermaksud marah bukan pada tempat yang dibolehkan. Ia lahir daripada peribadi yang sombong, ego, gopoh dan tidak rasional. Kita perlulah beringat bahawa angkuh merupakan salah satu sifat iblis yang menjadikan mereka kufur.

Hasad dengki - Individu yang bersikap hasad dengki disebabkan oleh perasaan cemburu atau inginkan nikmat yang diperoleh orang lain. Orang yang bersifat demikian seolah-olah membangkang kekuasaan ALLAH SWT. Golongan yang berhasad akhirnya boleh membawa kerosakan dan pergaduhan sesama insan.

Bakhil - Bermaksud menahan hak sendiri daripada dibelanjakan atau diguna kecuali ke jalan yang dituntut syariat. Lebih-lebih lagi dalam perkara yang menyempurnakan agama seperti berzakat, mengerjakan haji dan memberi nafkah kepada tanggungan. Justeru, bersikap bakhil merupakan kesalahan besar di sisi Islam.

Suka bermegah - Sifat ini bermaksud sukakan kemegahan, kebesaran dan pangkat. Perasaan ini sebenarnya menunjukkan kita tidak ikhlas dalam melakukan sesuatu perkara. Akibatnya boleh membawa kepada tipu helah sesama insan dan menyebabkan seseorang membelakangkan kebenaran demi menjaga pangkat yang dimiliki.

Kasih dunia - Golongan yang kasihkan dunia mencintai perkara-perkara berbentuk keduniaan dan tidak membawa sebarang kebajikan di akhirat. Lebih membimbangkan ia boleh merebak menjadi tamak haloba. Di antara perkara tersebut ada yang tidak dituntut oleh agama dan tidak menjadi bekalan di akhirat.

Sumber : http : //www.sinarharian.com.my/

ISU PENGAJIAN TINGGI : Graduan IPTS bukan graduan kelas kedua



Oleh : Ruhaiza Rusmin
ruhaizarusmin@hmetro.com.my

ENTAH mengapa, masyarakat kurang memahami peranan institusi pengajian tinggi swasta (IPTS) sebagai penyokong terhadap sistem pendidikan tinggi negara yang semakin berkembang.

Dengan kewujudan hanya 20 institusi pengajian tinggi awam (IPTA) sedia ada, tentu tidak mencukupi menampung permintaan kemasukan tinggi saban tahun.

Malangnya, peranan serta kesudian IPTS berkongsi memikul tanggungjawab itu untuk membolehkan pelajar memperoleh akses pendidikan menyeluruh ada kalanya seperti tidak dihargai.

IPTS dianggap sebagai institusi yang hanya layak untuk mereka yang keciciran dalam akademik selain tidak gah pencapaiannya seperti institusi pendidikan tinggi awam.

Lebih tidak adil, apabila pelajarnya dikatakan hanya layak memegang kategori pelajar kelas kedua biarpun pencapaian mereka juga cemerlang setanding IPTA.

Benarkah tanggapan itu? Atau hanya pandangan masyarakat yang masih dibelenggu tanggapan lapuk terhadap fungsi dan peranan IPTS sebagai sebahagian akses sistem pendidikan terkini?

Bekas mahasiswa sebuah IPTS di Selangor, Nur Jeehan Md Nasir, 21, berkata tanggapan bahawa IPTS adalah institusi kelas kedua atau hanya untuk mereka yang gagal semata-mata adalah kenyataan tidak beretika serta berat sebelah.

Menurutnya, semua institusi berperanan sebagai wadah penyampaian ilmu dan pelajar pula sebagai aset bagi meneruskan kesinambungan itu.

“Malangnya soal taraf atau kemampuan institusi sering kali dijadikan perbandingan sedangkan ilmu boleh dituntut di mana jua.

“Apakah kerana kami graduan IPTS, kami dianggap kelas kedua dan tidak mempunyai kelayakan atau keupayaan seperti graduan IPTA?” katanya.

