Sabtu, 5 September 2009

Sesal Dahulu Pendapatan, Sesal kemudian Tidak berguna

Nyaris kudung oleh mercun buatan sendiri


WAN Amirul Faiz Wan Abdullah menahan kesakitan apabila beberapa tulang jari tangan kanan hancur akibat letupan mercun buatan sendiri dengan menggunakan botol minyak gamat ketika ditemui di Hospital Sultanah Nur Zahirah, Kuala Terengganu, semalam.




















KUALA TERENGGANU 5 Sept. - Meskipun sering dilaporkan tentang bahaya bermain dan membuat mercun sendiri namun langsung tidak memberi kesan kepada segelintir remaja.

Buktinya di Kampung Binjai Rendah, Marang, di sini, hari ini, seorang pelajar tingkatan dua nyaris kudung tangan kanannya gara-gara membuat mercun sendiri.

Dalam kejadian kira-kira pukul 9 pagi itu, tulang jari hantu dan manis mangsa, Wan Amirul Faiz Wan Abdullah, 14, hancur, manakala tulang ibu jarinya patah.

Segalanya berlaku setelah mangsa cuba mengubahsuai mercun bola dengan membuka dan memasukkan belerang ke dalam sebotol minyak gamat.

Namun ketika cuba menyalakan lilin, api secara tiba-tiba menyambar botol berisi belerang itu yang terletak berdekatan dengannya lalu meletup.

Adik mangsa berusia 12 tahun dan empat lagi rakannya yang turut berada di padang di taman perumahan itu, tidak mengalami sebarang kecederaan.

Kakak mangsa, Nor Shafira, 22, berkata, mangsa, anak kelima daripada tujuh beradik pulang ke rumah dengan darah menitik dari tangan kanannya sambil menangis.

"Saya berada dalam bilik apabila mendengar ibu menangis dan apabila keluar saya melihat tangan Wan Amirul berbalut dengan kain dan berlumuran darah.

"Kami terus membawanya ke hospital untuk mendapatkan rawatan lanjut," katanya ketika ditemui di Hospital Sultanah Nur Zahirah, di sini hari ini.

Nor Shafira berkata, dia dimaklumkan bahawa adiknya itu telah membuka mercun bola dan memasukkan belerang ke dalam sebotol minyak gamat.

"Namun semasa cuba menyalakan lilin, mercun itu meletup. Dia kata serik bermain mercun lagi," katanya sambil memberitahu adiknya itu selalu bermain mercun pada waktu malam bersama rakan-rakannya.

Nor Shafira berkata, dia bersyukur kerana tangan adiknya itu dapat diselamatkan meskipun pada mulanya doktor memaklumkan akan memotong pergelangan tangannya.

"Selepas pemeriksaan sinar-X, doktor hanya akan memasukkan besi bagi menyokong tulang ibu jari yang patah dan merawat bahagian lain," ujarnya.

Dalam kejadian berasingan di Besut, seorang lagi remaja berusia 18 tahun cedera di lima jari kirinya setelah belerang bunga api yang dimasukkan ke dalam batang paip plastik di rumahnya di Kampung Tok Dor, Khamis lalu, meletup.

Dalam kejadian kira-kira pukul 2.30 petang itu, mangsa, Mohd. Hafizi Mohd Rifin, 18, sedang berada di dalam bilik di rumahnya seorang diri.

Mohd. Hafizi berkata, setelah memasukkan belerang itu, dia kemudian memanaskan sebatang dawai lalu dicucuk ke dalam batang plastik berukuran 10 sentimeter untuk membuat sumbu.

"Apabila dawai dimasukkan tiba-tiba batang paip plastik itu meletup di tangannya menyebabkan lima jari kirinya cedera," katanya ketika ditemui di wad Hospital Besut di sini hari ini.

Dia berkata, selain tangan, lengannya, muka dan kakinya turut cedera dalam kejadian tersebut.

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

Media Barat dan Islamophobia

Masjid dan komuniti Islam sering kali menjadi sasaran
media Barat

KEBEBASAN media jika disalahgunakan mampu memberi kesan buruk jika tidak dikawal. Perkara ini sering berlaku di kalangan pengamal media Barat yang menggunakan alasan kebebasan media untuk kepentingan mereka namun hakikatnya mereka sering memihak walaupun nampak bebas di atas kertas.

