Sabtu, 31 Ogos 2013

ISU KENEGARAAN : Kemerdekaan penuh bermakna


Oleh : NIZAM YATIM

TARIKH 31 Ogos 1957 yang ulang tahunnya disambut hari ini cukup bermakna bagi rakyat negara ini kerana ia menandakan kita telah bebas daripada cengkaman penjajah British.

Detik kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu diputuskan pada tanggal tarikh berkenaan selepas Perdana Menteri yang pertama, Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj dan beberapa pemimpin UMNO lain meminta pandangan Mufti Pulau Pinang ketika itu yang juga ahli falak, Sheikh Abdullah Fahim.

Menurut Sheikh Abdullah, sekiranya Inggeris tidak memberikan kemerdekaan pada 31 Ogos 1957, maka tarikh lain yang bersesuaian adalah pada 31 Ogos 1962.

Beliau memilih dua tarikh itu kerana mengikut kiraan hisabnya kedudukan beberapa gugusan bintang dan planet yang penting jelas kelihatan di angkasa Persekutuan Tanah Melayu, khususnya di Kuala Lumpur sebaik sahaja selepas Maghrib sehingga masuk tengah malam tarikh kemerdekaan berkenaan.

Pada tarikh-tarikh berkenaan, jelas kelihatan Buruj Dacing, Buruj Kapal Layar, Buruj Anak Dara dan Buruj Kala Jengking serta planet Musytari dan Zuhrah.

Perkara itu jarang-jarang berlaku dan mengikut firasatnya, fenomena berkenaan dapat memberikan kekuatan yang cukup kepada pemimpin dan rakyat untuk membangunkan negara yang baharu merdeka.

Dalam pada itu, banyak negara-negara lain yang turut mencapai kemerdekaan seperti negara kita terutama selepas Perang Dunia Kedua yang menyaksikan penjajah Eropah berundur daripada jajahan takluk mereka khususnya di benua Afrika.

Cukup menarik, banyak juga negara yang memilih untuk merdeka pada bulan Ogos sama seperti negara kita. Antaranya adalah negara-negara di benua Afrika.

Malah sebuah negara kepulauan di utara benua Amerika Selatan iaitu Trinidad and Tobago turut memilih tarikh 31 Ogos untuk merdeka pada tahun 1962.

Pada hari ini, negara kaya berkenaan yang mempunyai 1.3 juta penduduk turut merayakan ulang tahun ke-51 kemerdekaannya daripada penjajah British.

Pada 1991, banyak negara bekas Kesatuan Soviet (USSR) turut memilih untuk merdeka pada Ogos dan ia termasuk Kyrgyzstan (21 Ogos), Belarus (25 Ogos), Moldova (27 Ogos) dan Azerbaijan (30 Ogos).

Turut berkongsi bulan kemerdekaan yang sama dengan kita adalah negara jiran iaitu Singapura pada 9 Ogos 1965 dan Indonesia, 17 Ogos 1945.

Berbanding negara ini dan Singapura yang kemerdekaan diperoleh melalui perundingan, Indonesia hanya berjaya merdeka daripada penjajahan Belanda setelah berlakunya pertumpahan darah.

Sementara itu, menyentuh mengenai sambutan Hari Kemerdekaan ke-56 kali ini yang bertemakan 'Malaysiaku Berdaulat: Tanah Tumpahnya Darahku', orang ramai pada pagi ini akan menyaksikan perarakan seperti kebiasaannya.

Bagaimanapun, pada tahun ini, perarakan yang melibatkan 16,000 peserta akan lebih banyak memaparkan kelengkapan ketenteraan sebagai bukti kepada rakyat dan dunia bahawa kita bersedia mempertahankan negara sehingga ke titisan darah terakhir.

Ia juga bertujuan mengingatkan rakyat bahawa kemerdekaan negara ini tidak diperoleh secara mudah, ibarat yang pipis datang melayang, yang bulat datang bergolek, sebaliknya ia dicapai melalui pengorbanan semua pihak dan sehubungan itu perlu dipertahankan sampai bila-bila.

Satu perkara lain yang tidak dapat dielakkan setiap kali diadakan sambutan kemerdekaan, sudah pasti akan berlaku kesesakan jalan raya terutama di ibu kota.

Kesesakan itu bukan sahaja pada hari perarakan, malah juga berlaku beberapa hari sebelumnya apabila jalan ditutup bagi memberi laluan kepada persiapan, latihan serta acara sebenar perbarisan sambutan Hari Kemerdekaan.

Antara jalan yang kebiasaannya ditutup adalah Jalan Travers, Jalan Mahameru, Jalan Damansara, Jalan Perdana, Bulatan Hishamuddin, Jalan Cenderasari, Jalan Kinabalu, susur Bukit Aman dan Jalan Raja.

Penutupan jalan biasanya bermula pada pukul 6 pagi dan hanya akan dibuka semula setelah acara tersebut berakhir.

Selain itu, sikap penonton yang suka membuang sampah juga sering mencemarkan sambutan kemerdekaan negara. Oleh itu, bagi mengelak masalah itu berulang khususnya yang membabitkan kesesakan jalan raya, mungkin sudah sampai masanya diadakan sambutan di tempat tertutup seperti stadium.

Kita yakin sambutan di tempat sedemikian tidak akan menjejaskan matlamat acara itu yang mahu meningkatkan semangat patriotik dan cintakan negara dalam kalangan rakyat.

Sambutan Hari Ulang Tahun Ke-68 Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia pada 17 Ogos lalu yang diadakan di tempat tertutup iaitu di Istana Presiden di Jakarta yang dihadiri oleh Presiden, Susilo Bambang Yudhoyono sudah pasti wajar dijadikan contoh.

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

ISU KENEGARAAN : Cabaran meniti masa depan


Oleh :  Shahbudin Embun

Beberapa hari lalu sudah kedengaran lagu tema Hari Kebangsaan 2013. Logo Hari kebangsaan 2013 pun sudah banyak terpampang di merata tempat. Apa yang pasti, kontroversi tahun lepas tentang lagu dan logo Hari Kebangsaan tidak lagi berulang.

'Malaysiaku Berdaulat: Tanah Tumpahnya Darahku' terus menjadi tema sambutan Hari Kemerdekaan negara yang ke-56. Penulis amat bersetuju dengan tema yang dipilih untuk tahun ini. Tema ini berasaskan kepada semangat patriotik dan kesatuan negara bangsa serta memberikan kesedaran kepada rakyat Malaysia supaya bersatu mempertahankan kedaulatan dan keselamatan negara daripada sebarang ancaman musuh.

Apabila membincangkan tentang tema kali ini, penulis terus terbayang akan insiden pencerobohan Lahad Datu dan Semporna. Banyak yang kita boleh pelajari daripada insiden tersebut dan pastinya yang paling penting ialah kita tidak boleh kompromi dalam soal kedaulatan dan keselamatan negara.

Itu sebabnya tema 'Malaysiaku Berdaulat: Tanah Tumpahnya Darahku' sememangnya tepat dan amat sesuai sekali untuk Hari kemerdekaan 2013. Sekarang, apa yang lebih penting ialah sejauh mana kita sebagai rakyat Malaysia menyambut hari kemerdekaan hari ini.

Penulis ingat ketika kecil dahulu, apabila masuk sahaja bulan Ogos, bahang sambutan menyambut Hari Kemerdekaan sudah mula terasa. Ketika itu tidak sabar rasanya untuk melaungkan Merdeka pada setiap 31 Ogos.

Tetapi agak sukar untuk merasainya sejak beberapa tahun kebelakangan ini. Mungkin ini disebabkan oleh peredaran zaman yang menyaksikan kita semua sibuk dengan tugas harian. Tetapi itu bukannya alasan untuk kita tidak menghiraukan langsung akan Hari Kemerdekaan kita.

Penulis yakin masih ramai antara kita yang prihatin akan perkara ini, ketika ini juga, kita akan melihat pelbagai artikel tentang kemerdekaan sudah terpapar di semua akhbar. Dan kita juga akan melihat pelbagai aktiviti yang sudah dirancang dan bakal dilaksanakan pada Hari Merdeka ini dan Hari Malaysia yang jatuh pada 16 September nanti.

Kita juga akan terus ditanya persoalan yang sama. Sejauh manakah cintanya rakyat Malaysia kepada negara berdaulat ini? Adakah hanya ditunjukkan ketika masuknya bulan kemerdekaan dan dilupakan selepas menyambut Hari Malaysia nanti?

Bagaimana pula dengan generasi hari ini. Sekali lagi perbincangan dan persoalan yang sama akan diutarakan. Kenapa generasi hari ini seperti tidak tahu menghargai semangat kemerdekaan dan tidak ambil kisah tentangnya. Adakah generasi hari ini tidak memiliki semangat patriotik yang tinggi?