Sikap terburu-buru masyarakat yang mudah melabelkan pelajar IPTS sebagai mereka yang kurang bijak atau tercicir dalam pelajaran masih tidak berubah.

Biarpun diakui pertumbuhan ribuan IPTS kini menjadi petunjuk bahawa kemudahan serta akses memperoleh pendidikan semakin terbuka luas, masih ada yang skeptikal dan hanya mengagungkan IPTA sebagai satu-satunya institusi memperoleh pendidikan tinggi.

Natijahnya, ada segelintir pihak mendiskriminasi dan mempersoalkan kemampuan graduan IPTS sekali gus menjadikan mereka mangsa keadaan dan ketidakadilan.

Alasannya, mereka dikatakan tidak kompetitif, tidak mempunyai pengiktirafan kelayakan segah institusi yang mempunyai nama.

Dia tidak menyangkal tanggapan itu tapi menyamakan kemampuan graduan tanpa memberi peluang mereka membuktikan terlebih dulu dianggap kurang profesional.

“Apa kurangnya kami kerana modul yang dipelajari juga hampir sama. Yang membezakan cuma lokasi.

“Justeru, mengapa kami perlu dianaktirikan? Diskriminasi seperti ini cukup ‘kejam’ kerana kami dicantas sebelum diberi peluang membuktikan kemampuan,” katanya.

Berkongsi pengalaman, dia terpaksa menempuh sengsara apabila mengambil keputusan melanjutkan pengajian di IPTS biarpun mempunyai kelayakan untuk memasuki IPTA.

“Saya tidak menyangkal ada suara sumbang mengatakan tindakan itu seperti menempah bala sedangkan keputusan akademik saya baik.

“Saya ada sebab tersendiri mengapa memilih IPTS dan tidak pernah kesal memilihnya. Pada saya tempat dan taraf bukan penentu kejayaan.

“Malah, saya bangga dengan keputusan itu kerana hasil penat lelah mengulang kaji, akhirnya berjaya muncul antara pelajar terbaik. Taraf institusi tidak boleh menghalang kejayaan,” katanya yang percaya menuntut ilmu boleh dilakukan di mana - mana.

“ Yang penting kemahuan, usaha keras dan matlamat. Jika tiada, di institusi terbaik dunia pun kita tidak boleh berjaya,” katanya.

Rakannya, Yulieane Asy Syafieqah Yaacub, 21, juga mempersoalkan mengapa taraf institusi perlu dijadikan modal untuk masyarakat membuat perbandingan.

Menurutnya, sewaktu  mengambil keputusan untuk melanjutkan pengajian di IPTS, ramai kurang bersetuju dan memandang serong selain menganggapnya tergolong kategori pelajar lemah akademik.

“Saya pelik pada mereka yang mempunyai pandangan demikian. Walaupun jika benar keputusan akademik kurang baik, apakah salah jika ingin melanjutkan pengajian di IPTS.

“Pendapat saya belajar di mana pun tetap sama, kita yang menentukan sama ada mahu berjaya atau sebaliknya,” katanya yang membuktikan keputusannya memilih IPTS sebagai destinasi pertama mencambah ilmu di peringkat tinggi tidak sia - sia.

“Saya kini lebih bangga kerana mampu membuktikan keputusan melanjutkan pengajian di situ tidak salah. Saya berjaya menjadi pelajar terbaik dan kini menjejakkan kaki di IPTA.

“ Institusi dulu mungkin tidak terkenal seperti yang lain, namun di situlah tempat saya belajar berdikari. Pendapat saya, IPTA atau IPTS, semuanya sama.

“Yang penting keinginan untuk berjaya. Justeru janganlah skeptikal kerana di sini juga kami mampu berjaya,” katanya yang kini juga melanjutkan pengajian tahun pertama di sebuah IPTA awam.

Manakala Zurani Said, 25, juga mengakui dia tersinggung dengan tanggapan pelajar IPTS sebagai kelas kedua.