Oleh itu perkara yang sering dimainkan oleh media Barat pastinya tentang keburukan agama Islam sehingga menimbulkan tanggapan buruk terhadap agama suci itu. Propaganda media Barat sehingga berjaya menerbitkan perasaan Islamophobia di kalangan rakyat mereka adalah antara agenda jahat mereka bagi mendedahkan keburukan berbanding nilai sebenar yang diperjuangkan dalam Islam.

Apatah lagi dengan wujudnya pelbagai medium berita dan komunikasi melalui internet seperti blog, Facebook dan sebagainya pemalsuan berita dan maklumat semakin menjadi tidak terkawal.

Itulah yang berlaku di Amerika Syarikat (AS) yang ketika ini media mereka sedang hangat membicarakan isu seorang gadis remaja Islam berusia 17 tahun yang lari meninggalkan keluarganya untuk menjadi murtad dengan memeluk agama Kristian.

Remaja berkenaan Rifqa Muhamed Bary, yang berasal dari Sri Lanka kini telah mencetuskan konflik perebutan hak penjagaan di antara keluarganya dengan mubaligh Kristian yang bertanggungjawab memurtadkan remaja berkenaan. Malah mahkamah Florida telah mengarahkan remaja berkenaan untuk terus tinggal di sini untuk tempoh sementara waktu kerana bimbang akan keselamatannya. Apa yang menyedihkan ialah cara media negara itu memaparkan isu tersebut lebih mirip kepada memberikan tanggapan negatif bagi memburukkan Islam.

Keluarga ini berhijrah ke AS pada tahun 2000 untuk mendapatkan rawatan terbaik kepada Rifqa yang hampir kehilangan penglihatan sebelah kiri kerana terlibat dalam satu kemalangan di Sri Lanka.

Kisah ini bermula pada pertengahan Julai lepas apabila Rifqa melarikan diri dari rumah ibu bapanya di Ohio kerana dikatakan takut keluarganya membunuhnya kerana telah menukar agama pada awal tahun ini. Dia melarikan diri ke rumah seorang paderi, Blake Lorenz di Orlando, Florida yang mana mereka saling mengenali antara satu sama lain melalui rangkaian laman sosial, Facebook.

Seperti yang kita ketahui melalui Facebook memungkinkan kita berhubung dengan seseorang yang langsung tidak pernah ditemui sebelum itu. Dan itulah yang berlaku kepada Rifqa yang langsung tidak pernah menemui Lorenz yang telah menjadi paderi selama 25 tahun. Rifqa telah berhubung dengan Lorenz dan kenalan dari Kristian evangelikal sejak tahun lalu.

Namun pada satu malam dia telah menghubungi Lorenz dalam keadaan ketakutan kerana bapanya sangat marah kerana dia telah memeluk Kristian. Kemudian dilaporkan seseorang telah membeli tiket ke Orlando dan Rifqa sampai ke rumah Lorenz awal pagi 22 Julai. Hanya tiga minggu kemudian Lorenz melaporkan kepada keluarga Rifqa bahawa anak mereka berada bersamanya.

Namun masalah ini mula menjadi tidak terkawal setelah Rifqa membuat kenyataan di televisyen Orlando bahawa keluarganya begitu marah dengannya kerana menukar agama dan mengancam untuk membunuhnya.

Wawancara

Dalam wawancara dengan televisyen berkenaan Rifqa telah menyatakan bahawa bapanya yang juga peniaga barang kemas dan permata akan menghantarnya pulang ke Sri Lanka dan darahnya adalah halal untuk dibunuh mengikut Islam. Dia menambah bapanya berkata, "Jika benar engkau telah memeluk Kristian maka kau bukan anakku dan harus mati,". Rifqa mendakwa telah meraung sekuat hati dan berkata "Saya tetap mahu menukar agama secara bebas dan tidak mahu mati. "Dari 150 generasi keluarga saya tidak ada yang pernah memeluk Kristian dan saya adalah yang pertama, maka anda semua boleh membayangkan pembunuhan saya merupakan satu keperluan utama berasaskan kehendak Islam".

Namun bagi ibu bapa Rifqa mereka menafikan sekeras-kerasnya tuduhan yang dilakukan oleh anak mereka dan segala tuduhan itu telah ditokok tambah bagi menunjukkan bahawa mereka bersalah.

