Malaysia Negara Ke-51 Paling Gembira Di Dunia

NEW YORK: Malaysia diiktiraf sebagai negara ke-51 paling gembira di dunia berdasarkan kaji selidik terbaru oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB).

Status Malaysia yang mana penduduknya hidup paling bahagia dan gembira di dunia terkandung dalam 'Laporan Kebahagiaan Sedunia' yang dikeluarkan di ibu pejabat PBB di New York baru-baru ini.

Laporan tersebut, yang dikumpul bagi Persidangan PBB Mengenai Kebahagiaan di New York Isnin lalu adalah berdasarkan maklum balas kaji seldik dari tahun 2005 hingga pertengahan 2011 bagi mengukur tahap kebahagiaan 156 negara.

Kaji selidik itu dibuat berdasarkan beberapa penunjuk antaranya kemakmuran kebendaan, kecenderungan umum seseorang dan tahap kepuasan dengan aspirasi asas masing-masing.

Bagaimanapun, Malaysia menduduki ranking kedua di Asia Tenggara di belakang Singapura yang muncul sebagai negara paling gembira di rantau itu.

Mengikut senarai dunia itu, Singapura menghuni tangga ke-33, Thailand (52), Myanmar (72) dan Indonesia di ranking ke-83.

Negara maju Scandinavia seperti Denmark, Finland dan Norway menduduki tiga tempat teratas dalam senarai tersebut yang mencadangkan penduduk negara kaya cenderung untuk lebih bahagia walaupun kekayaan tidak menjadi faktor penentu untuk mengukur tahap kebahagiaan.

"Kebebasan politik, rantaian sosial yang mantap dan ketiadaan amalan rasuah adalah faktor bersama yang lebih penting daripada pendapatan dalam mengukur perbezaan kesejahteraan," menurut laporan itu.

Pada tahap individu pula, kesihatan mental dan fizikal yang baik, tempat seseorang untuk bergantung, jaminan pekerjaan dan keluarga yang stabil merupakan faktor penting, kata laporan itu.

Amerika Syarikat, negara paling kaya di dunia, menduduki ranking ke-11, Jepun di tempat ke-44, China di tempat ke-111 di belakang Iran (84) dan Syria di tempat ke-106.

Negara yang paling tidak bahagia ialah Togo, negara Afrika Barat. - BERNAMA

ISU AGAMA : Bencana balasan golongan tak tahu bersyukur

Oleh Amran Zakaria
bhagama@bharian.com.my

Nikmat kesenangan patut dibalas dengan tingkatkan keimanan

ADA empat kategori manusia di akhirat iaitu orang yang berjaya di dunia dan tidak berjaya di akhirat, orang yang tidak berjaya di dunia dan tidak berjaya di akhirat, orang yang tidak berjaya di dunia dan berjaya di akhirat dan orang yang berjaya di dunia dan berjaya di akhirat. Mungkin ramai yang terpedaya dan hanyut ketika hidup di dunia.

Hanyut dalam kelalaian dan kemewahan. Itu yang ditakuti Rasulullah SAW iaitu Baginda Rasul takut umatnya diuji dengan kemewahan. Sebab itu dalam apa juga keadaan, sama ada mewah atau susah kita hendaklah bersyukur kepada Allah.

Negara kita diizinkan Allah untuk menikmati keamanan, keharmonian, hasil ekonomi dan kestabilan politik yang begitu lama. Tidak ada lafaz yang mengesankan melainkan rasa syukur dan terus bersyukur atas nikmat yang diberikan-Nya.

Nikmat ekonomi yang diperoleh negara melalui hasil pendapatan yang dianggarkan RM26 bilion mendorong kerajaan untuk berkongsi dengan rakyat, tanpa memilih kaum, agama dan keturunan dengan menyalurkan bantuan sebanyak RM2.6 bilion kepada yang berhak menerimanya. Sehingga Mac lalu, kira-kira 3.8 juta orang atau 59 peratus daripada jumlah keseluruhan isi rumah sudah menerima peruntukan bantuan RM500 seorang bagi keluarga yang berpendapatan RM3,000 ke bawah.

Persoalannya, adakah kita benar-benar bersyukur dengan nikmat yang dikurniakan Allah? Malah kita perlu merasa bimbang dan takut, setelah sekian banyak menikmati rezeki kurniaan Allah yang kita gunakan sekiranya kita tidak tergolong di kalangan hamba-hamba yang bersyukur.