Sememangnya perbincangan dan persoalan seperti  ini memang bagus untuk kita-sama-sama membincangkannya. Namun janganlah hanya diperkatakan semasa hendak menyambut kemerdekaan sahaja.

Perkara seperti ini mesti dilaksanakan dan terus dibincangkan secara konsisten dan berterusan agar generasi hari ini dan pada masa akan datang tahu betapa pentingnya semangat patriotisme yang mesti terdapat di dalam diri kita semua.

Sama juga halnya dengan pengibaran Jalur Gemilang. Baru-baru ini ketika menyempurnakan Majlis Pengibaran Jalur Gemilang Peringkat Kebangsaan di Dataran Zero Kilometer, Jam Besar Sungai Petani, Kedah, Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak mengingatkan rakyat Malaysia supaya tidak mengibarkan Jalur Gemilang sebagai simbolik atau hanya sebagai satu keperluan untuk menyambut sambutan Hari Kemerdekaan negara.

Najib menegaskan usaha tersebut mestilah disusuli dengan penghayatan dan pengorbanan untuk mendapatkan kemerdekaan yang dihasratkan.

Rakyat Malaysia mestilah mengibarkan Jalur Gemilang dengan rasa bangga dan megah bahawa bendera ini melambangkan identiti jati diri rakyat Malaysia yang kuat semangat patriotik dan cintakan tanah airnya.

Penulis amat bersetuju dengan saranan Perdana Menteri yang tidak mahu Jalur Gemilang dikibarkan tanpa membawa apa- apa pengertian. Semasa kita mengibarkan Jalur Gemilang, berapa ramai di antara kita yang tahu akan latar belakang bendera yang menjadi kebanggaan kita itu.

Kita marah apabila Jalur Gemilang dikoyak dan dibakar, tetapi berapa ramai antara kita yang betul-betul  faham akan falsafah dan pengertian yang terdapat pada setiap warna, jalur, anak bulan dan bintang yang terdapat pada Jalur gemilang. Jika ada di antara kita yang masih tidak tahu, belum terlambat untuk kita menghayati dengan lebih mendalam akan pengertian di sebalik Jalur Gemilang.

Tahun 2013 juga menandakan Malaysia menyambut Hari Kemerdekaan yang ke-56. Jika umur 56 dijadikan ukuran dan disamakan dengan manusia, maka pada kebiasaannya seseorang yang berumur 56 tahun itu, sudah kaya dengan pengalaman dan lebih matang serta sudah berjaya dalam bidang yang diceburi. Dalam hal ini, negara kita Malaysia, boleh dianggap sebagai sebuah negara yang semakin berjaya dan semakin hari bertambah kemakmurannya.

Contohnya, Program Transformasi Kerajaan (GTP) dan Program Tranformasi Ekonomi (ETP) yang diperkenalkan oleh Najib , sedang bergerak dengan lancarnya. Perdana Menteri pernah menjelaskan bahawa Perancangan dan pelaksanaan GTP dan ETP ini bukan sahaja membuktikan iltizam kerajaan untuk membangunkan negara, tetapi juga merupakan satu eksperimen paling berani kerajaan dalam mengamalkan prinsip ketelusan dan kebertanggungjawaban terhadap rakyat.

Melalui GTP dan ETP ini rakyat boleh menilai prestasi kerajaan menerusi laporan tahunan dan berkala yang dikeluarkan dari semasa ke semasa.

Ini adalah wawasan dan misi Najib untuk melihat Malaysia terus cemerlang. Pada masa yang sama, kita juga perlu sesekali menoleh ke belakang untuk menghargai jasa yang dicurahkan oleh ramai para pemimpin sebelumnya yang memastikan Malaysia merdeka daripada sebarang bentuk belenggu penjajahan.

Perdana Menteri juga pernah menegaskan yang negara kini digarapi oleh golongan ketiga yang menyaksikan pemimpin dan rakyat sama-sama berjuang untuk membawa makna kepada kemerdekaan, setelah mengambil alih daripada golongan pertama iaitu pengasas yang berjuang untuk kemerdekaan dan golongan kedua yang berjuang untuk mengisi kemerdekaan. Itu sebabnya kita tidak boleh walau sesaat pun melupakan atau leka dengan perjuangan yang sudah lama diasaskan oleh beberapa generasi sebelum ini.

Dan setelah 56 tahun merdeka serta dalam persaingan global hari ini, kita perlu sentiasa bersedia dengan pelbagai cabaran yang bakal datang. Kita perlu mengingatkan diri kita dan memastikan jati diri yang disemai akan terus bertambah kukuh.

Itu sebabnya kemajuan dari segi ekonomi seperti mana yang sedang diatur oleh kerajaan perlu sentiasa disokong. Dalam hal ini rakyat perlu bersama-sama berganding bahu dengan pucuk kepimpinan negara untuk terus melaksanakan agenda transformasi kerajaan ke arah kemajuan dan kemantapan ekonomi kita semua.

Tidak dapat dinafikan lagi bahawa generasi hari ini memainkan peranan penting dan kita semua perlu memastikan generasi ini memiliki semangat patriotik, kenegaraan dan jati diri yang tinggi untuk terus memelihara dan menjamin kemerdekaan yang berkekalan.

Merdeka! Merdeka! Merdeka!

PENULIS ialah Ahli Majlis Perundingan Melayu Malaysia

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

Teks Ucapan PM Sempena Sambutan Hari Kemerdekaan Malaysia Ke-56


SALAM Sejahtera dan Salam 1Malaysia,

Alhamdulillah, segala puji dan syukur yang setulusnya, dipanjatkan ke hadrat Allah S.W.T., lantaran di bawah lembayung rahmat dan keredaan-Nya, kita sebagai rakyat Malaysia, berpeluang meraikan ulang tahun kemerdekaan negara buat kali yang ke-56 dalam keadaan permai sentosa. Tahun ini juga merupakan tahun ke-50 Sabah dan Sarawak bersama-sama menyambutnya sejak 1963.

Sesungguhnya, bersesuaian dengan situasi semasa, Malaysiaku Berdaulat: Tanah Tumpahnya Darahku, telah dipilih sebagai tema yang tepat untuk Hari Kebangsaan kali ke-56 ini.

Hakikatnya, telah puluhan tahun rakyat Malaysia menempuhi pelbagai perubahan dan transformasi bersama, baik dari sudut politik, ekonomi mahupun sosial. Sepanjang tempoh itu juga, Malaysia menjadi sebuah negara yang berdaulat dan merdeka, bebas dari cengkaman serta belenggu penjajahan asing.

Sesungguhnya, kedaulatan menjadi faktor yang menunjang kita sebagai sebuah negara tidak datang secara bergolek. Telah banyaknya keringat yang mengalir, telah sekian tumpahnya darah pengorbanan. Semua itu hasil perjuangan para pemimpin bersama generasi terdahulu, hatta bersinambungan sampai sekarang.

Maka yang demikian, memiliki kedaulatan bermaksud, kita berhak sepenuhnya dalam segala urusan mentadbir, memerintah dan menentukan sendiri hala tuju negara. Malah, dalam menjiwai kemerdekaan dan kisah-kisah meraihnya, kita juga wajib terus memelihara dan mempertahankan perkara-perkara berkaitan Raja-Raja Melayu, kedudukan Agama Islam, serta keistimewaan Melayu dan Bumiputera, seperti mana bapa-bapa kita terdahulu telah maktubkan dalam Perlembagaan Persekutuan.

Kita menginsafi, dunia kini sering berdepan dengan pelbagai mehnah dan pancaroba. Justeru, kita terdedah dengan pelbagai ancaman oleh dalang-dalang yang cuba mewujudkan sengketa di serata dunia. Umpamanya, krisis dalaman yang sedang melanda di beberapa buah negara Arab, akhirnya bertukar menjadi kecemperaan politik yang berpanjangan.

Pergolakan yang mengorbankan ribuan nyawa rakyat tidak berdosa sebegini, wajar dijadikan iktibar kepada kita semua. Konflik yang sedang berlarutan, seperti tiada kesudahannya. Cahaya di hujung terowong yang dinantikan oleh rakyat mereka, tampaknya masih samar dan buntu. Demikianlah jika perubahan yang ditagih hanya sekadar perubahan semberono. Natijahnya, kemusnahan ekonomi dan pertumbuhan negara akan terjejas pabila tiadanya kestabilan dan perpaduan.

Merujuk ehwal negara kita, peristiwa hitam pencerobohan bersenjata di Lahad Datu, Sabah baru-baru ini turut mengorbankan nyawa para perajurit tanah air. Sudah tentu, tragedi berdarah ini akan menjadi satu pengajaran kepada kita bahawa, Malaysia tidak terlepas daripada terdedah kepada ancaman musuh dari luar.

Hakikatnya, tragedi walang itu telah menyentap benak sanubari rakyat Malaysia, tentang peri-mustahak untuk kekal bersatu, demi mempertahankan kedaulatan negara. Lantaran, kita tidak boleh kunjung jemu untuk menyemai benih-benih jati diri dan pucuk-pucuk semangat cintakan negara di kalangan rakyat, khususnya golongan muda yakni generasi pewaris.