Malah menurut bapanya anaknya tidak perlu bimbang untuk kembali tinggal di rumah kerana dia bebas untuk mengamalkan kepercayaan barunya itu. Mereka hanya mahu Rifqa kembali tinggal di rumah.

Ibunya Aysha turut menafikan segala tuduhan itu dan hakikat sebenar ialah mereka terlalu menyayanginya. Ibunya itu tidak kisah dengan agama barunya itu asalkan dia kembali pulang bersama keluarga.

Dalam memperkatakan tentang perkara ini, soal penukaran agama membabitkan Rifqa bukanlah soal pokok malah ia telah pun berlaku. Bagi negara seperti AS, perkara ini bukanlah isu yang sensitif untuk dibicarakan kerana terlalu ramai di kalangan rakyatnya sendiri yang tidak mempunyai sebarang pendirian dan komitmen terhadap mana-mana agama.

Namun apabila ia membabitkan Islam maka media mereka dengan pantas melaporkan berita dan pandangan bahawa agama ini adalah sangat kejam terhadap pengikutnya. Ini jelas apabila media mereka melaporkan pembunuhan adalah wajib terhadap mereka yang meninggalkan Islam dan memeluk agama lain.

Malah mereka turut menyatakan bahawa Rifqa beberapa kali di bawa berjumpa dengan kaunselor sekolah akibat dari penderaan yang dilakukan oleh ahli keluarganya. Mereka mendakwa telah melihat kesan lebam di tangan dan kaki akibat dipukul oleh bapa dan abangnya.

Semua ini didakwa dilakukan kerana Rifqa terlalu terpengaruh dengan kehidupan Barat. Satu lagi provokasi yang cuba dimanipulasikan ialah Rifqa telah dipaksa untuk memakai hijab sesuatu yang dikatakan sangat dibenci olehnya dan sekali lagi dinafikan oleh ahli keluarganya.

Malah Pusat Kebudayaan Islam Noor yang merupakan tempat yang sering dikunjungi keluarganya untuk aktiviti sosial dan keagamaan telah dicap sebagai mempunyai kaitan dengan keganasan dan masjid Salah Sultan yang dikunjungi mereka juga dikatakan mengajar ahlinya supaya membenci golongan Yahudi.

Namun apa yang berlaku adalah sangat berbeza dengan realiti sebenar. Menurut pegawai penyiasat dari unit orang hilang balai polis Columbus, Sarjan Jerry Cupp Rifqa berkata, bapanya merupakan seorang yang penyayang dan telah mengetahui penukaran agamanya sejak beberapa bulan yang lalu.

Namun semua ini telah berubah apabila dia diwawancara di dalam televisyen dan ketika hadapkan ke mahkamah.

Keras dan jumud

Satu lagi perkara yang menarik untuk diperkatakan walaupun mungkin media Barat terlepas pandang perkara ini ialah bahawa Rifqa yang bersekolah di New Albany High School merupakan ahli kumpulan pasukan sorak sekolahnya.

Maka menurut ibunya jika benar ahli keluarga mereka seorang yang keras dan jumud, adalah mustahil bagi mereka membenarkan anaknya untuk menyertai pasukan sorak sekolah.

Sememangnya bagi bapa Rifqa, apa yang berlaku memang menyedihkan kerana beliau masih berharap anaknya itu dapat kembali kepada ajaran Islam namun tetap menerima apa saja keputusan yang diputuskan anaknya tentang agama barunya itu.

Malangnya oleh kerana sifat tidak bertanggungjawab media Barat terhadap isu ini maka beliau telah dilihat sebagai tidak bertanggung jawab dan lebih malang Islam telah dikatakan sebagai agama yang menindas.

Sememangnya itulah peranan media mereka sejak dahulu lagi dan kita seharusnya lebih memahami bahawa peranan ini tidak akan berubah selagi media mereka terus memihak walaupun mengaku bebas hanya di luaran.

Sumber : http://www.utusan.com.my/

POTRET BAHASA

Potret bahasa yang lahir
dari berus kasih
dari tinta setia
berdiri bangga
menghias dinding hidup
mengharum citra peribadi
bangsa dan nusa
di galeri perkasa.

Potret bahasa yang lahir
dari bingkai perpaduan
dari kanvas persefahaman
senyum mesra
mempamer wajah bangsa
mempamer warna budaya
unik dan utuh
di persada antarabangsa.