Allah memberi amaran keras terhadap mereka yang tidak tahu bersyukur atau tidak mahu bersyukur, dengan amaran azab yang dijanjikan. Lihatlah apa yang sudah berlaku kepada kaum terdahulu supaya menjadi pengajaran kepada kita.

Kaum Ad, umat Nabi Hud diberi tanah yang subur untuk dijadikan ladang pertanian. Rezeki mereka melimpah ruah, tetapi kerana tidak bersyukur dan bertindak melampaui batas, Allah menurunkan angin puting beliung yang memusnahkan kampung dan harta benda mereka. Kaum Thamud, umat Nabi Saleh dianugerahkan kekayaan dan kemewahan hidup, tetapi kekayaan menjadikan mereka bangga dan menyombong diri. Mereka tetap tidak bersyukur dan tidak beriman kepada Allah. Akhirnya Allah menurunkan halilintar yang kuat dan gempa bumi yang dahsyat menyebabkan kaum itu mati bergelimpangan.

Kaum Lut di Sodom pula diberikan Allah kehidupan yang sangat mewah. Kemewahan ini juga menyebabkan mereka lupa peringatan Allah dengan bertindak keterlaluan iaitu melakukan hubungan sejenis. Bumi kaum Nabi Lut diterbalikkan dan penempatan mereka musnah ditimpa hujan batu berapi.

Begitu juga dengan kisah kaum Nabi Syuib dikenali sebagai Madyan. Mereka bermewah hasil daripada perniagaan yang menjadi budaya hidup tetapi terkenal dengan sikap menipu dalam timbangan dan sukatan. Mereka ingkar amaran Allah dan akhirnya mati dalam gempa bumi yang dahsyat. Kaum Nabi Nuh juga tidak pernah bersyukur dengan nikmat yang Allah kurniakan. Sebaliknya segala ajaran yang dibawa oleh Nabi Nuh menjadi ejekan mereka. Mereka ingkar dan enggan menurut apa yang diajarkan oleh Nabi Nuh, termasuk anak dan isterinya. Akhirnya Allah menurunkan banjir besar dan kaum itu lenyap dari muka bumi.

Sesungguhnya nikmat yang dikurniakan Allah kepada manusia tidak terhitung banyaknya termasuk nikmat kesihatan. Apabila badan dan akal fikiran seseorang mukmin sihat, maka kehidupan mereka akan bahagia dan sejahtera. Mereka akan bekerja dan berusaha dengan penuh semangat, lebih berdaya saing serta hasilnya akan terus meningkat. Pembinaan sahsiah, pengukuhan kualiti insan dan kerohanian, perlu ditunjangi dengan akidah dan keimanan kepada Allah SWT.

Selain daripada keimanan yang boleh menjadi benteng kukuh, pembinaan sahsiah atau peribadi seseorang itu, perlu dihiasi dengan akhlak atau sifat terpuji seperti sabar, reda, merendah diri dan sebagainya.

Namun hakikatnya manusia mudah lupa dan senang alpa dengan nikmat yang diberikan Allah untuk menguji sejauh mana keimanan manusia. Sejarah Bani Israel boleh dijadikan bandingan walaupun pernah menjadi bangsa yang dimuliakan Allah. Namun kerana terlalu leka dan lalai dengan nikmat yang Allah kurniakan, mereka bertindak melampaui batas yang Allah tetapkan.

Firman Allah yang bermaksud: “Wahai Bani Israel, ingatlah akan nikmat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepadamu dan (ingatlah pula) bahawasanya Aku telah melebihkan kamu atas segala umat. (Surah Al-Baqarah, ayat 47).

Mereka, yakni puak Yahudi dan Nasrani ini telah hanyut dengan nikmat Allah sehingga mereka lupa diri dan menjadi sombong dan angkuh. Daripada Abu Sa’id Al-Khudri berkata: “Bahawasanya Rasulullah SAW bersabda: “Kamu akan mengikuti jejak langkah umat sebelum kamu, sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sehingga jikalau mereka masuk ke lubang biawak pun kamu akan mengikuti mereka.” Sahabat bertanya: “Ya Rasulullah! Apakah Yahudi dan Nasrani yang kau maksudkan?” Nabi SAW menjawab: “Siapa lagi kalau bukan mereka.” (Hadis Riwayat Muslim)

Sepatutnya kita menerima nikmat dan pemberian Allah dengan penuh syukur di sebalik kegembiraan yang terpancar itu. Allah mengurniakan nikmat keamanan, nikmat kesenangan, nikmat ekonomi yang melimpah, terhindar daripada bala bencana gempa bumi, banjir, puting beliung dan kemarau dan banyak lagi. Sedangkan Allah tidak pernah lalai daripada mengingati kita. Allah sering memperingati kita atas kelalaian kita mengingati limpah kurnia-Nya. Allah teramat mengasihi dan menyayangi kita lalu diberikan peringatan sebelum terlambat.