Pendek kata, sambutan Kemerdekaan bukanlah sekadar laungan membangkitkan semangat. Lebih dari itu, ia perlu disulami dengan penghayatan yang mendalam. Sememangnya lagi, kita tidak mahu kemerdekaan hanya pada nama. Pengisiannyalah yang lebih utama, dan terbukti, kita telah pun melalui episod-episod seperti perselisihan antara kaum, krisis kewangan dan kemelut politik. Syukurlah semua itu kita lalui dengan jayanya.

Sesungguhnya jua, perkara utama untuk direnungkan dalam mencapai maksud ulang tahun kemerdekaan adalah, sejauh manakah kejayaan kita sehingga kini dalam mempersiapkan dan mempersembahkan sebuah Malaysia yang progresif bagi ditinggalkan kepada zuriat hari muka.

Jelasnya, pada hemah saya, pelbagai usaha perlu digembleng dan dibugarkan, demi mencelikkan sejarah kepada generasi muda tanpa mengira latar agama, keturunan mahupun budaya. Anak-anak muda sebagai bunga-bunga bangsa perlu terus dibimbing dan diasuh, dipersiapkan dengan jati diri dan diperteguhkan semangat patriotisme mereka. Barulah Malaysia dengan rakyatnya yang berjiwa besar, akan kekal berdaulat lagi merdeka dalam permaknaan sebenar.

Secara tuntas, Malaysia sebuah negara berbilang kaum yang unik di dunia. Keunikan inilah menjadikan kita istimewa dan aset bagi mencapai taraf negara maju berpendapatan tinggi beberapa tahun lagi.

Pucuk pangkalnya, kini bukanlah masanya untuk kita berpecah belah. Walau apa dugaan yang merintang, kita tidak boleh berputus asa, sebaliknya harus mara ke hadapan untuk memajukan negara berasaskan perpaduan nasional. Atas sebab itu, saya yakin dan percaya tiada siapa pun pihak luar yang berhak mengajar kita bagaimana hendak berjalan, kerana kita sudah lama bertatih dan melangkah.

Kesimpulannya, rupa dan wajah Malaysia seperti mana yang kita lihat dewasa ini, telah dibina melalui pelbagai ikhtiar, perancangan teliti, serta strategi yang rapi oleh pihak kerajaan sejak berdekad lalu, mengikut pendekatan serta acuan kita yang tersendiri.

Akhir kalam, saya ingin berpesan kepada semua rakyat Malaysia, hargailah keamanan, peliharalah keharmonian, pupuklah perpaduan dengan mencintai watan. Ayuh, marilah kita berpadu, dengan obor perjuangan yang jitu, demi Malaysia yang satu.

Selamat Menyambut Ulang Tahun Kemerdekaan Ke-56.

Merdeka, Merdeka, Merdeka. Dirgahayu Malaysiaku.

 Sumber : http : //www.utusan.com.my/

Jumaat, 30 Ogos 2013

ISU SOSIAL : Perjuangan Remaja Pascakemerdekaan Semakin Luntur


Oleh :  SHAFEZAH ABDUL WAHAB

TERAS Belia 1Malaysia berpandangan bahawa golongan belia perlu menggerakkan perubahan dan mencorakkan hala tuju perjalanan negara.

Sehubungan itu, belia pada hari ini perlu diperkukuh dengan kemantapan budaya dan ketinggian nilai-nilai kehidupan agar generasi yang terbentuk pada masa hadapan mampu untuk menghadapi cabaran sezaman.

Walaupun begitu, persoalan budayalah yang sebenarnya begitu rumit untuk dihadapi. Hal demikian memandangkan budaya bukanlah sekadar terhenti di wacana-wacana ilmiah sahaja, tetapi apa yang dapat kita lihat dalam amalan kehidupan masyarakat.

Kita melihat sendiri anak muda dan khususnya belia yang lahir pada hari ini mengalami krisis jati diri dan visi hidup.

Malah gejala kemelesetan visi hidup ini menyebabkan lunturnya perjuangan sejati manusiawi di muka bumi ini iaitu mempertahankan yang hak, menolak yang mungkar.

Dalam konteks pembangunan dan kejayaan negara, belia memiliki obligasi untuk memastikan keadilan sosial, pembangunan sosial yang beretika, meninggalkan budaya popular (serangan budaya Barat) yang menyahkan jati diri ummah dalam memperjuangkan kemajuan berlandaskan saranan Islam.

Serangan budaya Barat memanglah sesuatu yang tidak dapat dielakkan lagi. Dengan kemenangan aliran demokrasi-liberal-kapitalisme yang menjadi ancaman terhadap budaya setempat.

Kapitalisme yang menjadikan tujuan mengaut keuntungan semata-mata sebagai terasnya kini tersembunyi di dalam pelbagai bentuk, daripada pemakaian, kecanggihan alat komunikasi, gaya bertutur, muzik, siri realiti televisyen sehinggalah kepada percambahan pusat-pusat hiburan tanpa memikirkan kesannya kepada budaya masyarakat setempat.

Jika belia yang jauh dari sikap dan perjuangan berprinsip dan bervisi, mereka akan larut dengan bentuk budaya baru yang mementingkan sensasi, maksiat, budaya seronok yang melampau (utopia) yang menerapkan sikap individualisme.

Rempit, kegilaan remaja kini
Salah Laku

Dalam konteks Malaysia, kita tidak dapat menyangkal hakikat bahawa generasi belia sedang berhadapan dengan cabaran kebudayaan yang begitu serius.

Pada hari ini, generasi belia berhadapan dengan pelbagai bentuk budaya yang bersifat destruktif dan tidak menguntungkan negara.

Hal ini terzahir daripada pelbagai salah laku dan masalah sosial yang berpunca daripada budaya hedonisme, ‘sensate’ dan permisif.

Generasi muda lebih cenderung menghabiskan masa berpesta dan berhiburan, menghadiri konsert, berpacaran dan bergaul secara bebas daripada melakukan aktiviti-aktiviti yang lebih bermanfaat.

Lihat sahaja bagaimana generasi muda kita menyambut kedatangan tahun baru, hari kemerdekaan mahupun sambutan hari Malaysia dengan anjuran konsert dan fiesta yang bermatlamatkan untuk menyampaikan suara remaja dalam konteks perjuangan bagi mencapai kemerdekaan.

Budaya berhibur turut  menjadi  kegilaan remaja
Penganjuran Konsert

Namun, apa yang sedih untuk dikatakan di sini, matlamat penganjuran konsert untuk tujuan perjuangan tidak dapat dicapai sama sekali apabila hasil murni pihak penganjur akhirnya membawa kepada satu temasya hiburan semata-mata dan tidak keterlaluan jika dikatakan tiada perjuangan yang disampaikan melalui penganjuran konsert baru-baru ini.

Apa erti perjuangan kepada golongan belia ini sekiranya mereka berkiblatkan hiburan dengan niat perjuangan? Apa yang mereka faham tentang perjuangan sekiranya mereka tidak menghargai hak dan warisan bangsa sehingga tidak sedar mereka memperlekehkan Jalur Gemilang sebagai satu kain rentang yang dikibarkan dek asyik dengan persembahan pentas selebriti tempatan dan juga antarabangsa?

Memang sewajarnya kita merasa gusar, prihatin dan gelisah dengan segala wabak sosial ini. Hal ini menjadi sedemikian kerana sekiranya tidak ada usaha-usaha terancang dan perancangan budaya (cultural planning), generasi pada masa hadapan akan lemah dan tidak mampu menghadapi perubahan sezaman.

Sebagai generasi pasca kemerdekaan, remaja perlu kembali untuk memahami sejarah dan perkembangan negara kita. Ini penting sebagai kayu pengukur dan pemangkin dalam menyumbangkan khidmat dan bakti kepada negara tercinta.

Tanpa memahami akan perkembangan negara dan buta sejarah, kita mungkin akan hanyut dibawa arus kesenangan hidup yang melalaikan.

Sehubungan itu, kita tidak sepatutnya merasakan cukup sekadar apa yang ada. Kita perlu membuka ruang dan mencipta peluang seperti mewujudkan trend pemikiran yang lebih proaktif.

Kemajuan dan perkembangan dunia sekeliling perlu dimanfaatkan dan dipergunakan sebagai sebahagian daripada bahan-bahan bagi memajukan diri dan negara.

Menurut cetusan pemikir Islam, Malik Bennabi yang telah mengungkapkan perihal kebolehjajahan umat sebagai sindrom colonializibility, punca kita mudah terjajah bukanlah disebabkan hebatnya budaya yang menjajah itu, tetapi segalanya bermula apabila kita sendiri sudah melupakan asas-asas jati diri kita sendiri yang terdiri daripada agama, pegangan nilai dan budaya.