Potret bahasa yang lahir
dari lakaran rindu
dari coretan tulus
melambai megah
warisan purba
anggun dan agung
di pustaka daulat.

Potret bahasa yang lahir
dari sentuhan nurani
dari jalinan murni
tak akan pudar perkasanya
tak akan suram serinya
akan terus menceria
sukma insani
zaman berzaman!

RAJA RAJESWARI SEETHA RAMAN
IPGM Kampus Bahasa Melayu
Kuala Lumpur.

Sumber : http: //www.bharian.com.my/

Jumaat, 4 September 2009

MENYELAMI MAKSUD YANG TERSIRAT (Siri 15)


Bagai menarik rambut dalam tepung, rambut jangan putus, tepung jangan berserak 


Peribahasa bagai menarik rambut dalam tepung, rambut jangan putus, tepung jangan berserak bermaksud menyelesaikan suatu masalah dengan cara yang bijaksana(penuh hikmah) sehingga kedua- dua belah pihak yang berbalah atau menghadapi masalah sama-sama berasa puas hati dan tidak berasa dirugikan.

Semua orang tahu apa itu tepung dan rambut. Rambut yang dimaksudkan ialah rambut yang panjang (biasanya rambut wanita). Untuk menarik sehelai rambut yang berada dalam selonggok tepung sudah pasti memerlukan ketelitian atau kebijaksanaan bagi memastikan tepung tidak berserak dan rambut yang ditarik pula tidak putus.

Peribahasa ini menggambarkan bagaimana orang-orang Melayu dahulu menyelesaikan satu-satu masalah menurut adat dan budayanya, sama ada dalam hal pergaduhan sesama sendiri, perebutan harta pusaka dan seumpamanya. Setiap masalah yang dihadapi dapat diselesaikan oleh ketua yang dilantik dengan penuh kebijaksanaan. Penyelesaian yang dibuat pula cukup memuaskan hati kedua-dua pihak yang berbalah.

Dalam zaman serba maju ini, tidak ramai orang yang mahu mengamalkan dan menghayati akan maksud peribahasa ini, justeru, kita dapat menyaksikan pergaduhan, persengketaan, malah peperangan berlaku di sana sini sehingga membawa ke mahkamah. Akhirnya, yang menang jadi arang , yang kalah jadi abu atau yang lebih malang situasi ini diambil kesempatan oleh pihak lain yang suka menangguk di air keruh.

Oleh yang demikian, saya kira sudah sampai masanya untuk kita kembali menyelami dan menghayati semangat peribahasa ini dalam menyelesaikan sebarang masalah yang timbul. Dalam situasi tidak menentunya hubungan antara Malaysia-Indonesia sejak akhir-akhir ini, maka pemimpin kedua-dua buah negara seharusnya duduk semeja agar perasaan tidak puas hati yang wujud tidak bertambah parah. Dalam hal ini, semangat peribahasa bagai menarik rambut dalam tepung, rambut jangan putus, tepung jangan berserak wajar dijadikan pegangan. Mudah-mudahan hubungan harmoni dua negara serumpun ini dapat dikembalikan seperti sedia kala.

HUBUNGAN DUA HALA MALAYSIA - INDONESIA

Isu remeh tak wajar cetus pergeseran Malaysia-Indonesia

PERGESERAN antara dua negara berjiran bukanlah sesuatu yang aneh. Hubungan yang terjalin, tidak sentiasa indah. Walaupun hubungan rakyat dan rakyat di dua negara berjiran adalah baik, ada ketikanya mereka menari mengikut irama dan rentak yang berbeza. Begitulah juga terjadi antara segelintir rakyat Indonesia yang menimbulkan kegawatan yang cuba mengeruhkan hubungan Malaysia-Indonesia. Apabila bahan promosi pelancongan Malaysia yang disiarkan saluran The Discovery Channel mengandungi klip video Tarian Pendet, ada pihak di Indonesia yang menyingsing lengan dan sedia bertegang leher. Seperti lazimnya, bila saja ada isu berbangkit antara Kuala Lumpur-Jakarta, segelintir rakyat di sana pantas mahu menjadi wira. Tanpa mengira isu pertikaian sempadan, nasib pembantu rumah asing, lagu kebangsaan atau kisah cinta model jelita dengan putera raja, semuanya mahu dijadikan alasan memprotes. Maka, Kedutaan Besar Malaysia di Jakarta sekali lagi menjadi mangsa tunjuk perasaan, poster, sepanduk, slogan anti-Malaysia malah Jalur Gemilang dipijak serta dibakar. Keadaan bertambah rumit apabila Menteri Pelancongan Indonesia turut menari rentak sama mengecam promosi pelancongan Malaysia itu. Kuala Lumpur didakwa cuba mengambil Tarian Pendet yang disifatkan sebagai produk kesenian dan kebudayaan Indonesia dengan memberi gambaran seolah-olah ia milik Malaysia. Sebenarnya, pihak berkuasa Malaysia tiada kena-mengena dengan promosi itu kerana ia dibuat oleh Discovery Channel. Kerajaan juga membuat bantahan kepada saluran televisyen itu kerana menyiarkan promosi yang tidak betul sehingga mencetus kekeliruan.