Firman Allah yang bermaksud: “Wahai manusia, ingatlah akan nikmat Allah kepadamu. Adakah pencipta selain Allah yang dapat memberikan rezeki kepada kamu dari langit dan bumi? Tidak ada Tuhan selain Dia; maka mengapakah kamu berpaling (dari ketauhidan)?” (Surah Fathir, ayat 3)

Antara wasiat yang disampaikan oleh Nabi Muhammad SAW kepada Muadz bin Jabal: "Aku berwasiat kepadamu wahai Muaz, janganlah engkau meninggalkan doa setelah solat dengan doa: “Ya Allah berilah pertolongan kepadaku untuk sentiasa mengingatimu (zikir), dan mensyukurimu (syukur), serta beribadah dengan baik kepadamu."( Riwayat Imam Ahmad, Abu Daud dan An-Nasai’e)

Syukur kepada Allah bererti kita mengingat segala nikmat yang telah kita terima daripada Allah SWT dan menampakkan-Nya (tidak melupakan-Nya), manakala lawan bagi syukur ialah kufur, yakni melupakan nikmat Allah dengan menutup akan nikmat itu. Syukur sangatlah mudah untuk diucapkan tetapi berat untuk diamalkan. Begitulah apa yang berlaku kepada kaum Saba yang pernah mencapai puncak kegemilangannya.

Firman Allah Allah di dalam al-Quran yang bermaksud: “Sedikit sekali daripada hamba-hamba-Ku yang bersyukur.” (Surah As-Saba’, ayat 13).

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

ISU PENDIDIKAN : Kesatuan sokong sastera jadi subjek sekolah rendah

Oleh Mohd Feroz Abu Bakar
feroz@bharian.com.my

Bahan pembelajaran beri kefahaman mengenai budaya semua kaum

KESATUAN Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan (NUTP) menyambut baik cadangan menjadikan sastera sebagai mata pelajaran wajib bermula di peringkat prasekolah atau sekolah rendah. Presidennya, Hashim Adnan, berkata cadangan Gabungan Persatuan Penulis Nasional Malaysia (GAPENA) itu akan meningkatkan penguasaan bahasa kebangsaan murid sejak peringkat kanak-kanak.

Namun, katanya, mata pelajaran sastera itu tidak harus dijadikan subjek baru tetapi sebahagian daripada mata pelajaran Bahasa Malaysia (BM) supaya tidak membebankan guru.

Beliau berkata, unsur sastera boleh diajar satu atau dua waktu daripada tujuh waktu subjek BM sekarang.

“Jika Kementerian Pelajaran hendak memperkenal satu subjek baru di hampir 10,000 sekolah rendah seluruh negara, ini memerlukan kos besar membabitkan latihan guru serta penyediaan bahan pengajaran dan pembelajaran yang baru.

“Tetapi, guru BM sedia ada mempunyai kemahiran untuk mengajar unsur sastera jika sebahagian daripada waktu subjek ini digunakan untuk menyampaikan elemen sastera seperti cerpen, novel pendek, drama atau puisi,” katanya ketika dihubungi Berita Harian.

Ketua Satu GAPENA, Prof Datuk Dr Abdul Latif Abu Bakar sebelum ini berkata, sastera patut dijadikan mata pelajaran wajib bermula prasekolah dan cadangan itu menjadi salah satu resolusi Hari Sastera Nasional Ke-15.

Hashim berkata, subjek sastera yang hendak diperkenal di peringkat sekolah rendah itu patut memasukkan bahan yang menyentuh sejarah dan budaya kaum utama di negara ini seperti Cina, India, Iban, Kadazan atau Sikh.

Katanya, bahan bacaan sastera itu akan mendedahkan kanak-kanak dengan bahasa, cara hidup dan adab kaum lain supaya mereka lebih faham dengan budaya orang lain.

“Unsur sastera dalam subjek BM ini akan menjadi penyatu kepada semua kaum dan kanak-kanak ini membesarkan dengan kefahaman terhadap adat atau budaya kaum lain.