Hanya apabila kita sudah tidak yakin lagi dengan kekuatan sendiri, barulah penjajahan budaya dan pemikiran lebih mudah berlaku. Kunci penjajahan minda dan budaya adalah kelemahan diri sendiri yang dimiliki.

Justeru, dalam usaha untuk mengekalkan kemerdekaan budaya dan negara, remaja perlu lebih berusaha dan produktif apabila melakukan sesuatu perkara.

Para remaja haruslah lebih tabah dalam menghadapi cabaran demi mempertahankan hak-hak mereka. Kita juga mesti berdikari dan tidak bergantung kepada kuasa-kuasa asing supaya dapat menjamin kedaulatan negara.

Di samping itu, para pemimpin belia perlu juga memikirkan strategi untuk melibatkan generasi belia dengan pelbagai kegiatan yang bermanfaat.

Dengan pembabitan lebih ramai belia ke dalam aktiviti-aktiviti sosial, sukarela dan kemasyarakatan, ciri-ciri kepimpinan dan nilai-nilai budaya yang positif dapat dijelmakan ke dalam bentuk perbuatan berbanding dihidangkan dengan agenda-agenda hiburan semata.

* Penulis ialah pensyarah Fakulti Komunikasi & Pengajian Media, UiTM Melaka

Sumber : http : //www.mstar.com.my/

Khamis, 29 Ogos 2013

ISU BAHASA : Cap, cop, serunding dan serondeng

Serondeng daging 

Oleh : MUHAMMAD DAUD

APABILA saya mengajukan persoalan kepada sekumpulan peserta  kursus bahasa baru-baru ini, 47 orang daripada keseluruhan peserta yang seramai 50 orang meyakini bahawa kata majmuk ‘cop jawatan’ lebih tepat penggunaannya berbanding ‘cap jawatan’.

Mereka seolah-olah terkejut dan ada yang  menganggap saya bergurau apabila saya memberitahu bahawa penggunaan ‘cap jawatan’ lebih tepat.

Ketidakpuasan hati mereka telah menuntut saya untuk menjelaskan secara terperinci tentang hal berkenaan.

Dalam artikel pada hari ini juga, saya akan cuba untuk mengupas kekeliruan yang timbul dalam kalangan pengguna bahasa Melayu berkenaan hal tersebut. Dalam Kamus Dewan Edisi Keempat halaman 246, cap bermaksud:

i)    alat untuk menurunkan bekas atau kesan tanda dengan menekannya di atas kertas

Contoh : Puan Ariza telah menempah beberapa unit cap dari kedai itu untuk kegunaan Dewan Bahasa dan Pustaka Wilayah Timur.

ii)    cetak, cetakan

Contoh : Siti Norizah telah diterima untuk bekerja sebagai tukang cap di sebuah kedai buku milik Nozeli.

iii)    bekas atau kesan yang dibuat dengan cap

Contoh : Pihak penganjur terpaksa menolak penyertaan pasukan berkenaan kerana tidak disertakan cap presiden kelab.

iv)    tanda yang berupa gambar dan lain-lain

Contoh : Beberapa botol budu cap pisang dibawa oleh Nik Ali untuk anaknya di Port Dickson.

v)    kiasan tentang ciri dan sifat

Contoh: Sikap itu telah melambangkan capnya yang sebenar.

Manakala cop dalam Kamus Dewan Edisi Keempat halaman 288 membawa beberapa maksud dalam dialek Kedah:

i)    sejenis alat untuk menggali tanah
ii)    sejenis alat untuk mengupas kelapa
iii)    meniup (lilin, pelita minyak tanah) dengan menggunakan mulut, menghembus

Cop turut digunakan dalam dialek Kelantan yang bermaksud sejenis alat untuk menggali tanah atau cangkul dan maksud ini sama dengan salah satu maksud cop dalam dialek Kedah.

Berdasarkan maksud yang telah dinyatakan, maka sudah jelas bahawa penggunaan yang tepat ialah cap jawatan dan bukannya cop jawatan.

Selain penggunaan perkataan cap dan cop yang sering dilakukan kesilapan oleh pengguna bahasa Melayu, ada beberapa perkataan lagi yang perlu diperbetul aspek penggunaannya. Salah satunya ialah serondeng. Ada antara pengguna bahasa Melayu yang tercengang-cengang apabila disebut perkataan serondeng kepada mereka.

Bagaimanakah pula dengan keadaan mereka apabila disebut perkataan serunding? Mereka akan memberitahu bahawa serunding ialah sejenis makanan yang diperbuat daripada daging. Benarkah begitu?

Apabila kita merujuk Kamus Dewan Edisi Keempat, sebenarnya tidak ada langsung entri serunding dalam kamus berkenaan. Hal ini demikian bermakna tidak wujud kosa kata serunding dalam bahasa Melayu. Kalau begitu, apakah pula maksud serondeng? Serondeng bermaksud:

i)    sejenis makanan yang dibuat daripada kelapa yang dikukur
ii)  sejenis makanan yang tahan lama daripada siatan daging, udang, ikan dan sebagainya yang dimasak bersama-sama santan dan rempah-rempah sehingga kering.

Jadi sudah jelaslah bahawa makanan yang kita makan itu ialah serondeng bukannya serunding. Sehingga saya menulis artikel ini, belum pernah saya melihat perkataan serondeng digunakan dalam iklan atau papan tanda atau sebarang cap yang mempromosikan serondeng. Mungkin ada dalam kalangan mereka yang menggunakannya namun bilangannya hanya dapat dikira dengan jari.

Bahasa Melayu milik kita semua, oleh itu bangsa Malaysia tanpa mengira agama, bangsa dan keturunan perlu berusaha untuk memantapkan bahasa Melayu. Mantapnya sesuatu bahasa, maka mantaplah bangsanya seterusnya majulah negaranya. Akhir kata “Cintailah Bahasa Kita, Bahasa Jiwa Bangsa”.

* Ruangan ini dikelolakan oleh DBP Wilayah Timur

Sumber : http : //www.sinarharian.com.my/

Rabu, 28 Ogos 2013

JIKA ...


Jika bukit menjadi gunung
Gunung menyuburi rimba
Jika sakit mendorong menung
Menung merangsang dewasa
Lorong hidup banyak cabarnya.

Jika rakit menjadi kapal
Kapal meningkat bahtera
Jika bangkit melawan gagal
Gagal membibit hemah
Landas hidup banyak tuahnya.

Sasterawan Negara A.Samad Said

ISU PENDIDIKAN : Perkasa guru, kualiti pendidikan


Oleh :  Luqman Arif Abdul Karim


Tumpu dua aspek penting pastikan PPPM capai matlamat penubuhan

Kuala Lumpur :  Keberkesanan transformasi kualiti pendidikan negara bergantung kepada keunggulan profesyen perguruan dan kualiti pendidikan.

Justeru, iltizam mencapai matlamat berkenaan diterjemahkan menerusi Pelan Pembangunan Pendidikan Malaysia (PPPM) 2013-2025 yang  inti patinya turut diperkukuhkan menerusi penganjuran siri dialog membabitkan pelbagai peringkat masyarakat.

Bekas Ketua Pengarah Unit Perancang Ekonomi di Jabatan Perdana Menteri yang juga seorang panel dialog PPPM, Tan Sri Dr Sulaiman Mahbob, berkata pemerkasaan tugas guru adalah antara aspek penting yang diketengahkan dalam pelan itu.

Laporan akhir PPPM dijangka dilancarkan oleh Timbalan Perdana Menteri yang juga Menteri Pendidikan, Tan Sri Muhyiddin Yassin, di Pusat Konvensyen Kuala Lumpur (KLCC) pada 6 September ini.

Capai enam sasaran

Pada 11 September tahun lalu, Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak, melancarkan Laporan Awal PPPM.

Sebanyak enam daripada 25 inisiatif yang disasarkan dalam Gelombang 1 PPPM (2013-2015) berjaya dicapai dalam tempoh 100 hari pelaksanaannya.

Sulaiman berkata, pemerkasaan guru kena pada masanya memandangkan tugas mereka kini adalah pelbagai selain daripada mengajar.

Katanya, ia termasuk memastikan pelajar mempunyai sahsiah dan disiplin tinggi.

Beliau berkata, isu itu antara perkara utama yang diketengahkan dalam siri dialog PPPM di tiga negeri kendaliannya.

“Memang perlu ada dasar bersesuaian untuk mengatasi isu ini supaya fokus guru ketika mengendalikan pengajaran tidak terjejas.

Jamin keberkesanan PPPM

“Justeru, setiap dasar dalam PPPM akan merangkumi pelbagai aspek dan rantaian mekanisme bagi menjamin keberkesanannya secara menyeluruh.

“Saya berpendapat, semua pihak dan agensi kerajaan perlu menggembleng tenaga dalam merealisasikan visi yang tersirat di sebalik PPPM ini,” katanya.