Sebagai jiran paling akrab, Malaysia-Indonesia mempunyai hubungan yang cukup unik. Di sebalik tema 'negara serumpun' yang sering kedengaran, realitinya mungkin amat berbeza kerana sekecil-kecil perkara pun boleh menjadi modal pergeseran. Khabar angin yang belum tentu benar-salahnya pun boleh mencetuskan ketegangan. Reaksi keterlaluan yang sering diterima dari seberang Selat Melaka amat dikesali. Ia menggambarkan dalam keakraban dua jiran ini, masih ada rasa prejudis yang menebal. Sejarah hubungan panjang membabitkan perkongsian budaya, etnik, agama, tamadun malah keluarga erat antara Malaysia-Indonesia seolah-olah di permukaan saja. Kerjasama dan inisiatif menyuburkan kefahaman yang lebih mendalam dalam konteks hubungan dua hala juga mungkin masih belum membuahkan hasil diharapkan. Kita bersyukur kerana sehingga ini, apa saja isu yang timbul di antara kedua-duanya dapat ditangani dengan baik dan berkesan, menerusi semangat setia kawan dan kekeluargaan sejati. Namun, biarpun wujud sebarang rasa tidak puas hati antara rakyat kedua-dua negara, akhirnya ia berjaya didamaikan. Cuma, kita bimbang parutnya tetap kelihatan dan menyemai bibit perpecahan kemudian hari. Jika selama ini Kuala Lumpur dilihat boleh memahami dan memberi toleransi yang baik dalam pelbagai isu dua hala, kita harap Jakarta juga dapat belajar untuk lebih menghormati sentimen rakyat negara ini.

Sumber : http://www.bharian.com.my/

ALFATIHAH BUAT AMIL JAYA

AMIL JAYA

Jenazah Amil Jaya Selamat dikebumikan


KOTA BELUD : Jenazah bekas Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka(DBP) Cawangan Sabah, Allahyarham Datuk Mohd Ismail Abbas, 70, atau lebih dikenali sebagai Amil Jaya selamat dikebumikan di Tanah Perkuburan Jalan Kampung Pirasan, di sini pada jam 12.30 tengah hari semalam.

Beliau meninggal dunia kerana serangan penyakit jantung di kediamannya di Kampung Bunga Tenghilan, dekat Tuaran kira-kira jam 4 petang kelmarin selepas keluar dari Hospital Queen Elizabeth (QEH) Kota Kinabalu.

Anak keduanya, Lizawati, 45, berkata ayahnya meninggal dunia dalam keadaan duduk di atas sofa selepas mengalami sesak nafas kerana keletihan menaiki tangga rumah selepas pulang dari QEH.

"Arwah ayah duduk di sofa dan minta kipas. Bagaimanapun, Allah lebih sayang akan arwah. allahyarham meninggal dunia dalam keadaan duduk atas sofa," katanya ketika ditemui di tanah perkuburan itu, semalam.

Beliau meninggalkan dua isteri, Mariam Abu Bakar, 61, dan Rosnah Abu Bakar, 59, tujuh anak, masing-masing empat dengan isteri pertama dan tiga dengan isteri kedua serta 19 cucu.