“Ini akan memudahkan integrasi nasional kerana penduduk di wilayah berbeza sensitif dengan agama, bahasa dan budaya kaum lain,” katanya.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

ISU SOSIAL : Judi, skim cepat kaya bentuk masyarakat malas berusaha

Oleh Nik Salida Shuhaila
salidasuhaila99@yahoo.com

Perbuatan dilarang agama dorong lakukan jenayah

REALITINYA, tiada siapa inginkan kehidupan yang sukar apatah lagi kesempitan wang ringgit untuk menanggung kehidupan. Justeru, kita berusaha mencari rezeki sedaya boleh untuk kesenangan tanggungan bukan meninggalkan mereka dalam kesusahan dan kepayahan. Kerja keras dan tidak berkira dengan keringat yang luruh sudah tentu demi mendapatkan ganjaran setimpal, berbanding menunggu durian runtuh tetapi putik pula yang jatuh.

Punca rezeki halal yang terbentang depan mata sering kali menjadikan si pencari serba salah untuk memilih. Tetapi ada pula tertarik dengan cara dilarang agama. Hari ini, mencuri, merompak, meragut, pukau, skim cepat kaya, penipuan dan rasuah sudah menjadi sebahagian punca rezeki.

Ia berpunca daripada kejahilan manusia mengenai dosa, pahala, syurga dan neraka. Berjudi, antara ‘kerjaya’ dipilih, salah satunya untuk cepat kaya turut mendapat tempat di hati sebilangan umat Islam hari ini.

Ini dapat dibuktikan dengan kemeriahan kedai judi, loteri dan pusat perjudian yang dikunjungi penganut agama Islam, walau pada hari Jumaat ketika saudara seagama lain khusyuk bersolat di masjid.

Islam melarang segala bentuk perjudian atau perbuatan mempertaruhkan wang dan apa saja taruhan. Perbuatan bertaruh menyebabkan seseorang malas berusaha, suka menimbulkan permusuhan sesama sendiri bahkan tidak mengingati Allah.

Sebaliknya, mengharapkan ‘kuasa-kuasa’ lain yang boleh memberi kemenangan kepada mereka dalam perjudian itu. Oleh itu, judi atau ‘al-maysir’ diharamkan Islam kerana ia perbuatan keji dan punca kepada kegagalan hidup seseorang.

Allah berfirman yang bermaksud: “Wahai orang beriman, bahawa sesungguhnya arak, judi, pemujaan berhala dan bertenung nasib dengan batang-batang anak panah, adalah kotor daripada perbuatan syaitan, oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya.” (Surah Al-Maaidah, ayat 90)

Perbuatan syaitan seperti judi menjadi racun dalam diri manusia. Seseorang itu boleh bertikam lidah, menjadi tamak bahkan berbunuhan kerana sengketa. Orang yang berjudi juga akan melupakan tanggungjawab diri sendiri, juga tanggungjawab kepada keluarga, masyarakat, negara dan agama.

Ketagihan ditanggung akibat gila judi menyebabkan kaki judi tidak serik terus mencuba sehingga berjaya, tetapi kekurangan wang dan harta untuk dijadikan taruhan membuatkan mereka tidak keberatan mencuri atau merompak bagi mendapatkan modal.

Ada yang agak ‘baik’ tidaklah pula sampai melakukan kegiatan jenayah tetapi meminjam wang daripada ceti haram atau ‘along’ yang akhirnya berakhir dengan jenayah juga.

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Wahai sekalian manusia! Makanlah daripada apa yang ada di bumi, yang halal lagi baik dan janganlah kamu ikut jejak langkah syaitan kerana sesungguhnya syaitan itu musuh yang terang nyata bagi kamu.” (Surah Al-Baqarah, ayat 168)

Peluang ada buat sesiapa saja yang berusaha mendapatkan rezeki halal untuk memenuhi keperluan diri dan ahli keluarga. Kita juga harus percaya rezeki diberikan Allah SWT kepada orang yang berusaha keras mendapatkannya dengan jalan halal adalah rezeki yang berkat.

Rezeki daripada sumber halal bukan saja menjamin kehidupan lebih baik di dunia tetapi juga di akhirat kelak.

Apabila seseorang menjadikan judi sebagai punca rezeki, pastinya ia sentiasa mengharapkan kekayaan datang sendiri, tiada usaha dan ikhtiar tetapi hanya menunggu dan menanti, jika khayalan bakal menjadi realiti.

Padahnya, ia bukan saja membinasakan diri sendiri, juga orang disayangi kerana kaki judi akan dikeji dan dibenci.