Semua kanak-kanak akan berpeluang mendapat pendidikan cemerlang berdasarkan keunikan sistem pendidikan di Malaysia, dan setanding dengan sistem pendidikan antarabangsa.

Aspirasi sistem pendidikan negara adalah untuk meletakkan Malaysia dalam kelompok sepertiga teratas dalam pentaksiran antarabangsa dalam tempoh 15 tahun yang akan datang. Pentaksiran tambahan yang menangani dimensi kualiti lain yang relevan dengan konteks Malaysia boleh dimasukkan apabila dimensi itu dibangunkan dan diterima pada peringkat antarabangsa.

“Dalam sesi Dialog Nasional, kualiti pengajaran dianggap wahana paling berkesan untuk mentransformasikan pendidikan rendah dan menengah dan selanjutnya meningkatkan keberhasilan murid. Menerusi pelan ini kita dapat lihat kementerian beriltizam untuk meningkatkan kualiti pengajaran di sekolah dengan memperkukuh amalan terbaik sedia ada,” katanya.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

ISU KENEGARAAN : Hayati merdeka menerusi Perlembagaan


Oleh : Shamrahayu A Aziz
 
Perlembagaan Persekutuan yang kita ada sekarang mula beroperasi selepas kita mencapai kemerdekaan. Seperti tulisan saya pada minggu lalu, Perlembagaan adalah lambang kemerdekaan.

Dalam mengisi Perlembagaan ketika kemerdekaan itu, kita maklum bahawa dalam Perlembagaan itu terkandung prinsip hasil inspirasi pimpinan politik dan paling utama ialah inspirasi Raja-Raja Melayu ketika itu. Di samping itu, ada juga cadangan kepakaran daripada Ahli Suruhanjaya Perlembagaan atau juga dikenali Suruhanjaya Reid.

Inspirasi pimpinan politik dan juga Raja-Raja Melayu itu jelas sekali dilihat dalam pelbagai perkara dalam pengisian Perlembagaan, iaitu dalam perkara membabitkan unsur warisan. Paling jelas ialah mengenai kedudukan agama Islam sebagai agama negara, bahasa Melayu adalah bahasa rasmi, keistimewaan Melayu yang mencakupi beberapa perkara, iaitu tanah rizab Melayu serta kuota permit perniagaan, biasiswa dan dalam perkhidmatan awam. Begitu juga dengan kedudukan institusi Raja yang diperjelas kedudukannya sebagai Raja Berperlembagaan dalam sistem demokrasi beraja.

Perlu diberi penghayatan

Ada juga penulis yang menamakan perkara ini sebagai unsur tradisi. Walaupun ada perbezaan dalam istilah ini, apa yang penting untuk difahami ialah kebanyakan prinsip penting terkandung dalam Perlembagaan itu adalah berasal dari tanah air ini. Seperti yang sentiasa saya sebut dalam tulisan sebelum ini, Perlembagaan sebenarnya adalah dokumen yang mempunyai pengisian yang begitu padu dengan kehendak dan keinginan warganya.

Oleh itu, dalam mengisi kemerdekaan ini setiap prinsip warisan atau tradisi ini perlu diberikan penghayatan sepenuhnya. Walaupun kita menyedari mengenai perubahan yang sudah dan perlu berlaku dalam perkembangan keadaan negara, ia adalah prinsip warisan ini. Tujuannya supaya kita tidak menyimpang daripada tujuan asal Perlembagaan.

Dalam membahaskan perkara tradisi ini, ramai juga yang berasakan kita tidak perlu lagi berpusing menggunakan gear undur untuk mengisi kemerdekaan. Ada yang berhujah bahawa mungkin perkara terbabit baik pada masa itu, iaitu pada masa ia diperkenalkan, tetapi ia harus berubah apabila masa dan keadaan berubah. Banyak yang sudah dibahaskan mengenai isu ini.

Kebijaksanaan pimpinan

Walau apa pun, saya mahu menegaskan di sini bahawa, dalam apa juga perubahan keadaan kita, mengekalkan pusaka lama seumpama nilai tradisi ini adalah satu keperluan dan sebarang perubahan hendaklah apa yang sebenar-benar boleh membawa kepada kebaikan. Nilai pusaka inilah yang menjadikan sesebuah bangsa itu dapat mengekalkan jati diri mereka serta mempunyai landasan kegemilangan yang nyata dan teratur. Nilai tradisi ini juga yang berupaya memangkin pembangunan.

Kebijaksanaan pimpinan juga memainkan peranan paling penting dalam mengekalkan nilai tradisi ini. Oleh itu, dalam apa juga pembangunan dan polisi sudah tentu nilai tradisi ini hendaklah dijadikan kayu pengukur dan pengimbang.

Perkara ini kita boleh lihat dalam proses membuat Perlembagaan merdeka dulu. Daripada dokumen sejarah saya dapati banyak perkara yang sudah disebut oleh kepemimpinan mengenai perkara yang dijangka berlaku. Oleh itu, nilai tradisi itu dijaga oleh peruntukan berkaitan pindaan Perlembagaan.

Tonggak Perlembagaan

Boleh dikatakan semua nilai tradisi tidak boleh dipinda menerusi proses demokrasi atau undian di Parlimen. Nilai ini hanya boleh dipinda dengan perkenan Majlis Raja-Raja Melayu. Bahkan polisi berkaitan keistimewaan Melayu di bawah Perkara 153 hanya boleh dipinda dengan perbincangan dengan Majlis Raja-Raja.

Oleh itu, jelas di sini, bahawa semua perkara tradisi itu adalah tonggak kepada Perlembagaan. Maka, amalan dalam bentuk polisi hendaklah sentiasa dipadankan dengan kedudukannya dalam Perlembagaan.

Pemahaman kita kepada nilai tradisi dalam bulan kemerdekaan ini boleh dijadikan cara untuk kita mencernakan kefahaman terhadap hubungan antara Perlembagaan dan kemerdekaan. Selain itu, ia juga bagi menjelaskan lagi kecintaan kita kepada tanah air tumpah darah ini dan seterusnya dapat mendatangkan kesan positif terhadap kecintaan kepada negara dan bangsa.

Sumber : http : //www.bharian.com.my/

ISU KENEGARAAN : Hormati simbol kebesaran negara


Oleh : DR. MOHD MAHZAN AWANG

NEGARA merdeka memiliki kedaulatan tersendiri. Ia dilambangkan dalam pelbagai bentuk interaksi simbolik. Bendera negara, umpamanya adalah simbol kepada kewujudan dan kedaulatan sesebuah negara.

Maka, mengibarkan bendera sebagai menzahirkan rasa cinta dan syukur menjadi warga sesebuah negara adalah satu tingkah laku mulia. Sebaliknya pula, menterbalikkan dan mengoyak bendera adalah satu bentuk penghinaan bukan saja kepada sesebuah negara tetapi juga kepada seluruh rakyat sesebuah negara.

Begitu juga dalam soal penghormatan terhadap Malaysia menerusi lagu kebangsaan Negaraku. Berdiri  tegak ketika lagu Negaraku dinyanyikan adalah satu bentuk penghormatan fizikal yang senang diukur tetapi sejauh mana ia dihayati sebagai simbol kebesaran negara adalah amat sukar dikenal pasti.

Justeru, tidak hairan apabila ramai rakyat Malaysia tidak menzahirkan rasa hormat kepada lagu Negaraku sebagaimana yang dikehendaki. Umum mengetahui bahawa penghormatan kepada lagu kebangsaan negara di Thailand dan Indonesia telah menjadi sebahagian budaya mereka.

Untuk menjadikan cara penghormatan sebagai sebahagian budaya bukan satu perkara yang boleh dilakukan secara tiba-tiba. Ia memerlukan satu mekanisme perubahan yang berasaskan kajian empirikal.

Bukan bendera dan lagu kebangsaan sahaja yang menjadi simbol kepada kebesaran negara, tatapi konsep 'simbol kebesaran negara' adalah suatu yang meluas. Memahami konsep ini sebenarnya memerlukan satu penelitian sejarah, pemahaman dan penghayatan yang berseni.

Amnya, simbol kebesaran negara dapat dibahagikan kepada dua kategori iaitu simbol kebesaran negara yang konkrit dan simbol yang abstrak.

Barangkali lebih mudah untuk menghormati simbol kebesaran konkrit kerana ia dapat dilihat dan disentuh. Simbol-simbol yang tergolong dalam kategori ini termasuklah Jalur Gemilang, bendera negeri, bendera Wilayah Persekutuan, bendera kerajaan tempatan, Jata Negara, lagu kebangsaan Negaraku, dan lagu-lagu rasmi negeri.

Oleh sebab ia berbentuk konkrit, maka kita dapat melihat secara jelas tentang bagaimana masyarakat menghormati simbol kebesaran negara ini.