Menurutnya, jika dulu diakui IPTS sebagai tempat mereka kurang berjaya, kini sentimen sudah berubah.

“Malah majikan juga tidak memilih graduan institusi tertentu untuk menawarkan pekerjaan kerana apa yang penting ada kemahiran tambahan.

“Kami juga ada kelebihan itu. Jadi apa yang membezakan kami dengan pelajar IPTA?,” soalnya.

Mengenai kehidupan bebas yang dikatakan sering berlaku di IPTS, dia berkata semuanya bergantung pada diri sendiri selain boleh berlaku di mana- mana saja.

“ Apa kaitan IPTS dengan masalah ini? Apakah bermakna belajar di sini, kami bebas melanggar peraturan?

“ Silap masyarakat kerana mudah memberi penafsiran. Saya tidak nafikan, ada pelajar begitu namun tidak adil menganggap semuanya rosak kerana beberapa isu.

“Apakah pelajar IPTA tidak terjebak dengan pelbagai masalah? Di mana-mana jua jika tersalah langkah memang buruk akibatnya,” katanya.

Dia bagaimanapun mengakui, pelajar IPTA lebih beruntung kerana menikmati pelbagai kemudahan seperti penginapan juga pembayaran yuran lebih rendah.

“Mereka beruntung berbanding kami yang ada kalanya terpaksa mengikat perut semata-mata untuk memastikan keperluan belajar mencukupi. Segala kemudahan sudah disediakan.

“Bagaimanapun, dari aspek berdikari, semuanya sama. Belajar di mana-mana pun akan mengajar pelajar berdikari dan menentukan hala tujuan hidup sendiri,” katanya.

Sumber : http : //www.hmetro.com.my/

ISU PENGAJIAN TINGGI : Sasaran pendidikan tinggi negara


MELBOURNE 11 Nov. - Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin berharap lebih banyak universiti di Malaysia mampu berada dalam kelompok 100 universiti terbaik dunia dalam tempoh lima tahun lagi.

Beliau berkata, sistem pendidikan tinggi negara bergerak pada landasan yang betul dengan Kementerian Pengajian Tinggi memberi lebih banyak ruang dan kebebasan kepada universiti-universiti terlibat bergerak bagi mencapai sasaran tersebut.

"Tidak betul kalau ada tanggapan kata, kita tidak bergerak di landasan yang betul. Ada tetapi terlalu perlahan. Jadi kita kena lebih pantas dalam hal ini" katanya pada sesi dialog dengan para pelajar dan profesional rakyat Malaysia di Melbourne sempena lawatan kerja sembilan hari beliau ke Melbourne, Brisbane dan Gold Coast di sini hari ini.

Yang turut hadir ialah isteri beliau, Puan Sri Noorainee Abdul Rahman; Presiden MCA, Datuk Seri Dr. Chua Soi Lek dan Pesuruhjaya Tinggi Malaysia ke Australia Datuk Salman Ahmad.

Menurut Muhyiddin, kerajaan sudah tentunya mahu mewujudkan sistem pendidikan terbaik bagi sekolah, kolej dan universiti dan usaha gigih itu telah berterusan sejak beberapa tahun lalu bagi memastikan Malaysia berada dalam kelompok terbaik dunia.

Timbalan Perdana Menteri yang juga Menteri Pelajaran memberitahu, walaupun masih jauh ketinggalan berbanding universiti-universiti ternama dunia seperti Monash University, Malaysia tidak pernah berputus asa berusaha bagi mencapai cita-cita itu.

Menurut Muhyiddin, dakwaan mengatakan institusi pengajian tinggi tempatan tidak setaraf dengan universiti-universiti di luar negara juga tidak tepat kerana ada pelajar Malaysia memilih belajar di universiti luar negara kerana mereka tidak mencapai kelulusan yang disyaratkan.