Hari ini, judi dicipta dalam pelbagai bentuk yang boleh mengaburi mata. Kanak-kanak juga mudah terdedah dengan kegiatan perjudian di pusat permainan, malah ada kala ibu bapa pula yang mengajar anak bermain permainan berunsur judi, sekali gus merangsang minat mereka untuk bertaruh.

Bukan itu saja, permainan di jaringan maya juga ada kala mempunyai unsur judi bersifat taruhan menyebabkan kanak-kanak terleka dan ketagihan untuk terus menghadap komputer.

Hakikat ini perlu dikenal pasti dan dicegah sedari awal untuk mengelak kecelakaan terhadap akhlak umat Islam dan generasi akan datang. Selain penguatkuasaan undang-undang, pelbagai pihak perlu bersatu padu berusaha dengan serius menanganinya.

Penulis ialah Pensyarah Kanan Fakulti Syariah dan Undang-Undang, Universiti Sains Islam Malaysia

ISU PENGAJIAN TINGGI : Bahaya cukup makan

Boleh berjaya jika buang sifat malas

Oleh Ruhaiza Rusmin
ruhaizarusmin@hmetro.com.my

KETIKA terpilih menjadi warga institusi pengajian tinggi (IPT), pastinya tersemat azam dan semangat menggunung untuk mengapai kecemerlangan.

Malangnya, belum pun berakhir sesi pengajian, ada yang ‘tersungkur’ atau hanya mampu mendapat keputusan cukup makan.

Membimbangkan lagi, mereka bersikap acuh tidak acuh seperti tidak kisah dengan keputusan nyawa-nyawa ikan itu dan menganggapnya budaya normal.

Malah, ada berfikiran dangkal mendakwa nilai Purata Nilai Gred Kumulatif (CGPA) bukan jaminan mendapat pekerjaan dan hanya menjadi pra syarat industri menilai kelayakan gaji.

Persoalannya, sejauh manakah budaya dan fikiran dangkal ini membelenggu fikiran mahasiswa?

Benarkah CGPA bukan lagi sandaran utama pemilihan majikan dalam menawarkan pekerjaan?

Timbalan Naib Canselor Akademik dan Antarabangsa, Universiti Teknologi Mara (UiTM), Profesor Dr Azni Zain Ahmed, berkata mahasiswa yang menganggap budaya cukup makan sebagai normal hanya menggadaikan masa depan dengan sia-sia.

Beliau berkata, budaya itu perlu dikikis kerana hanya menjadikan golongan terbabit mudah berpuas hati dan tidak sanggup berusaha.

“Ini memberi persepsi salah tiada bezanya nilai pencapaian antara seorang mahasiswa dengan yang lain.

“Sepatutnya zaman ini semuanya berorentasikan persaingan dan kesusahan. Jika terleka dan terlalai, orang lain dengan mudah memperoleh atau mengambil kesempatan.

“Jelas budaya ini tidak berfaedah dan harus dicantas segera dari minda mahasiswa,” katanya.

Lebih aib apabila mahasiswa Melayu dikatakan paling ramai terjebak dengan budaya ini hingga mencalarkan nama baik sesetengah pihak.

Enggan menuding jari, beliau mengakui budaya itu sering dikaitkan dengan mahasiswa Melayu kerana tanggapan mereka istimewa berbanding bangsa lain.

Rentetan itulah, mereka mudah bersikap lewa, gemar berfoya-foya serta tidak fokus pada pelajaran.

“Diulit rasa istimewa itu, mereka lupa tujuan asal masuk universiti sementara momokan keistimewaan itu jugalah menjadikan mereka besar diri dan menganggap ada kelebihan dalam industri.

“Hakikatnya itu hanya angan-angan dan merugikan. Keistimewaan dalam sesuatu aspek bukan jaminan memperoleh layanan istimewa daripada orang lain.

“Perubahan yang serba pantas menjadikan mereka yang beringat saja akan berjaya. Bagi yang alpa, tidak berdisiplin, tidak pandai merancang pasti akan berputih mata kelak.

“Apatah lagi ramai graduan dan bukan graduan juga bergelut mencari masa depan menjadikan hanya yang terbaik sebagai pilihan,” katanya.

Saban tahun ribuan graduan menamatkan pengajian namun graduan Melayu yang cemerlang boleh dibilang jari.

Meskipun mewakili kelompok terbesar, mereka hanya mampu lulus cukup makan sekali gus menyumbang peningkatan kadar pengangguran semasa.

Situasi itu, katanya, mewujudkan persaingan tidak sihat kerana kemampuan akademik tidak boleh dinilai lebih tinggi.