Kita dapat melihat bagaimana rakyat di Malaysia menyambut perayaan hari kemerdekaan dengan mengibarkan Jalur Gemilang, menyanyikan lagu patriotik, aktiviti sambutan kemerdekaan di institusi pengajian tinggi serta hiasan-hiasan kemerdekaan di bangunan kerajaan. Tahniah, kepada yang telah menzahirkannya.

Tanpa menidakkan kepentingan dalam menzahirkan rasa cinta dan hormat kepada kedaulatan negara merdeka, terdapat satu fenomena yang mungkin lebih utama untuk diteliti iaitu sejauh mana simbol kebesaran negara yang berbentuk abstrak atau simbolik dihormati rakyat Malaysia.

Parlimen Malaysia dan Sistem Raja Berperlembagaan umpamanya adalah salah satu simbol kebesaran negara yang abstrak kerana ia bukan merujuk kepada bangunan Parlimen tetapi ia adalah satu tunjang dalam sistem pemerintahan demokrasi berparlimen.

Sistem ini telah menjadi tiang dalam pengurusan dan pelestarian kemerdekaan negara. Soalnya, bagaimanakah dan sejauh manakah rakyat Malaysia berlainan sosio-demografi menzahirkan rasa hormat kepada Parlimen Malaysia dan Raja Berperlembagaan?

Barangkali masih ada yang keliru tentang cara bertindak dalam ruang lingkup negara demokrasi yang seringkali dikaitkan dengan kebebasan bersuara. Memang negara demokrasi meraikan perbezaan pendapat dan meraikan kepelbagaian suara tetapi antara hak bersuara dan tanggungjawab untuk keharmonian negara adalah dua aspek yang saling berkait rapat dalam sistem demokrasi.

Justeru, bertindak secara demokratik dalam menyalurkan kritikan dan teguran secara matang menerusi saluran sah seperti badan-badan bukan kerajaan, parti-parti politik dan juga badan profesional adalah bukti aksi sosial dalam menghormati Parlimen Malaysia dan sistem Raja Berperlembagaan negara ini.

Barangkali, inilah cara rakyat Malaysia menghormati Parlimen Malaysia dan sistem Raja Berperlembagaan sebagai simbol kebesaran negara. Memandangkan penghormatan kepada simbol kebesaran negara yang berbentuk abstrak ini tidak dapat dinilai secara konkrit tetapi memerlukan satu deskripsi, satu garis panduan ekspektasi kerajaan Malaysia terhadap tingkah laku rakyat Malaysia dalam menzahirkan penghormatan kepada simbol kebesaran negara amat wajar diadakan.

Dengan cara ini, rakyat dapat mengetahui harapan kerajaan kepada tingkah laku rakyat. Di samping itu, memberi penghargaan kepada sikap dan tingkah laku rakyat yang menghormati simbol kebesaran negara adalah motivasi kepada semua. Juga, merancakkan lagi modal sosial menerusi pendidikan komuniti adalah satu perancangan yang perlu difikirkan secara serius.

Hakikatnya, menzahirkan rasa hormat kepada negara bukanlah semata-mata perbuatan fizikal tetapi yang lebih penting adalah bagaimana kita bertindak dan berperilaku dalam konteks falsafah demokrasi di Malaysia.

Penulis ialah pensyarah Pendidikan Komuniti di Fakulti Pendidikan, Universiti Kebangsaan Malaysia.

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

Selasa, 27 Ogos 2013

ISU KENEGARAAN : Menghayati erti kemerdekaan dengan jiwa kenegaraan


Oleh : DR. JESSICA ONG HAI LIAW.

MERDEKA ! Laungan keramat yang kita dengar apabila setiap kali tibanya 31 Ogos. Namun kalau sekadar melaungkan merdeka beberapa kali adakah cukup membuktikan kita memahami erti kemerdekaan sebenar? Jika hanya meletakkan bendera Malaysia di kereta, di rumah dan di mana-mana sahaja menjelang 31 Ogos, adakah situasi ini cukup membuktikan kita bersemangat patriotik?

Isu menterbalikkan bendera Malaysia, bendera dijadikan sebagai pakaian, merosakkan lirik lagu Negaraku, tidak menghormati lagu Negaraku semasa dinyanyikan, di mana sebenarnya jati diri anak-anak Malaysia?

Anak-anak muda hari ini kurang menghayati erti kemerdekaan kerana dilahirkan dalam era baharu dengan semuanya serba canggih dengan teknologi terkini. Dengan erti kata lain, tidak pernah mengalami kesusahan dan keperitan seperti yang pernah dialami datuk dan nenek moyang kita yang jauh di sanubari mereka mencintai Malaysia sepenuh jiwa dan raga.

Seorang warga Indonesia yang ditemui memberitahu, di negaranya semasa menyambut Hari Kemerdekaan adalah berbeza di Malaysia. Semua yang hadir hanya diberi makan ubi kayu dengan merasai suasana sambutan yang diadakan seolah-olah mereka berada di zaman penjajahan kerana pemimpin mahu mereka menjiwai suasana itu sendiri. Inilah yang kurangnya pada anak-anak Malaysia sebab lahir sahaja semua kemewahan telah berada di depan mata.

Remaja kini dikatakan kurang mengenali tokoh-tokoh yang berjasa dan yang telah banyak menabur bakti kepada negara seperti Tunku Abdul Rahman, Tok Janggut, Mat Kilau, dan Abdul Rahman Limbong. Semangat tokoh-tokoh tersebut berjuang bermati-matian demi mempertahankan tanah tumpah darah mereka perlulah mengalir dalam darah para remaja yang sepatutnya menjadikan tokoh-tokoh tersebut sebagai idola.

Seorang graduan yang dilahirkan perlu cintakan negara begitu juga rakyatnya dan saya bersetuju supaya subjek Kenegaraan Malaysia menjadi subjek wajib dan diketengahkan untuk mendedahkan kepada anak-anak kita erti kemerdekaan dan menghargai negara. Seronok belajar sejarah kerana sejarahlah membawa kita mengenal kehidupan.

Keprihatinan ini ditunjukkan oleh Pemangku Raja Perak, Raja Dr. Nazrin Shah yang bertitah meminta supaya kerajaan segera memperkenalkan subjek Kenegaraan bertujuan mendidik anak bangsa mengenai Perlembagaan dan melahirkan warganegara Malaysia yang memahami aspek perpaduan dan permuafakatan.

Dalam titah baginda dalam Majlis Syarahan Angkatan Tentera Malaysia (ATM) 2013, bertajuk Pasca Pilihan Raya Umum Ke-13: Permuafakatan dan Perpaduan Nasional, di Wisma Perwira ATM, Kementerian Pertahanan baru-baru ini, baginda menggesa kerajaan mengutamakan pendidikan asas kenegaraan bermula di peringkat sekolah dengan menyemai semangat setia kepada raja dan negara, sesuai dengan kedaulatan Yang di-Pertuan Agong.

Titah baginda, kanak-kanak perlu diasuh melalui kurikulum serta kaedah bersesuaian sejak awal untuk turut menghormati simbol negara seperti bendera supaya tidak terus dihina seperti dipijak-pijak atau dijadikan pakaian.

'' Kurikulum kandungan dan kaedah pengajaran mengenai aspek kenegaraan yang benar-benar dihayati hendaklah segera diperkenalkan tanpa bertangguh dijadikan kandungan pengajian bukan sahaja di sekolah, malah maktab perguruan, kolej serta institusi latihan dan diuji dalam urusan lantikan dan kenaikan pangkat pegawai awam,'' titah baginda penuh amanat menyuntik semangat jiwa patriotisme yang tinggi.

Program Latihan Khidmat Negara (PLKN) yang dianjurkan oleh kerajaan perlu dipenuhi dengan aktiviti memupuk semangat patriotisme. Aktiviti-aktiviti yang bersemangat patriotisme yang harus diterapkan sepenuhnya dalam kalangan pelatih-pelatih yang terdiri daripada lepasan Sijil Pelajaran Malaysia dapat mempelajari nilai-nilai murni seperti bertanggungjawab, bekerjasama, dan hormat menghormati.

Media masa, sama ada media cetak, elektronik atau media baharu semuanya mempunyai pengaruh yang kuat terhadap kehidupan manusia sangat besar sehinggakan boleh dikatakan setiap rumah mempunyai sekurang-kurangnya sebuah televisyen dan komputer.

Sehubungan itu, media masa wajar dijadikan alternatif paling berkesan bagi menyemai semangat patriotisme. Filem-filem bercorak patriotisme perlu diberi keutamaan seperti filem Sarjan Hassan, Bukit Kepong, Leftenan Adnan, Hati Malaya, Paloh dan Embun.

Kita menanti perkembangan terkini pembikinan filem bertajuk Kanang Anak Langkau sebagai mengenang jasa mendiang Pahlawan negara, Datuk Temenggong Kanang Anak Langkau dan menjadikan contoh kepada para pegawai dan anggota tentera lain. Filem Tanda Putera pula mewujudkan pelbagai spekulasi. Rasanya, penonton-penonton filem di Malaysia sudah semakin matang dan mampu menilai mesej ikhlas dari filem berkenaan.