"Pelajar-pelajar ini memilih universiti luar negara kerana mereka tidak layak dan tidak mendapat tempat di universiti tempatan dan universiti luar negara yang dipilih itu pula bukan yang terbaik.

"Kalau kita nak kata semua yang baik berada di luar dan universiti kita tidak setaraf juga tidak betul," tegasnya.

Menurut Muhyiddin lagi, era yang mengatakan pendidikan berkualiti hanya mampu ditawarkan di luar negara sudah berlalu.

Katanya, akan tiba era yang mana anak-anak tempatan tidak lagi memilih universiti luar negara untuk menyambung pelajaran sebaliknya lebih berminat dengan universiti tempatan.

"Jangan terkejut suatu hari nanti anak-anak kita kata, kenapa saya perlu ke universiti luar sedangkan saya boleh belajar di Universiti Malaya, Universiti Kebangsaan Malayia atau 'Universiti Pagoh'," katanya."

Timbalan Perdana Menteri menambah kata, bagi tujuan itu kerajaan bukan sahaja menyediakan pendidikan terbaik bagi peringkat sekolah rendah dan menengah tetapi juga bagi pendidikan tinggi.

"Universiti kita mesti berada dalam kelompok 100 terbaik. Kita sedang berusaha mencapainya secara perlahan-lahan," katanya.

Muhyiddin berkata, pada masa ini lebih ramai penuntut asing memilih untuk belajar di Malaysia malah ada juga rakyat Australia datang ke institusi pengajian tinggi di Malaysia kerana kos pengajiannya lebih murah.

Muhyiddin juga mahu lebih ramai rakyat Malaysia belajar di tanah air berikutan perkembangan teknologi yang membolehkan pengajian peringkat universiti dan kolej dijalankan menerusi online atau secara jarak jauh.

Menurut Timbalan Perdana Menteri, sejak tahun lalu kerajaan memperkenalkan dasar baru yang membolehkan lebih banyak biasiswa diberikan kepada pelajar-pelajar cemerlang untuk menyambung pengajian di dalam negara.

Mereka katanya, hanya akan dihantar ke luar negara jika bidang pengajian yang dikuti tidak ditawarkan oleh institusi-institusi pengajian tinggi dalam negara.

"Pada ketika kita menghantar pelajar belajar di luar negara, kita juga mahu lebih ramai pelajar luar datang melanjutkan pelajaran ke negara kita bagi menjadikan Malaysia sebagai hab pendidikan," kata beliau. - UTUSAN

Ahad, 11 November 2012

ISU SAINS DAN TEKNOLOGI : Melihat kebaikan AES



Oleh : Mior Kamarul Shahid
 
Setiap tahun, kira-kira 7,000 nyawa terkorban akibat kemalangan jalan raya di Malaysia. Berpuluh ribu pengguna jalan raya menderita akibat pelbagai bentuk kecederaan. Sebahagian besar berpunca daripada kerakusan pemandu kenderaan, mungkin kerana memandu terlalu laju, memotong sesuka hati dan pelbagai kesalahan melanggar peraturan lalu lintas. Selain faktor pemandu dan kenderaan, kemalangan juga sering berlaku di kawasan tertentu disebabkan pelbagai faktor seperti keadaan jalan, cuaca dan sebagainya. Dilihat daripada lokasi kemalangan ngeri, sebahagiannya berlaku di tempat yang sama.

Di lokasi inilah kebanyakan Sistem Penguatkuasaan Automatik (AES) dipasang bagi mengelak kemalangan jalan raya yang meragut nyawa. Mereka mungkin anak, ibu, bapa, adik dan abang, kawasan rapat, isteri atau suami serta rakan. Setakat ini, usaha mencegah kemalangan tidak pernah berjaya. Pelbagai inisiatif kempen mencegah kemalangan berakhir dengan jumlah kemalangan yang meningkat. Terbaru, AES diperkenalkan semata-mata untuk membendung kematian yang tidak ada kesudahannya. Seperti sering diperkatakan, lebih ramai orang mati di jalan raya daripada di medan perang.