“Hakikat pahit inilah juga terpaksa ‘ditelan’ dan diterima kebanyakan IPT setiap kali majlis konvokesyen. Bukan kemahuan institusi mengeluarkan sebahagian besar graduan cukup makan.

“Bukan juga tiada usaha dilakukan sebaliknya mahasiswa tidak pandai menggunakan kesempatan itu dengan belajar bersungguh-sungguh.

“Mereka meletakkan misi belajar di tempat kedua manakala kebebasan tempat pertama. Kesudahannya keputusan merudum,” katanya.

“Di kampus, kebergantungan terletak pada rakan dan diri sendiri. Sebab itu perlunya mempunyai prinsip hidup kuat bagi menangkis godaan.

“Malangnya pengaruh rakan menjadi parasit dan sukar dihapuskan. Akibat tidak beringat, keputusan hanya cukup makan dan melayakkan mereka tamat pengajian semata-mata,” katanya.

Beliau bagaimanapun kurang bersetuju dengan tanggapan mahasiswa Melayu tergolong pada tahap sederhana dan memasuki IPT kerana keistimewaan status.

Menurutnya, pemilihan kemasukan adalah berdasarkan sistem meritokrasi dan bukan lagi kuota.

“Mereka pandai, menepati syarat kelayakan dan diperakui mampu mengikuti kursus ditawarkan, justeru tiada sebab boleh memperoleh keputusan cukup makan.

“Masalahnya, mereka ada sifat malas. Bukan semua tapi jika malas, pelajar paling bijak pun akan gagal.

“Sikap inilah yang menjadi kayu pengukur pencapaian mahasiswa Melayu selain mentaliti ‘biar lulus cukup makan asalkan pinjaman tidak digantung,” katanya.

Beliau mengakui, mahasiswa Melayu sedikit “manja” dan semuanya perlu disuap dan dihidangkan di depan mata.

“Rasionalnya, bukan orang lain yang membuatkan mereka kecundang tapi diri sendiri,” katanya,

Beliau turut memberi contoh bagaimana mahasiswa Melayu di luar negara boleh cemerlang kerana mereka mempunyai pegangan jati diri yang kuat.

“Bukan mahu mempersenda atau mengatakan di institusi tempatan tidak bagus, cuma inilah senarionya. Mereka berada dalam zon selesa.

“Kita ada mahasiswa cemerlang dan berwibawa cuma jumlahnya terlalu sedikit dan tidak nampak. Yang menjadi topik bualan ialah mereka yang ketara keterlaluan.

“Jangan perjudikan nama baik mahasiswa lain yang tidak bersalah. Berubahlah demi masa depan diri sendiri,” katanya.

Sumber : http : //www.hmetro.com.my/

ISU SOSIAL : Musibah tanda manusia leka, tidak hargai nikmat dunia

Oleh Mohd Rizal Azman Rifin
bhagama@bharian.com.my

MEDIA Amerika Syarikat, America Press (AP) baru-baru ini memetik laporan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB), nilai kerugian akibat bencana pada 2011 adalah tertinggi dalam sejarah dan ditaksirkan mencecah sekurang-kurangnya AS$30 bilion (RM1.5 trilion).

Antara bencana alam yang kerap melanda ialah gempa bumi, tsunami dan banjir besar. Menurut Wakil Khas PBB bagi Pengurangan Risiko Bencana, Margareta Wahsl-strom, risiko bencana meningkat secara global kerana perubahan cuaca, pengurangan sumber semula jadi, penggunaan tanah tidak teratur dan masalah alam sekitar yang semakin teruk.

Kenyataan wakil PBB itu seharusnya membuka mata semua pihak mengenai bahayanya situasi dunia kini diakibatkan kelalaian manusia sendiri menguruskan sumber alam kurniaan Allah. Ini juga peringatan supaya kita tidak rakus mengejar pembangunan ekonomi sehingga mengabaikan kaedah pemuliharaan yang sepatutnya dilakukan.

Bukan perkiraan kerugian wang ringgit, kehilangan harta benda mahupun nyawa yang seharusnya diinsafi tetapi pentingnya muhasabah terhadap kecuaian kita memanfaatkan sumber alam dan setakat mana rasa tanggungjawab serta cara memakmurkannya.

Pengarah Pusat Perubahan Cuaca, Universiti Malaya, Prof Dr Khairulmaini Osman Salleh pernah mengingatkan: “Sekarang ancaman yang kita hadapi bukan lagi peperangan dan ketenteraan, tetapi bencana alam.”