Menteri Komunikasi dan Multimedia Datuk Seri Ahmad Shabery Cheek mencadangkan mereka yang menonton wayang tiga hari sebelum dan selepas 31 Ogos 2013 akan bersama-sama menyanyikan lagu Negaraku sebelum tayangan filem di pawagam dan mungkin diteruskan hingga Hari Malaysia 16 September jika diluluskan nanti.

Penghayatan dalam lagu, puisi, sajak dan syair berkaitan dengan patriotisme bagi menyemai semangat cintakan negara perlu ada dalam diri anak muda. Ada segelintir remaja yang tidak memahami puisi, ketawa dan berjenaka semasa sesi mendeklamasikan sajak. Dan sedihnya, melihat situasi apabila pelajar-pelajar yang menyanyikan lagu Negaraku dengan lirik yang salah dan tidak berdiri tegak. Ibu bapa harus menjadi tunjang utama keluarga dan mengambil peranan dalam meningkatkan semangat patriotisme dalam kalangan remaja khususnya cabaran ibu bapa yang masih muda.

Sajikan cerita-cerita rakyat yang berunsurkan sejarah untuk anak-anak mengenali warisan dan budaya. Semasa bercuti, bawalah mereka ke tempat-tempat bersejarah yang menarik di Malaysia. Bukankah - "Di mana bumi dipijak, di situ langit dijunjung"? Selamat Menyambut Hari Kebangsaan. Salam 1Hati.


Penulis  ialah Timbalan Pengarah Pusat Penerbitan dan Pensyarah Kanan, Universiti Pertahanan Nasional Malaysia

Sumber : http : //www.utusan.com.my/

ISU BAHASA : Intertekstualiti dalam novel sejarah

Novel Tak Seindah Impian
Oleh : RAHMAN SHAARI

BEBERAPA tahun akhir-akhir ini muncul gesaan agar sejarah Malaysia ditulis semula.  Mengikut pandangan pihak yang membuat gesaan demikian,  sejumlah pejuang kemerdekaan tidak mendapat layanan yang wajar dalam buku-buku teks sejarah.

Penulisan semula buku sejarah yang autentik pasti akan memakan masa. Seseorang tokoh mungkin diletakkan berlebih-lebihan, iaitu tidak berpadanan dengan sumbangan yang diberikannya. Profesor Dr Syed  Naquib al-Attas mengatakan, sejarah bukanlah semua yang berlaku, tetapi peristiwa-peristiwa pilihan. Dalam penulisan sejarah orang perseorangan, iaitu biografi, jika kesemua hal ditulis, berkemungkinan kesannya buruk. 

Ini disebutkan oleh Dr A Halim Ali dalam majlis bicara buku di Perpustakaan Awam Temerloh pada 24 Ogos 2013.

Dalam kalangan penulis kreatif juga timbul kesedaran akan perlunya aliran baru dalam tafsiran sejarah. Beberapa orang penulis kreatif berusaha keras mencipta puisi, cerpen, skrip drama dan novel yang berasaskan sejarah.  Kecenderungan baru ini amat menarik.

Dalam bicara ini, saya nyatakan makna sastera sejarah. Pada masa silam terdapat karya-karya yang digolongkan sebagai historiografi tradisional Melayu, dengan contoh-contoh seperti Hikayat Raja-raja Pasai, Hikayat Merong Mahawangsa, Sejarah Melayu dan banyak lagi. Fakta bercampur dengan fiksyen.

Sementara kita menunggu penulisan semula sejarah, sastera sejarah eloklah difikirkan. Dalam bidang puisi, apabila tokoh sejarah disebut, kandungannya tidak terperinci. Misalnya, apabila disebut nama Tok Janggut, Mat Kilau, Maharaja Lela, Dato Bahaman dan lain-lain, sebutan itu  sekadar menyatakan semangat pahlawan. Tiada pelukisan yang jelas untuk menyatakan sumbangan tokoh-tokoh itu. Hashim Yaacob, misalnya, menganggap pembaca sudah pun mengetahui sumbangan pahlawan-pahlawan tersebut apabila beliau menulis:

Bangkit Tok Janggut dengan kegagahan/Bangkit Mat Kilau dengan kecekalan/Bangkit Maharajalela dengan kehandalan/Bangkit Bahaman dengan keyakinan/Bangkit segala wira, bangkit/Bangkit bangsaku memaknakan pertuanan.  (Sajak 'Kitalah Tuan').

Nama-nama tokoh dalam konteks di atas ialah alusi untuk membangkitkan semangat rakyat masa kini, di samping mendorong rakyat mengenang sejarah para pejuang kemerdekaan.

Dalam novel yang menceritakan peristiwa sejarah, terdapat banyak pelukisan tindakan watak-watak yang disampaikan melalui babakan. Menurut Dr Othman Puteh, tindakan watak-watak sedemikian dilukiskan secara silang baur. Dr Halim Ali dalam bicara di Temerloh itu menyebutkan bahawa dalam kajian intertekstualitinya, penulis novel sejarah menggunakan sumber-sumber sejarah dengan ketara, dan sumber-sumber itu dimasukkan ke dalam novel dengan mengubah nama, tempat dan sebagainya. Hadirin agak terkeliru. Ini terbukti apabila salah seorang daripada mereka bertanya:

Adakah pelaksanaan intertekstualiti dalam pengkaryaan merupakan plagiarisme?

Rahman Haji Yusof
Sebenarnya, intertekstualiti adalah keperluan dalam penulisan novel sejarah. Sebagai contoh, karya yang berjudul Tak Seindah Impian karya Rahman Haji Yusof berkisah tentang kehidupan para pejuang  kemerdekaan. Latar masa dalam novel tersebut ialah ketika Jepun telah meninggalkan Tanah Melayu, dan Inggeris kembali berkuasa.

Saya berpendapat, penulisan novel yang berlatarkan zaman tersebut memerlukan kajian.  Novel sejarah memerlukan fakta sejarah, walaupun terdapat peratusan tertentu, misalnya 20% rekaan (fiksyen).

Dalam novel sejarah, apabila nama-nama watak itu boleh menimbulkan kontroversi, perubahan dilakukan oleh pengarang.

Pengarang mungkin bimbang kalau-kalau fakta tentang Shamsiah Fakeh tidak tepat, maka dibina satu nama baru, misalnya Suria Pakih.  Dengan nama baru demikian, kisah bayi yang masih dipertanyakan dalam kalangan masyarakat kita hingga kini, dapat dijawab secara kreatif. Buku karya Azzah AR, iaitu  Shamsiah Fakeh: Pejuang, Pemimpin dan Perempuan misalnya,  memuatkan kata-kata Shamsiah Fakeh sendiri tentang bayi tersebut.  Manakala Rahman Haji Yusof membina silang baur, bahawa wanita yang melahirkan bayi  itu  ialah Khatijah, bukan Suria Pakih.

Saya berpandangan, novel, cerpen, puisi dan skrip drama yang berasaskan sejarah perlu dihasilkan untuk maksud mendorong rakyat menghayati sejarah. Pelaksanaan silang baur, malah anakronisme (bersalahan masa) tidaklah menjadi masalah, kerana itu akan dijelaskan oleh pembicara sejarah.Ketidakselarian tersebut disebabkan oleh masuknya kreativiti dan silang baur ke dalam novel sejarah.

Asas sastera sejarah memanglah sejarah, manakala bahagian fiksyen ialah dekorasinya.

Sumber : http : //www.sinarharian.com.my/

Isnin, 26 Ogos 2013

ISU KENEGARAAN : Memupuk semangat kemerdekaan dalam jiwa setiap warga Malaysia


Oleh : PROFESOR MADYA DR. SIVAMURUGAN PANDIAN

MALAYSIAKU Berdaulat: Tanah Tumpahnya Darahku merupakan tema kemerdekaan tahun 2013 dan yang ke-56 buat tanah air ini. Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak telah merasmikan Kempen Kibar Jalur Gemilang pada 16 Ogos lalu di Sungai Petani, Kedah; dua minggu sebelum kemuncaknya. Ia akan diikuti dengan program Ambang Merdeka di Pusat Maritim, Putrajaya serta perbarisan dan perarakan di Dataran Merdeka, Kuala Lumpur pada 31 Ogos nanti.

Apa makna kemerdekaan bagi warga Malaysia? Adakah masih mempunyai pertautan dengan semangat kemerdekaan secara konsisten atau ia sekadar menjadi salah satu hari sambutan yang membolehkan masyarakat beriadah dan bersantai dengannya?