Dalam isu AES, banyak rungutan didengar daripada pelbagai pihak sama ada pengguna jalan raya, pertubuhan bukan kerajaan (NGO) dan sebagainya. Mereka yang tidak ada kenderaan juga marah setelah mendengar tentangan pelbagai pihak. AES menimbulkan kemarahan kerana ia memerangkap pemandu kenderaan yang melakukan kesalahan. Kamera yang dipasang di kawasan tertentu merakam segala kesalahan dilakukan pemandu termasuk memandu melebihi had, memotong sebelah kiri dan melalui lorong kecemasan. Denda maksimum bagi setiap kesalahan ialah RM300. AES bukan dipasang untuk memerangkap pengguna jalan raya. Berbeza dengan cara dilakukan terhadap mereka yang memandu laju khasnya oleh polis trafik yang menggunakan kamera perangkap laju. Kadang-kadang dilihat polis trafik bersembunyi di dalam semak atau di bawah jambatan bagi memerangkap mereka yang tidak takut mati. Tujuannya untuk memberi amaran kepada pemandu supaya mematuhi had kelajuan kerana mereka mungkin dikenakan saman di mana-mana saja jika melanggar peraturan lalu lintas.

AES pula dibuat secara terang-terang. Kamera diletakkan di tempat statik dan setiap lokasi yang akan menempatkan kamera AES dimaklumkan kepada orang ramai di media, laman web dan sebagainya. Ia juga boleh diketahui menerusi GPS ketika menghampiri kawasan AES. Maknanya, sesiapa saja melalui kawasan berkenaan boleh bersiap sedia jika tidak mahu disaman. Mungkin ada pengguna yang sudah mendapat banyak saman di 14 kawasan AES sejak dimulakan 23 September lalu tetapi ada juga pengguna yang lebih kerap menggunakan jalan yang sama tetapi tidak pernah sekali pun mendapat saman. Ia membezakan sikap seseorang pengguna jalan raya dengan yang lain. Kalau pengguna marah kerana disaman, ia sesuatu yang biasa. Jika tidak mahu disaman, mereka perlu berhemah di jalan raya.

Setakat ini 89,000 saman dikeluarkan hanya di 14 kawasan AES. Bayangkan jika semua 831 kawasan AES dikuatkuasakan kemudian. Ini menunjukkan masih ramai yang melanggar peraturan jalan raya. Tanpa AES mungkin jumlah itu berkali ganda lebih besar.

Ikut hukum akal, tidak ada sesiapa boleh diperangkap oleh sistem ini. Setiap dua kilometer sebelum sampai ke kawasan itu pengguna sudah dimaklumkan menerusi tanda jalan bahawa di depan mereka ada kamera dan satu kilometer kemudian satu lagi tanda jalan memberitahu di depan mereka ada kamera AES dan 500 meter sebelum tiba di kawasan kamera, mereka dimaklumkan sekali lagi. Kalau masih ada yang melakukan kesalahan, mereka sengaja mencari masalah. Mungkin pada masa ini ada kelemahan dari segi saiz penanda amaran atau ia diletakkan di tempat yang tidak sesuai seperti terlindung dan sebagainya menyebabkan pengguna terlepas pandang. Ini perlu diperbaiki bagi mengelak ia dianggap sebagai perangkap. Matlamat AES baik tetapi disebabkan dikaitkan dengan isu politik, semuanya menjadi kelam kabut, tambahan pula ia dianggap sebagai keputusan yang tidak bijak menjelang pilihan raya. Lagi lewat dilaksanakan, mungkin banyak nyawa yang melayang, mungkin dalam kalangan saudara mara kita. Tidak mustahil dengan AES, ada nyawa sudah dapat diselamatkan kerana mereka lebih beringat ketika melalui jalan itu. Di negeri dikuasai pembangkang, janganlah mempolitikkan isu ini kerana tujuannya untuk menyelamatkan nyawa manusia.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/