Sewajarnya ingatan kata-kata hikmah ini dijadikan renungan bersama kerana alam dijadikan Allah ini kukuh, serba indah serta lengkap buat kelangsungan kehidupan manusia dan makhluk Allah yang lain.

Allah sudah mengangkat darjat manusia sebagai khalifah di muka bumi ini untuk memakmurkan dunia dengan etika hidup ditetapkan. Namun, sifat manusia yang rakus hingga meremehkan peringatan Allah mencetuskan malapetaka besar saban hari di muka bumi ini.

Allah jelas sekali menegah kita melakukan kegiatan pemusnahan sumber alam dengan cara sewenang-wenangnya. Firman Allah yang bermaksud: “Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi sesudah Allah menyediakan segala yang membawa kebaikan padanya. Dan berdoa kepada-Nya dengan perasaan bimbang jika tidak diterima dan juga dengan perasaan berharap supaya makbul. Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada orang yang memperbaiki amalannya.” (Surah al-A’raf, ayat 56)

Islam menekankan pengurusan alam sekitar dan ketika hayat Rasulullah SAW, Baginda melarang tentera Islam yang akan ke medan tempur supaya tidak memotong pokok atau membakarnya kecuali keadaan mendesak berbuat demikian.

Ini bukti Rasulullah SAW melihat kemudaratan apabila sumber flora dimusnahkan dan tegahan Baginda menepati piawai ilmu sains biologi serta geografi alam sekitar. Apabila pokok ditebang sesuka hati, sistem ekologi akan turut terjejas.

Hal ini sudah dan sedang kita alami sekarang iaitu cuaca bumi sudah tidak normal seperti biasa akibat berlakunya pemanasan global dan kesan Rumah Hijau. Nyata Rasulullah SAW memandang jauh ke depan dalam isu alam sekitar sebelum ada manusia lain sedar hal itu.

Bencana alam tidak berlaku begitu saja tetapi terselindung di sebalik faktor sebab musababnya. Hukum alam berpunca daripada Allah dan segala ujian juga datang daripada-Nya. Maka di sini kita sebagai hamba perlu menghitung ibrah di sebalik bencana bukan semata-mata menghitung kerugian dari segi mata wang, harta benda dan kehilangan nyawa saja.

Melalui bencana, Allah mengajar manusia sedar Allah Maha Berkuasa melakukan apa saja melepasi kecanggihan peralatan teknologi manusia. Kemampuan minda dan akal manusia sangat sedikit dan Allah Maha Bijaksana atas segala-galanya.

Firman Allah yang bermaksud: “Dan, kamu tidak dikurniakan dengan ilmu pengetahuan melainkan yang sedikit.” (Surah Al-Isra’, ayat 85)

Allah mahu manusia mengenali diri sendiri dan insaf akan kemampuan Allah yang Maha Agung. Tertimpa bencana alam yang besar seharusnya mengingatkan dunia ini tidak kekal dan akan musnah juga.

Allah berfirman yang bermaksud: “Dan Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cubaan (yang sebenar-benarnya). Dan hanya kepada Kamilah kamu dikembalikan.” (Surah Al-Anbiya’, ayat 34)

Malangnya, kita membiarkan diri dijajah nafsu, sikap rakus dan tamak kekayaan dunia. Mari kita jadikan musibah bencana alam yang berlaku sebagai wadah untuk merenung mesej dari Allah terhadap kelekaan kita menguruskan alam ini.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

ISU BAHASA : Mulia bangsa, tinggi bahasa

Oleh Adli Shahar
adli@bharian.com.my

Ahli panel sepakat mengangkat bahasa Melayu pada kedudukannya

PERSOALAN budi kepada bahasa Melayu yang akan meningkatkan wibawanya untuk bangkit sebagai bahasa ilmu dan citranya kepada penutur bahasa itu, kekuatan budi pekerti dan pemikiran bangsa Melayu diperhalusi pada Seminar Kebangsaan Mulia Bangsa Tinggi Bahasa. Ahli panel pada seminar terbabit bersetuju bahawa berbudi kepada bahasa Melayu boleh dilakukan dengan pelbagai cara seperti menggunakan bahasa Melayu yang baik dalam kehidupan seharian dan keyakinan akan keupayaannya untuk tampil sebagai bahasa ilmu di negara ini.