Saya tertarik dengan kenyataan Menteri Komunikasi dan Multimedia, Datuk Seri Ahmad Shabery Cheek yang menyatakan - "Siapa kita tanpa Malaysia? Dan bersediakah kita untuk berkorban demi negara tercinta ini? Jika ada yang menyatakan tema merdeka tahun ini agak old school, saya memang mengakuinya kerana kita mahu mengembalikan semula perasaan cinta ini dalam kalangan rakyat supaya bersedia mempertahankan tanah air ini dalam apa jua situasi".

Sejarah pembentukan negara-bangsa ini perlu digarap nilainya oleh setiap warga Malaysia yang bangga menjadi rakyatnya. Kita tidak boleh bersifat selektif di dalam soal kenegaraan. Kita tidak boleh berkompromi dalam nilai-nilai asas yang membolehkan kita menjadi warganya; keterangkuman yang penting dalam proses membina bangsa Malaysia.

Asasnya adalah seorang warga yang setia kepada negara akan bersama dalam pasang surut yang dilalui; perwatakan berterima kasih ke atas pencapaian dan berazam meningkatkan kedudukan negara dalam keadaan yang tidak menentu atau zaman kemerosotannya. Susah senang dilalui bersama atas semangat pengisian kemerdekaan yang memaparkan proses pembinaan negara-bangsa yang jauh maju, kompetitif, pertumbuhan dan bersaing di peringkat global berbanding dengan beberapa buah negara serantau yang masih bergelut memahami erti kemerdekaan.

Semangat nasionalisme dan patriotisme mendasari semangat kemerdekaan sebenarnya. Walau ramai mempersoalkan jati diri generasi Y hari ini, kita harus akui perbezaan suasana masa dan tempat menyebabkan wujud tafsiran berbeza ke atas penerimaan konsep sambutan hari kemerdekaan. Jika generasi merdeka melalui pengalaman penjajahan tetapi generasi baru menikmati hasil peninggalan warisan berzaman generasi lalu. Jika generasi lalu memaparkan secara fizikal semangat perjuangan kemerdekaan, generasi Y memilih untuk melakukannya dalam acuan berbeza tanpa secara fizikal menunjukkan semangat jati diri mereka. Bagi mereka, yang penting adalah kesinambungan penghayatannya melalui pengisian yang memberikan hasil akhir kepada tanah air dalam imbuhan yang berlainan. Namun, ada segelintir yang nakal dengan semangat memperlekehkan perjuangan asal pejuang kemerdekaan tanah air.

Ada pula menyoal apa gunanya merdeka jika negara masih mundur, dibelenggu kemiskinan, dihimpit dengan kos sara hidup tinggi; ditenggelami oleh persekitaran yang kurang sihat dan tidak kondusif untuk menikmati kehidupan yang berkualiti. Apa guna juga jika nilai-nilai mulia tidak dipertahankan tetapi bertembung sesama warganya atas kepentingan peribadi.

Sebagai sebuah negara yang rencam, nilai penerimaan, hormat dan memahami penting dalam pengisian kemerdekaan agar ia terus menjadi benteng yang kukuh untuk meneruskan tradisi pencapaian yang jauh lebih baik dari apa yang sudah dinikmati selama ini. Titik keseimbangan antara sesama warga adalah bagaimana boleh sapa menyapa, ziarah, bekerjasama dan tmenegur jika ada silap dan salah bukannya bermusuhan sehingga membawa kepada ketegangan hubungan. Walau berbeza agama, etnik, geografi, gender atau fahaman politik, ia tidak boleh mempengaruhi pertahanan menyeluruh yang perlu ada dalam jiwa dan sanubari setiap individu demi kedaulatan negara ini. Jiwa Malaysia berkiblatkan 'satu negara, satu matlamat' akan pertahankan apa yang sudah dibina selama 56 tahun, satu tempoh masa yang masih pendek dalam proses membina bangsa yang tahu pengertian sebenar kemerdekaan.

Pelbagai cara boleh digunakan untuk turut serta dalam meraikan kemerdekaan. Kesemua warga baik keluarga, media, rakan sebaya, sekolah, universiti, pemimpin, agensi berwajib dan badan bukan kerajaan serta pelbagai kumpulan sasar boleh memberikan maksud kepada pengertian kemerdekaan.

Saya masih ingat bagaimana guru Bahasa Melayu Tingkatan Enam di Sekolah Menengah Khir Johari, Tanjong Malim, Cikgu Borhan Shamsuddin (kini Pengarah Majlis Sukan Negeri Perak) mengarahkan saya, Azri Mukhlas, Chin Peng, Norhayati, Noni, Mamat dan lain-lain melakonkan pantomin kemerdekaan untuk menyampaikan kepada pelajar lain makna kemerdekaan. Barangkali aktiviti seperti ini masih boleh diteruskan bersama aktiviti lain yang disesuaikan dengan persekitaran yang berubah-ubah.

Ada juga individu yang menunjukkan mereka gah dengan mengkritik dan menghentam apa sahaja yang dilakukan oleh kerajaan kepada negara luar. Apakah ini dapat menjamin kedaulatan negara terpelihara. Malahan, dalam negara sekalipun, ada juga menyoal kedudukan Yang di-Pertuan Agong sehingga mempersenda kedudukan institusi tersebut melalui beberapa pendekatan khususnya media sosial. Apakah ini nilai yang mahu dipupuk dan disemai dalam kalangan warga negara ini?

Hakikatnya, pengisian kemerdekaan ini bergantung kepada keharmonian, keamanan, keselamatan dan kedaulatan tanah air. Demografi dan geografi Malaysia adalah unik. Ia menjadi akar yang menyuburkan rongga-rongga ikatan antara sesama warganya. Walau wujud ketidakseimbangan sosial baik merentasi Semenanjung, Sabah dan Sarawak serta inter dan intra kaum; kemuafakatan dan perpaduan penting sebagai landasan muhibbah dan kedamaian nasional.

Walaupun negara pernah berhadapan dengan beberapa konflik dalaman dan luaran termasuklah peristiwa seperti rusuhan perkauman 13 Mei 1969, Kampung Rawa 1998, Kampung Medan 2001, Lahad Datu 2012 dan beberapa insiden lain, keamanan tidak pernah dipinggirkan oleh kerajaan. Etnosentrik dan streotyping yang tebal sehingga menjadikan budaya lain bahan gurauan tidak tersenarai dalam usaha kerajaan membimbing nilai kemerdekaan. Kesederhanaan atau wassatiyah adalah antara ciri penting proses pengisian dan penghayatan sebenar hari kemerdekaan.

Ia juga adalah usaha memelihara keselamatan. Masyarakat mahu merasa selamat dari sentiasa perlu berhadapan dengan suasana takut, gelisah, syak wasangka, curiga dan tidak stabil. Selamat juga bererti tidak perlu gusar apa yang berada di hadapan mereka. Kepercayaan tinggi kepada autoriti perlu ada jika kita mahu merasa selamat. Jenayah dan beberapa tingkahlaku songsang lain perlu ditangani bersama dan bukan sekadar meletakkan beban di atas bahu pihak keselamatan. Ia juga terikat dengan nilai kedaulatan.

Kedaulatan negara berpegang kepada beberapa perkara dasar dalam Perlembagaan, Rukunegara dan kedudukan Yang di-Pertuan Agong serta pembentukan sesebuah kerajaan. Jika ada pihak yang melahirkan kebimbangan ke atas kedaulatan negara, mereka wajar dihukum dan dijadikan pengajaran kepada yang lain. Keyakinan bahawa Malaysia adalah negara terbaik mesti diiktiraf.

Kepada yang menyalahkan pihak lain dengan pelbagai tuduhan termasuk bertanggapan pihak Polis Diraja Malaysia berdrama di Lahad Datu dan mengutuk polis hanya memerhati apabila tembak menembak berlaku serta polis dilabel kejam apabila menembak penjenayah perlu bertanya - Apakah sumbangan mereka ke atas tanah air ini? Adakah mereka terlibat dalam memelihara ketenteraman negara ini atau adakah satu kepuasan bagi mereka ketika negara berada dalam konflik dan krisis?

Pernahkah mereka meletakkan diri mereka sebagai ibu bapa, penjaga, anak, isteri, adik beradik kepada yang sentiasa berkorban menjalankan tanggungjawab demi keamanan, keselamatan dan kedaulatan negara ini? Dimana mereka ketika keluarga perajurit tanah air dihujani dengan tangisan dan kesedihan bila mana yang terlibat terkorban demi negara yang tercinta ini?

Malaysiaku berdaulat adalah lambang keutuhan kesemua warga Malaysia yang tahu di sinilah hidup dan mati mereka. 'Dimana bumi dipijak, di situ langit dijunjung' merupakan kesimpulan daripada tema hari kemerdekaan tahun ini. Marilah bersama menjunjung yang berat dan menjinjing yang ringan bersama-sama kerana nilai kepunyaan adalah obor cahaya negara berdaulat.

Penulis ialah pensyarah di  Pusat Pengajian Sains Kemasyarakatan Universiti Sains Malaysia

Sumber : http : //www.utusan.com.my/