Nota Hujung:

Ismail Abbas lebih dikenali sebagai Amil Jaya dalam lapangan kebahasaan dan kesusasteraan. Beliau memperoleh Ijazah Sarjana Muda Sastera dari Universiti Sains Malaysia (USM) pada tahun 1982. Beliau mula menulis pada tahun 1958 dan menghasilkan puluhan cerpen, serta beberapa buah novel antaranya Cerah (DBP:1976), Ngayau (DBP:1979) dan Bagaton (DBP:1987). Beliau juga menghasilkan tiga buah novel remaja Yanti Si Anak laut (1986), Herwan Anak Kembara (1989) dan Periuk Kera Raksasa (1992). Kumpulan Puisi dan cerpennya terhimpun dalam Antologi Suatu Amanah dan kumpulan cerpen Berhati Nabi Berwajah Ibu (1972) dan Haram (1969).


Sasterawan ini merupakan Penerima Anugerah Sasterawan Negeri Sabah (1990) dan penerima SEA Write Award (1992) dari Kerajaan Thailand, Tokoh Pujangga dari UPSI dan menerima anugerah daripada Kerajaan Negara Brunei Darussalam kerana jasanya dalam Kesusasteraan Melayu.


Dalam gerakan bahasa dan sastera, beliau terlibat dalam Persatuan Penulis Sabah (PERPESA), Angkatan Persuratan Melayu Sabah (APMS) dan pernah menjadi Yang Di Pertua Badan Bahasa Sabah (BAHASA) selain menjadi Ahli Jawatankuasa Penuh Gabungan Penulis Nasional Malaysia (GAPENA).

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

Bahasa Malaysia atau Melayu?

SAYA terpanggil untuk membangkitkan isu bahasa Melayu atau bahasa Malaysia. Penggunaan perkataan untuk bahasa ini sering kali tidak konsisten. Yang mana wajar digunakan untuk menggambarkan bahasa kebangsaan negara?

Sememangnya saya perlukan jawapan ini daripada pakar bahasa dan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) agar dapat menjelaskan dengan sebaik mungkin penggunaan perkataan tepat untuk bahasa kebangsaan kita agar masyarakat dan negara luar tidak keliru dengan bahasa digunakan di Malaysia.

Isu bahasa Melayu atau bahasa Malaysia seingat saya pernah terjadi ketika bersekolah rendah dalam 1990-an. Mula-mulanya bahasa Melayu, selepas itu ditukarkan kepada bahasa Malaysia dan selepas itu digunakan kembali bahasa Melayu.

Namun, kini penggunaan nama bahasa Malaysia digunakan dengan meluas, sama ada oleh pemimpin atau masyarakat umum. Penggunaan bahasa Melayu hanya digunakan pakar bahasa dalam buku dan media cetak.

Saya antara orang yang belajar menggunakan bahasa Melayu dan belajar subjek bahasa Melayu sehingga Tingkatan Enam dan saya sememangnya sayangkan bahasa ini. Bahasa Melayu adalah bahasa yang wujud sejak sekian lama dan serumpun dengan bahasa Indonesia.

Penggunaan bahasa Melayu diiktiraf dunia dan bahasa Melayu juga menjadi kursus diajar di universiti luar negara. Jadi, mengapa kita bangsa Malaysia yang menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan sejak sekian lama hendak menukarkan nama bahasa itu?

Dalam Perlembagaan juga tercatat bahawa bahasa kebangsaan bagi Malaysia ialah bahasa Melayu. Jadi, mengapa isu penggunaan nama untuk bahasa kebangsaan masih menjadi polemik sehingga kini?

Cuba lihat di Amerika Syarikat yang bahasa kebangsaannya ialah bahasa Inggeris, mengapa mereka tidak tukarkan bahasa Inggeris kepada bahasa Amerika sama dengan nama negara mereka? Inilah jawapan yang dapat saya berikan. Bahasa dipertuturkan bukanlah boleh ditukarkan sesuka hati namanya, kerana bahasa itu mempunyai sejarah dan susur galur sendiri. Bahasa mempunyai ciri-ciri yang membolehkan ia berdiri sebagai bahasa berkenaan.

Jadi, jika kita ada 1Malaysia yang menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan mengapa hendak menukarkan nama bahasa yang berkembang pesat sehingga kini? Kita perlu berbangga menuturkan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi negara, bukan hanya megah mengatakan kita adalah 1Malaysia.

Saya berharap agar pihak kerajaan dan pakar bahasa Melayu dapat memberi keputusan wajar untuk penggunaan nama bahasa kebangsaan Malaysia agar tidak timbul kekeliruan untuk nama itu. Bahasa pembangun tamadun bangsa.

WARGA PRIHATIN,
Kuala Lumpur.

Sumber : http: //www.bharian.com.my/