Pensyarah Pusat Pengajian Ilmu Kemanusiaan, Universiti Sains Malaysia (USM), Prof Dr Sohaimi Abdul Aziz menjelaskan, budi menjadi tonggak kekuatan etnik Melayu tidak kira sama ada budi bahasa atau pekerti mempunyai perhubungan yang rapat dengan ajaran agama Islam.

“Bagi bangsa Melayu, budi mendapat tempat yang sangat tinggi sehingga dianggap sendi bangsa. Ada juga pendapat yang mengatakan jika hilang budi, maka runtuhlah bangsa Melayu. Ia bertepatan dengan definisi dari Kamus Dewan yang mengatakan ia adalah akal, kebijaksanaan, pekerti atau perangai, sifat atau perbuatan baik atau upaya.

“Maka adalah penting bagi masyarakat untuk berbudi kepada bangsanya sendiri terutama kepada bahasa Melayu yang banyak menyimpan sejarah, warisan dan kebudayaan bangsa Melayu,” katanya ketika mengupas makna budi dalam masyarakat Melayu ketika memperkatakan Tunjuk Ajar Melayu: Melayu Berbudi Bahasanya Dipandang Tinggi.

Karyawan Tamu Universiti Malaya (UM), Prof Emeritus Dr Abdullah Hassan berkata, pengguna bahasa Melayu tinggi akan menggunakan sebutan atau ejaan yang sempurna, nahu yang rapi dan memberi perhatian kepada unsur budaya ketika berkomunikasi.

“Apabila bahasa Melayu tinggi ditutur atau ditulis dengan rapi, maka ia dapat meningkatkan citra penggunanya, sekali gus memartabatkan bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan,” katanya ketika merincikan Membina Kepustakaan Dalam Bahasa Melayu.

Beliau yang menekankan pembudayaan bahasa Melayu tinggi sebagai langkah utama untuk berbudi pada bahasa berkenaan berkata, budaya tinggi dapat dilahirkan daripada bahasa Melayu tinggi kerana masyarakat yang menggunakannya dapat menzahirkan perasaan seni dan estetika yang tinggi.

“Lazimnya, hanya bahasa tinggi yang melahirkan pemikiran tinggi. Dalam sejarah persuratan Melayu, Gurindam 12 yang dikarang oleh Raja Ali Haji 160 tahun lalu, Hikayat Hang Tuah dan Sejarah Melayu adalah contoh karya agung yang tercipta kerana adanya bahasa Melayu tinggi,” katanya pada seminar anjuran Pusat Pengajian Ilmu Kemanusiaan USM dan Persatuan Karyawan Pulau Pinang dengan kerjasama Jabatan Warisan Negara, Kementerian Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan, Dewan Bahasa dan Pustaka dan Gabungan Persatuan Kebudayaan dan Kesenian Negeri Pulau Pinang (GABUNGAN).

Timbalan Pengarah, Institut Alam dan Tamadun Melayu (ATMA), Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Prof Dr Teo Kok Seong, menyatakan tiga sebab mengapa penutur bahasa Melayu perlu berbudi kepada bahasanya dengan sebab pertama kerana ia menyimpan khazanah pengetahuan bangsa Melayu yang sudah terbina sejak sekian lama.

“Dalam konteks ini, bahasa Melayu dibina oleh bangsa Melayu untuk menjadi khazanah pengetahuan mereka dan disajikan dengan baik lagi indah untuk diwarisi generasi akan datang. Justeru, ia perlu dilindungi setiap masa,” katanya ketika berkongsi pandangan mengenai Nilai Bahasa Melayu Kepada Bangsa Melayu.

Sebab kedua dari kaca mata beliau ialah bahasa Melayu menyimpan warisan budaya Melayu yang antaranya dapat dilihat dalam sastera lisan, cerita hikayat, peribahasa dan pantun.

“Sastera lisan, cerita hikayat, peribahasa dan pantun, memperlihatkan kecerdasan bangsa Melayu, selain mempamerkan kreativiti bangsa Melayu dan cara mereka memahami alam dan kehidupan sekeliling mereka,” katanya.

Sebab ketiga ialah cara bangsa Melayu memproses pengetahuan dan pemahaman tergalur dalam bahasa Melayu yang memperlihatkan sempadan serta potensi minda bangsa Melayu.

“Ini bermakna melalui bahasa Melayu, cara pemikiran bangsa Melayu boleh difahami dan antaranya bagaimana minda bangsa Melayu memproses bahasa Melayu untuk disampaikan kepada pihak lain, baik dalam lisan atau tulisan dan juga semasa menerima keterangan yang disampaikan pihak lain,” katanya.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/